мировоззрением и направленностью,
потребностями и интересами, идеалами и стремлениями,
моральными и эстетическими качествами.
Таким образом, представителями санкт-петербургской школы признается роль биологических
детерминант в психическом развитии личности при доминирующей роли социальных факторов.
Следует отметить, что разногласия по данному вопросу обусловливают определенные различия и
во взглядах на природу индивидуальности. Так, Ананьев считает, что индивидуальность всегда
есть индивид с
комплексом природных свойств, но не всякий индивид является индивидуаль-
ностью. Для этого индивиду надо стать личностью.
Позднее известный отечественный психолог Б. Ф. Ломов, исследуя проблемы формирования
личности, попытался вскрыть всю сложность и неоднозначность соотношения социального и
биологического в личности. Его взгляды на эту проблему сводились к
следующим основным
положениям. Во-первых, исследуя развитие индивида, нельзя ограничиваться
только анализом
отдельных психических функций и состояний. Все психические функции должны рассматриваться
в контексте формирования и развития личности. В этой связи проблема соотношения
биологического и социального выступает преимущественно как проблема соотношения организма
и личности.
Во-вторых, следует иметь в виду, что одно из этих понятий
сформировалось в рамках
биологических наук, а другое — в рамках социальных наук. Однако и то и другое одновременно
относится к человеку и как к представителю вида
Ното Sарiепя, и как к члену общества. Вместе с
тем в каждом из этих понятий отражены разные системы свойств человека: в понятии организм —
структура человеческого индивида как биологической системы, а в понятии личность —
включенность человека в жизнь общества.
В-третьих, как уже неоднократно отмечалось, исследуя формирование и
развитие личности,
отечественная психология исходит из того, что личность — это социальное качество индивида, в
котором предстает человек как член человеческого общества. Вне общества это качество индивида
не существует, а потому вне анализа отношений «индивид—общество» оно не может быть понято.
Объективным же основанием личностных свойств индивида является система общественных
отношений, в которой он живет и развивается.
Достарыңызбен бөлісу: