420
Ф. ЭНГЕЛЬС
смогли противостоять в течение трех месяцев огромной армии и отстуцить только потому, что это была самая сильная армия Пруссии.
А Интернационал? Зачем нужно было клеветать на Товарищество, почти не зная его? Не явилось ли Товарищество результатом ненормального общественного положения во всем мире? Общество, где большинство работает, чтобы кое-как существовать, где меньшинство, не трудясь, обманом и силой присваивает большую долю продукта труда большинства, разве такое общество не должно вызывать недовольство и жажду мести у страдающих масс?
Я не хочу, чтобы с Интернационалом случилось то же, что с народом Парижа, чтобы он позволил обманывать себя доктринерам, которые приведут его к фанатизму и в конечном счете к тому, что его выставят на посмешище; прежде чем доверять, надо хорошо изучить характер тех людей, которые должны повести по пути моральных и материальных улучшений».
Он снова говорит о Мадзини:
«Мадзини и я оба стары, и но может быть и речи о примирении между нами. Непогрешимые люди умирают, по не идут па уступки. Помириться с Мадзини? Для этого есть только один способ — подчиниться ему, на что я но чувствую себя способным».
И наконец, старый солдат ссылками на свое прошлое доказывает, что он всегда был истинным интернационалистом, что он боролся за свободу всегда и везде: сначала в Южной Америке, затем предложил свои услуги римскому папе * (да, даже римскому папе, когда тот разыгрывал из себя либерала), затем при Викторе-Эммануиле и, наконец, во Франции при Трошю и Жюле Фавре. И он заканчивает:
«Я и молодежь Италии готовы служить родине бок о бок с вами, мадзинистами, если это будет необходимо».
Это последнее письмо Гарибальди, завершающее ряд писем, в которых он ясно выражал свои симпатии Интернационалу, но воздерживался открыто говорить о Мадзини, имело огромное влияние в Италии и будет способствовать приходу новых сторонников под наше знамя.
Было также сообщено, что полный отчет о рабочем съезде в Риме566 будет представлен на следующем заседании Совета**.
Напечатано в газете «The Eastern Posta Печатается по тексту газеты
M Ш, 11 ноября 1871 г, Шрмд0 е английско10
• — Пию IX. Рев. ** См, следующую статью. Ред,
[ 421
Ф. ЭНГЕЛЬС
* РАБОЧИЙ СЪЕЗД В РИМЕ. — РЕЧИ БЕБЕЛЯ В РЕЙХСТАГЕ
АВТОРСКАЯ ЗАПИСЬ СООБЩЕНИЯ
НА ЗАСЕДАНИИ ГЕНЕРАЛЬНОГО СОВЕТА
14 НОЯБРЯ 1871 ГОДА
Из Италии опять поступили многочисленные сообщения. Из них следует, что так называемый рабочий съезд в Риме 5в6 был лишь уловкой Мадзини, рассчитанной на то, чтобы ввести в заблуждение общественное мнение относительно гигантски быстрого прогресса Интернационала в Италии. Прошлым летом местные лидеры хорошо организованной мадзинистской партии впервые и весьма неожиданно столкнулись во многих больших итальянских городах с тем фактом, что теряют абсолютное влияние, которое они доселе оказывали на рабочий класс. Здоровый инстинкт итальянских рабочих помог им понять, что парижские рабочие во время Коммуны, осыпаемые проклятиями всех правящих классов Европы, были в действительности поборниками дела всего пролетариата и что когда Мадзини призвал своих сторонников присоединиться к общим для всей буржуазии проклятиям в адрес народа Парижа, то он сам разрушил основу своего прежде неоспоримого влияния на итальянских рабочих. Рабочие итальянских городов начали тогда понимать, что их классовые интересы выходят за рамки мадзинистской республики; что эти интересы одинаковы для всех рабочих цивилизованного мира и что существует большая организация для защиты этих общих интересов — Интернационал. Более того, им с некоторых пор надоели религиозные проповеди Мадзини, совершенно неуместные в стране, которая больше, чем какая-либо другая в Европе, находится под властью духовенства; им надоели также его вечные напоминания о том, что целью их жизни является выполнение обязанностей, при этом Мадзини никогда не говорил об их правах. Мадзини
422
Ф. ЭНГЕЛЬС
