пассивный
характер, в результате которого все отражаемые психикой предметы имеют
одинаковую значимость, а,
наоборот, происходит дифференциация по степени значимости для
субъекта психических образов. Вследствие этого сознание человека всегда направлено па какой-то
объект, предмет или образ, т. е. оно обладает свойством интенции (направленности).
Наличие данных свойств обусловливает наличие ряда других характеристик сознания,
позволяющих рассматривать его в качестве высшего уровня саморегуляции. К группе данных
свойств сознания следует отнести способность к самонаблюдению (рефлексии), а
также
мотивационно-ценностный характер сознания.
Способность к рефлексии определяет возможность человека наблюдать за самим собой, за
своим ощущением, за своим состоянием. Причем наблюдать критически, т. е. человек в состоянии
оценить себя и свое состояние, поместив полученную информацию в
определенную систему
координат. Такой системой координат для человека являются его ценности и идеалы.
Следует подчеркнуть, что данные свойства сознания определяют возможность формирования в
процессе онтогенеза человека индивидуальной «Я-концепции», которая является совокупностью
представлений человека о самом себе и об окружающей действительности. Всю информацию об
окружающем мире человек оценивает на основе системы представлений о себе и формирует
поведение исходя из системы своих ценностей, идеалов и мотивационных установок. Поэтому не
случайно «Я-конценцию» очень часто называют самосознанием.
Самосознание человека как система его взглядов строго индивидуально. Люди по-разному
оценивают происходящие события и свои поступки, по-разному оценивают одни и те же объекты
реального мира. Причем оценки одних
людей достаточно объективны, т. е. соответствуют
реальности, а оценки других, наоборот, крайне субъективны. От чего зависит адекватность нашего
сознания? Если мы постараемся найти ответ на этот вопрос, то
будем вынуждены назвать
множество причин, обусловливающих адекватность воспринимаемого человеком образа реального
мира и его самооценок. Однако первопричиной большинства факторов, определяющих
возможность построения адекватной «Я-концепции», является степень критичности человека.
Как было отмечено в предыдущих главах, в упрощенном виде критичность — это способность
осознавать различие между «хорошо» и «плохо». Именно способность
критически оценивать
происходящее и сопоставлять полученную информацию со своими установками и идеалами, а
также исходя из этого сопоставления формировать свое поведение, т. е. определять цели и
программу действий, предпринимать шаги к достижению поставленной цели, отличает человека
от животного. Таким образом, критичность выступает в качестве основного механизма контроля
за своим поведением.
Достарыңызбен бөлісу: