ПРИМЕЧАНИЯ
же как и некоторым другим категориям лиц из числа ирландских католиков, сохранявшим верность королю, Актом об устроении Ирландии 1662 г. предусматривалось частичное возвращение утраченных в период революции земель. Однако процедура подтверждения владельческих прав была крайне сложной. А в 1665 г. в результате принятия Объяснительного акта рассмотрение прошений о возвращении земель было вообще прекращено. — 105.
81 Конфискации при Вилыельме III, данные о которых приводятся в тексте, были предприняты в нарушение Диморикского договора с участниками ирландского восстания 1689—1691 гг. (см. примечание 52). — 106.
8- Письмо Маркса редактору газеты «The Examiner» представляет собой одно из его многочисленных выступлений в печати в защиту Парижской Коммуны (см. настоящее издание, т. 17, стр. 371, 374—385, 397—409). В данном случае Маркс обратился в редакцию этой газеты, вероятно, потому, что в клеветнической кампании, поднятой английской буржуазной прессой после опубликования «Гражданской войны во Франции», «Examiner» была, как отметил Энгельс, «единственная газета, которая вела себя действительно прилично» (см. настоящее издание, т. 17, стр. 387; см. такжо т. 33, стр. 243—244).
Заголовок «Коммуна и архиепископ Дарбуа», по всей вероятности, дан редакцией газеты. — 108.
83 Выписки из книги: P. J. Proudhon. «La Guerre et la Paix». T. II.
Paris, 1869 (П. Ж. Прудон. «Война и мир». Т. II. Париж, 1869)
сделаны Энгельсом в связи с его работой над циклом статей «К жилищ
ному вопросу», печатавшихся в газете «Der Volksstaat» в 1872—1873 гг.
и изданных затем в виде отдельной книги. Энгельс подверг здесь
критике печатавшиеся в этой же газете статьи немецкого мелкобур-
жуазнрго публициста Мюльбергера, который в обоснование своих
утверждений ссылался на ряд произведений Прудона, в том числе
на данную работу. Это, видимо, и побудило Энгельса обратиться
к ней. Публикуемые выписки из книги Прудона и свои замечания
к ним Энгельс использовал в одной из статей, составивших работу
«К жилищному вопросу», напечатанной в «Volksstaat» 12 февраля
1873 года (см. настоящее издание, т. 18, стр. 271—272).
Выписки относятся к главам 2, 3 и 4 четвертого раздела II тома. 2 и 4 главы Энгельс указывает сам, выписки из третьей главы (со стр. 116—129) см. стр. 112—114 настоящего тома. — 111.
84 Реформа 4 августа — отмена феодальных повинностей Учредительным
собранием 4 августа 1789 г. во время Французской буржуазной револю
ции.
Уход на Священную гору, или Авентинский холм, — в Древнем Риме демонстративный выход плебеев из состава римской общины и уход за пределы города (так называемая сецессия). Первая сецессия плебеев в 494 г. до н. э. вынудила патрициев пойти на уступки, в частности, ввести должность трибунов, избиравшихся из среды плебеев.
Речь идет о письме Наполеона III государственному министру Фульду, опубликованном в официальном правительственном органе «Le Moniteur universel» 15 января 1860 года. В связи с этим письмом Маркс написал статью «Положение во Франции» (см. настоящее издание, т, 15, стр. 1—5). — 114,
ПРИМЕЧАНИЯ
515
-
Статья «Республика в Испании» была напечатана без подписи в качестве передовой в газете «Volksstaat» № 17,1 марта 1873 года. Наличие в тексте термина «цезаризм», который в других произведениях Энгельса не встречается, указывает на некоторое, хотя и незначительное, вмешательство редакции. 7 марта статья была опубликована в газете «La Emancipacion», органе мадридской секции Интернационала, а 23 марта также в органе португальских секций — газете «О Pensamento Social». В испанском переводе последний абзац был опущен. Редактор «La Emancipacion» известный социалист Хосе Меса писал в связи с этим Энгельсу 11 марта 1873 года: «Вы должны были видеть, что я позволил себе опустить последний абзац в Вашей статье из «Volksstaat», который я счел несколько обескураживающим. Тысячу раз извиняюсь перед Вами. Я переводил статью достаточно тщательно, наборщик, который еще является учеником, мне почти испортил ее». По-впди-мому, номер «Volksstaat» с этой статьей Меса получил либо от самого Энгельса, либо через П. Лафарга. — 115.
-
Намек на отречение от престола 9 фенраля 1873 г. испанского короля (1870—1873) Амадея, вызвавшее новое обострение борьбы между различными партиями господствующих классов. Республика в Испании была провозглашена 11 февраля 1873 г. — 116.
-
Имеется в виду буржуазная революция в Испании, начавшаяся в сентябре 1868 года. — 119.
-
Данная заметка была воспроизведена в сербском церковном журнале «Pravoslavje» №11, 1873 г., на сербском языке (с некоторыми отклонениями от оригинала) в статье неизвестного автора со ссылкой на «Kölnischo Zeitung» и с указанием имени Энгельса. Впоследствии Энгельс подробнее осветил затронутый в заметке вопрос в работе «К истории первоначального христианства» (см. настоящее издание, т. 22, стр. 488).
Книга Э. Ренана «L'Antéchrist», вышедшая в Париже в 1873 г., составляла четвертый том его обширного труда по истории происхождения христианства (Е. Renan. «Histoire des origines du christianisme». Tomes I—VIII. Paris, 1863—1883). — 120.
89 «Varia über Deutschland. 1789—1873» («Заметки о Германии. 1789—
1873») представляют собой вторую рукопись на эту тему. Первая
рукопись, относящаяся к предшествующему периоду, полностью
опубликована в 18 томе настоящего издания, из второй рукописи там
воспроизведен лишь фрагмент об истории протестантизма в Германии
(см. т. 18, стр. 577—578); в более полном виде (но не целиком) она была
напечатана в «Архиве Маркса и Энгельса», т. X, Москва, 1948. «За
метки» возникли в связи с намерением Энгельса написать серию статей
по немецкой истории в газету «Volksstaat», впоследствии он собирался
посвятить этой теме специальную книгу, однако этот замысел остался
неосуществленным. — 121.
-
Отрывок из сочинений немецкого средневекового писателя Ноткера, приведенный в книге: Jacob Grimm. «Deutsche Rechtsalterthümer» (Якоб Гримм. «Памятники древнегерманского права»). Первое издание вышло в Гёттингене в 1828 году. — 121.
-
Имеется в виду так называемая «большая мобилизация» прусской армии в ноябре 1850 г. во время австро-прусского конфликта, воз-
516
ПРИМЕЧАНИЯ
никшего при попытке обеих держав вмешаться в восстание, происходившее в Кургессене. Это столкновение было одним из проявлений соперничества Пруссии и Австрии за гегемонию в Германии. Характеристику этой мобилизации Энгельс дал в работе «Роль насилия в истории» (см. настоящее издание, т. 21, стр. 440). — 121.
-
Имеется в виду высказывание в книге: G. Gülich. «Geschichtliche Darstellung des Handels, der Gewerbe und des Ackerbaus der bedeutendsten handelstreibenden Staaten unserer Zeit». Jena, 1830 (Г. Гюлих. «Историческое описание торговли, промышленности и земледелия важнейших торговых государств нашего времени». Йена, 1830). — 122.
-
Речь идет о финансовых операциях Майера-Аншеля Ротшильда, главы франкфуртского банкирского дома. Во время наполеоновских войн он приумножил свое состояние, пустив в оборот также средства курфюрста Гессенского Вильгельма, кредитором которого являлся. — 122.
-
Член Союза коммунистов, один из редакторов «Neue Rheinische Zeitung» поэт Георг Веерт в 1852—1856 гг. в качестве представителя одной торговой фирмы предпринял ряд поездок в Вест-Индию, а также в страны Латинской Америки. Энгельс, очевидно, имеет в виду сведения, содержавшиеся в письмах, а также в устных рассказах Веерта. — 122.
-
Старокатолики — немецкие католические деятели, выступившие в 1871 г. с протестом против догмата о непогрешимости папы, принятого Ватиканским собором 24 апреля 1870 г., и объявившие себя борцами за реформу католической церкви. — 124.
-
По Верденскому договору 843 г. империя Карла Великого была разделена на три королевства. Земли к западу от Рейна, в том числе и Фландрия, вошли в состав Западнофранкского королевства. — 124.
-
Речь идет о книге: Chr. Ed. Langethal. «Geschichte der deutschen Landwirtschaft», Bücher III und IV, Jena, 1854—1856 (Хр. Эд. Лан-геталь. «История немецкого сельского хозяйства», книги III и IV, Йена, 1854—1856). —126.
-
Broomgirls — так в 20—40-х годах XIX века называли в Англии немецких девушек, приезжавших туда для продажи веников (brooms) на рынках. — 126.
-
Данная статья, так же как и две следующие, была напечатана без подписи в итальянской газете «La Plèbe». Энгельс сотрудничал в этой газете в 1871—1872 гг., когда она была органом секций Интернационала и поддерживала Генеральный Совет в борьбе с бакунистами. В 1877 г. в связи с возобновлением регулярного выхода газеты Энгельс по просьбе ее редактора Э. Биньями возобновил свое сотрудничество. Первая научная публикация этих статей на языке оригинала была осуществлена в книге: «Karl Marx, Friedrich Engels: I scritti italiani», a cura di Gianni Bosio. Milano—Roma, 1955. Две другие статьи Энгельса из этой газеты за тот же период см. настоящее издание, т. 19, стр. 98— 99, 122—124.
Ниже речь идет о Национальном союзе сельскохозяйственных рабочих, возникшем в 1872 году. Деятельность этой организации,
D РИМЕЧАНИЯ
517
в которой ведущую роль играл энергичный агитатор Джозеф Арч, свидетельствовала о вступлении в организованное движение наиболее отсталых и политически пассивных слоев английского пролетариата. - 127.
-
Настоящий набросок написан Марксом на основе полученных о'т В. Бракке, одного из руководителей германских социал-демократов, стенографических отчетов о заседаниях рейхстага 16 и 17 сентября 1878 года. Отчеты опубликованы в издании: «Stenographische Berichte über die Verhandlungen des Deutschen Reichstags». 4. Legislaturperiode, I Session 1878, Bd. I, Berlin, 1878, S. 29—91. Маркс предполагал обработать этот материал для английской прессы, в частности для газеты «Daily News». Этот замысел не был осуществлен. — 134.
-
Речь идет о покушении жестянщика Хёделя И мая 1878 г. на жизнь Вильгельма I и о последовавшем через три недели, 2 июня, новом покушении Нобилинга. Нобилинг после покушения предпринял попытку покончить с собой выстрелом в голову; 10 сентября он умер.
Бисмарк, который еще в январе 1876 г. пытался провести через рейхстаг законодательные мероприятия, ограничивающие деятельность социал-демократической партии, использовал эти покушения, к которым социал-демократия заведомо не имела никакого отношения, чтобы добиться утверждения рейхстагом исключительного закона против социалистов, поставившего партию и другие рабочие организации в нелегальное положение. — 134.
102 31 мая у берегов Англии в результате столкновения с другим немецким
кораблем затонул броненосец «Гросе курфюрст». На заседании 13 сен
тября 1878 г. морской министр фон Штош обещал содействовать опуб
ликованию требуемых рейхстагом материалов, касавшихся обстоя
тельств гибели броненосца. — 136.
ЮЗ Ультрамонтаны — представители крайне реакционного направления в католицизме, выступавшего против самостоятельности национальных церквей и защищавшего право римского папы вмешиваться во внутренние дела любого государства. Усиление влияния ультрамонтанства во второй половине XIX в. выразилось в создании католических партий в некоторых европейских государствах, в принятии в 1870 г. Ватиканским собором догмата о «непогрешимости» папы и т. д. Попытка возложить ответственность за покушение на Вильгельма I на ультрамонтанов объяснялась обостренными отношениями между правительством Бисмарка и католической церковью в этот период. — 137.
Ю* Имеются в виду покушение Веры Засулич на петербургского градоначальника Трепова 24 января (5 февраля) 1878 г. и убийство С. М. Степняком-Кравчинским 4 (16) августа того же года шефа жандармов Мезенцева. В. Засулич была оправдана судом присяжных в Петербурге. Бисмарк в речи 17 сентября ссылался также на эти действия русских революционеров, обвиняя социал-демократию в том, что она грозит правительству «кинжалом нигилиста и охотничьим ружьем Нобилинга». — 140.
105 Речь идет о конгрессе анархистской Юрской федерации, состоявшемся 3—5 августа 1878 года. — 140.
108 Работа Маркса и Энгельса «Альянс социалистической демократии И Международное Товарищество Рабочих», написанная ими при уча-
518
ПРИМЕЧАНИЯ
стии П. Лафарга, была опубликована в виде отдельной брошюры на французском языке в 1873 г. и в немецком переводе в 1874 г. (см. настоящее издание, т. 18, стр. 323—452). — 140.
-
Речь идет о следующем месте «Манифеста Коммунистической партии»: «Коммунисты считают презренным делом скрывать свои взгляды и намерения. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты лишь путем насильственного ниспровержения всего существующего общественного строя» (см. настоящее издание, т. 4, стр. 459). «Манифест» был опубликован в феврале 1848 г. от имени Союза коммунистов, первый конгресс которого состоялся в июне 1847 г. — 143.
-
Речь идет о работе А. Бебеля «Unsere Ziele», напечатанной в феврале — марте 1870 г. в виде серии статей в газете «Volksstaat». В ноябре того же года работа вышла отдельной брошюрой. — 143.
-
Цитируемое место см. настоящее издание, т. 23, стр. 761. — 143.
но Эйленбург имеет в виду следующее высказывание А. Бебеля в его речи 16 сентября: «Правительство завязало в свое время связи с Ф. Лассалем. Когда последний был руководителем рабочего движения, это движение было совершенно иным, чем теперь, ибо каждому известно, что лассальянское течение оттеснено на задний план другим, так называемым интернациональным течением». — 144.
-
Впервые публикуемая в томе историко-экономическая работа «Монометаллизм, или биметаллизм» дополняет соответствующие 'экскурсы, имеющиеся в томах «Капитала», а также в «Экономических рукописях 1857—1859 гг.» (см. настоящее издание, тт. 23 и 46, части I и II). —145.
-
Таможенный союз немецких государств, установивших общую таможенную границу, был основан в 1834 году. Вызванный к жизни необходимостью создания общегерманского рынка, он со временем охватил все немецкие государства, за исключением Австрии и некоторых мелких государств. Главенствующую роль в союзе играла Пруссия. — 146.
из Упоминаемый здесь факт содержится в книге: Аппиан. «История гражданских войн в Риме». Книга вторая, 8. — 148.
114 События, на которые ссылается Маркс, описываются в книге: Тацит. «Анналы». Книга I, гл. 50—71. — 150.
lis Конспект книги M. M. Ковалевского «Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения» — один из наиболее важных источников для изучения развития творческой мысли Маркса в последние годы его жизни. С середины 70-х годов Маркс особенно интенсивно занимался исследованиями в области истории докапиталистических формаций, уделяя значительное внимание изучению форм общины в различных обществах. В мае — июне 1876 г. он составляет подробные конспекты трудов Г. Л. Маурера по истории германской общины. В декабре того же года Маркс читает работы Г. Хансена, Ф. Демелича, О. Утешеновича, Ф. Карденаса о развитии общинного строя в Сербии, в Испании и других странах. Особое место в исследованиях Маркса занимала русская община в связи с теми спорами, которые шли среди русских революционеров относительно ее роли в преобразовании русского общества В возможности некапиталистического пути развития
ПРИМЕЧАНИЯ
519
России. Маркс в эти годы не только усиленно изучает аграрные отношения в России, знакомясь с официальной статистикой и работами различных русских авторов (см. «Архив Маркса и Энгельса», т. XI, XII, XIII), но и высказывает свою точку зрения относительно места общины в дальнейшем развитии России в «Письме в редакцию «Отечественных записок»», в письме В. И. Засулич, а также в черновых набросках к этому письму (см. настоящее издание, т. 19, стр. 116—121, 250—251, 401-402, 405—410, 414—415, 417-421).
Книга Ковалевского привлекла внимание Маркса широтой охвата материала, сравнительным изучением исторических судеб общины в различных странах, новыми фактами, подтверждавшими выводы Маркса о сущности первобытнообщинного строя как первоначального этапа в развитии человеческого общества.
Книга Ковалевского была получена Марксом лотом 1879 г., вскоре поело ее выхода в свет, от самого автора, с которым он поддерживал научные и дружеские связи с 1876 года. Знакомясь с книгой, Маркс сделал в ней множество пометок и замечаний, которые затем нашли отражение в конспекте. Он опустил лишь замечания, сделанные на полях введения и касающиеся, главным образом, непоследовательности материализма Ковалевского. Обращает на себя внимание, что структура конспекта полностью соответствует структуре книги, хотя при конспектировании книг других авторов Маркс нередко перестраивал порядок изложения. Он прибегает здесь лишь к более четкому членению текста, вводя пункты, обозначенные цифрами и буквами. Однако и в настоящем конспекте Маркс использует сведения, почерпнутые от других авторов, в том числе таких, которые не упоминаются Ковалевским, сопоставляя различные точки зрения и их фактическое обоснование. Маркс даже прерывает конспектирование Ковалевского, чтобы составить в той же тетради хронологические выписки по истории Индии, на которые он опирается при дальнейшем чтении книги. Стремясь к точному изложению ее содержания, Маркс нередко наряду с переводами сохраняет в оригинале русские термины и выражения.
Рукопись конспекта занимает 19—40 и 59—83 страницы в тетради большого формата. В настоящем издании она впервые публикуется полностью. Первая ее публикация на русском языке с некоторыми купюрами была осуществлена в журналах «Советское востоковедение» №№ 3, 4, 5 за 1958 г.; «Проблемы востоковедения» № 1 за 1959 г.; «Народы Азии и Африки» № 2 за 1962 год. На языке оригинала рукопись до сих пор не публиковалась. — 153.
11« Имеется в виду книга: Th. Waitz. «Die Indianer Nord-America's». Leipzig, 1865 (Т. Вайц. «Индейцы Северной Америки». Лейпциг, 1865).— 153.
-
H. H. Bancroft. «The Native races of the Pacific states of North America». Vol. I—V. London, 1875—1876 (X. X. Банкрофт. «Туземные племена тихоокеанских штатов Северной Америки», тт. I—V. Лондон, 1875—1876). В данном случае Ковалевский ссылается на II том этой работы, не цитируя и не излагая содержания указанных страниц. Судя по замечанию Маркса, он собирался непосредственно посмотреть книгу Банкрофта, которая имелась в его личной библиотеке с лета 1877 года. — 154.
-
Имеется в виду книга: Н. Rink. «Tales and Traditions of the Eskimo». Edinburgh, 1875 (Г. Ринк, «Сказания и традиции эскимосов», Эдинбург, 1875). - 154,
520
ПРИМЕЧАНИЯ
-
Jus Quiritum — квиритское право. Квиритами называли полноправных граждан Древнего Рима. — 155.
-
Записки Алонсо Суриты — «Rapport sur les différentes classes de chefs de la Nouvelle-Espagne, sur les lois, les moeurs des habitants, sur les impôts établis avant et depuis la conquête, etc., etc.» («Донесение относительно различных категорий вождей в Новой Испании, о законах, нравах жителей, о налогах, установленных до и со времени завоевания, и т. д., и т. д.») впервые были изданы в упомянутой в тексте коллекции «Voyages, relations et mémoires originaux pour servir à l'histoire de la découverte de l'Amérique, publiés pour la première fois en français par H. Ternaux-Compans». Vol. 11. Paris, 1840, pp. 50—64 («Путешествия, подлинные донесения и мемуары, относящиеся к истории открытия Америки, впервые публикуемые на французском языке А. Терно-Компа-ном». Т. И. Париж, 1840, стр. 50—64). — 156.
-
Имеется в виду книга: Ch. Sartorius. «Mexico. Landscapes and popular sketches». London, 1859 (4. Сарториус. «Мексика. Пейзажи и зарисовки народа». Лондон, 1859). — 157.
-
Здесь и далее, упоминая об указах и законах, издававшихся испанцами для своих колоний, Ковалевский ссылается на издание: «Re-copilacion de leyes de los reinos de las Indias etc.». Madrid, 1841, libro sexto* titulo segundo («Собрание законов королевств Индии и т. д.». Мадрид, 1841, книга шестая, раздел второй). Шестой том этого издания содержит законы, касавшиеся исключительно индейцев. Здесь и далее выдержки из испанских документов воспроизведены в рукописи Маркса, как и в книге Ковалевского, на испанском языке. — 160.
-
Данный список литературы предшествует в рукописи разделам об Индии. Он составлен главным образом на основе подстрочных ссылок в книге Ковалевского, однако в список включен также ряд книг, не упоминаемых у Ковалевского, такие названия оговорены в подстрочных примечаниях. Аналогичные списки литературы предпосланы также разделам о мусульманском праве в Индии, о влиянии английского господства на общинную собственность в Индии, и, наконец, разделу об Алжире (см. настоящий том, стр. 185—186, 201, 214). Необходимые уточнения даны в фигурных скобках или в специальном примечании (см. стр. 186 и примечание 140), а также в библиографическом указателе. Эти списки литературы публикуются впервые. — 166.
-
Мейн считал один из поздних типов большой семьи, так называемую «нераздельную объединенную семью» («joint undivided family») в Индии, первичной формой социальной организации. Критика Марксом этой точки зрения содержится в его конспекте книги Мейна «Лекции по древней истории институтов» (см. настоящий том, стр. 378—379, 398). — 168.
-
Бунделкханд — историческое назвпние района к югу от р. Джамны в Индии. В настоящее время входит в состав штатов Виндхья-Пра-деш и Уттар-Прадеш. — 169.
12в Мауза — в налоговых списках английских колониальных властей наименование села с принадлежащими ему угодьями. Мауза считалась также административной единицей. Дареана — округ или часть ок-
ПРИМЕЧАНИЯ
521
руга (дистрикта). Ламбердар — в колониальный период в Пенджабе так назывался староста села, отвечавший за взнос налога общиной и зарегистрированный в налоговых списках под определенным номером (от искаженного английского слова number — номер — произошло и само название должности). — 169.
-
Джама — в колониальный период в Индии общая сумма налога с данной единицы обложения: села, поместья, округа. — 169.
-
Бхаичара — одтш пз типов сельской общины в Индии. В отличие от паттидарскнх общин, в которых доля каждого общинника в доходах и расходах определялась в соответствии с площадью идеального надела, на который он имел право по наследству, в бхаичара распределение доходов и расходов (в том числе налогов) между членами общины производилось в соответствии с фактическими размерами надела. — 169.
-
Северо-Западные провинции — в среднем течении рек Джамны и Ганга были созданы колониальными властями из так называемых «уступленных округов», отнятых у князя Ауда в 1801 г., и «завоеванных округов», приобретенных в результате войны с маратхами в 1801—1804 годах. — 170.
-
Сборщик податей, или сборщик налогов (коллектор) — в колониальной Индии начальник округа (дистрикта). Коллектор был наделен общей административной властью, ему была подчинена полиция, в его компетенцию входил сбор налогов и принятие судебных решений по налоговым вопросам. — 170.
-
Маурер называл колонизацией выделение из старых общин новых дочерних общин и заселение ими новых земель. В работах Маурера колонией называется крестьянская усадьба. — 171.
-
Кхелъ, или хелъ, у афганцев обозначает род, а также и более широкие объединения. — 172.
-
Дефтари — у афганцев назывались наследственные земли полноправных членов племени, зарегистрированные в описи всех земель кхеля — дефтаре (дафтаре). — 173.
-
Кодекс, или законы Ману («Манавадхармашастра») — свод религиозных предписаний, приписываемых легендарному прародителю рода человеческого Ману, обязательных для каждого*благочестивого индуса. В законах Ману отражены также нормы обычного права древней Индии. Дошедшая до нас редакция законов Ману датируется II веком нашей эры. — 175, 383,'414.
-
Дважды-рожденные — члены трех высших варн, или древнейших каст: брахманы (жрецы), кшатрии (военная аристократия) и вайшьи (остальное свободное население). По древним религиозным законам они в определенном возрасте проходили специальный обряд, который толковался как второе рождение человека. — 175.
13в Смрити — древние литературные произведения, являющиеся для верующего индуса частью священной ведической литературы. В отличие от первых четырех Вед («Ригведы», «Самаведы», «Яджурведы» и «Атхарваведы»), почитаемых как услышанные (шрути) святыми мудрецами древности от самих богов, смрити («то, что помнится»)
522
ПРИМЕЧАНИЯ
считаются только основанными на Ведах-шрути. Литературными памятниками смрити являются многочисленные сутры, или своды правил, в которых наряду с предписаниями, касающимися обрядовой стороны религии, содержатся также нормы обычного права. — 175.
-
Имеются в виду «Яджнявалкья смрити» и «Парада смрити». По данным современной науки, первый из этих сводов датируют IV—VI веками, время возникновения второго относят к I—IV векам. В «Яд-жнявалкье» особенно подробно трактуются правила судопроизводства и нормы обычного права. — 178.
-
Выдержка из книги Страбопа «География в семнадцати книгах» приведена в рукописи Маркса. У Ковалевского имеется лишь ссылка на соответствующее место. — ISO.
138 «Митакшара» — комментарий, составленный в начало XII в. Вид-жнянешварой к своду законов «Яджнявалкья». Впоследствии этот комментарий, переведенный на английский язык, служил пособием для колониальных властей в области индийского обычного права. Ниже Маркс цитирует книгу: Tli. Strange. «Hindu Law», 2 vols. London, 1830 (Т. Стрейндж. «Индийское право», в 2-х томах, Лондон, 1830). У Ковалевского, как и у Мейна, нет ссылок на эту книгу. — 183, 413, 414.
140 Речь, по-видимому, идет о книге: J. Т. Wheeler. «Early Records of
British India». London, 1878 (Дж. Т. Уилер. «Ранние свидетельства
о Британской Индии». Лондон, 1878). Ч. Стюарт указан здесь в каче
стве автора, вероятно, потому, что у Ковалевского (стр. 144) ссылка
на Ч. Стюарта дана по упомянутой книге.
J.-A. Duhois. «Description of the peoplo of India». London, 1817. Возможно также, что Ковалевский пользовался более поздним, французским изданием: «Moeurs, institutions et cérémonies des peuple de l'Inde». Paris, 1825.
Имеется в виду книга: G. Campbell. «Modem India». London, 1852 (Дж. Кэмпбелл. «Современная Индия». Лондон, 1852). У Ковалевского фамилия автора и название этой книги приводятся по-английски (стр. 160) и по-русски (стр. 172). При обратном переводе Марксом с русского языка название, очевидно, и приняло форму: Kemble. «Contemporary India», — соответствующую транскрипции и переводу Ковалевского. — 186.
141 Далее в тетради Маркса- следуют хронологические выписки по исто
рии Индии, занимающие стр. 41—58. (Продолжение этих выписок со
держится в этой же тетради после окончания конспекта книги Кова
левского.) Со стр. 59 продолжается конспект книги Ковалевского.
Основными источниками, использованными Марксом при составлении
хронологических выписок,были книги: Elphinstone. «History of India»
(Элфинстон. «История Индии»; первое издание вышло в Лондоне
в 1841 году) hR. Sewell. «The Analytical History of India». London, 1870
(P. Сьюэлл. «Аналитическая история Индии». Лондон, 1870). Этот экс
курс в историю Индии, предпринятый Марксом, был непосредственно
связан с его работой над книгой Ковалевского. Далее в конспекте Маркс
постоянно сопоставляет сведения из хронологических выписок с
данными Ковалевского, уточняя и исправляя последнего.
Достарыңызбен бөлісу: |