посчитал, что лучше всего будет пресечь это оппозиционное движение в зародыше. В течение последних 20 лет он фактически руководил рабочими обществами взаимопомощи, тайными обществами, лесными братьями (Foresters) и друидами Италии, организациями, в которых политика была запрещена официально и даже самые элементарные задачи обычных профессиональных союзов полностью игнорировались. Президенты, секретари и члены советов этих обществ были, как правило, мадзинистами, и с их помощью могли быть организованы некоторые выступления в защиту приходящего в упадок мадзинизма. До 1864 г. эти общества проводили ежегодные съезды; последний состоялся в Неаполе в вышеуказанном году, на нем был принят акт
-
братстве, предусматривающий своего рода устав с центральным комитетом для ведения общих дел и т. п. Но с того времени съезды не созывались. С помощью лигурийских обществ Мадзини удалось созвать новый съезд, который собрался
-
ноября в Риме. Как был организован этот съезд, показывают события в римском рабочем обществе. Совет там оказался ан-тимадзинистским, а поскольку в приглашении лигурийцев речь шла о созыве съезда для обсуждения политических вопросов, он отказался послать делегатов, ссылаясь на то, что обсуждение таких вопросов противоречит уставу. Фактически там, где советы рабочих обществ состояли не из мадзинистов, делегатов не послали; об этом заявили сами мадзинистские газеты; из этого, очевидно, вытекает, что посланные делегаты были избраны не членами различных обществ, а их советами. В этих условиях большинство членов Интернационала в Италии опротестовало право такого съезда претендовать на представительство основной массы итальянских рабочих. Лишь немногие из них присутствовали на заседаниях съезда, чтобы иметь возможность следить за его работой.
Съезд открылся 1 ноября. Почетными председателями были избраны Мадзини и Гарибальди, и это всего через неделю после опубликования письма Гарибальди Петрони, в котором Гарибальди окончательно разорвал с Мадзини! Затем вновь был обсужден акт о братстве, принятый Неаполитанским съездом. В связи с этим один делегат предложил в качестве поправки к акту включить декларацию о том, что съезд ясно высказывает свою приверженность принципам Джузеппе Мадзини. Дискуссия была длительной, но, в конце концов, старая мад-винистская организация одержала верх. 34 голоса было подано ва, 19 — против, 6 делегатов воздержались и 10 отсутствовали. Большинством в 15 голосов по отношению к числу поданных голосов, но меньшинством в 1 голос по отношению к общему
РАБОЧИЙ СЪЕЗД В РИМЕ. — РЕЧИ БЕБЕЛЯ В РЕЙХСТАГЕ 423
числу делегатов съезда итальянские члены тайных обществ (Oddfellows) и друиды связали себя на год всем тем, что Мад-зини сможет сказать или сделать. Излишне говорить о том, что три представителя секций Интернационала в знак протеста немедленно удалились. Мы можем добавить, что на первом предварительном заседании съезда было конфиденциально решено, что не будут обсуждаться ни вопрос об Интернационале, ни какие-либо религиозные вопросы. Процедурный регламент мог быть изменен лишь в пользу Мадзини!
Голосование по другим вопросам на съезде представляло интерес лишь для мадзинистов. Это были попытки гальванизировать угасающее влияние Мадзини, попытки в высшей степени бесполезные перед лицом роста влияния Интернационала, наблюдаемого в настоящее время среди итальянских рабочих. Итальянская радикальная пресса в Риме, особенно «La Capitale» и «Il Tribuno» резко осудили съезд за безоговорочное доверие к Мадзини. Последняя газета писала:
«Этим голосованием вынесен окончательный приговор союзу между Мадзини и Гарибальди, между теологическими догмами первосвященника и честным утверждением прав рабочих».
Обращаясь к Гарибальди, как бы хотели сказать! Вы неправы, отрицая принципы Мадзини, которые являются принципами итальянского рабочего класса; хотели сказать побежденным коммунарам, что версальские роялистские помещики были правы, расстреливая их; хотели сказать Интернационалу, что различные правительства правы, стремясь уничтожить его, и что Италия станет плотиной против потоков, обрушивающихся на привилегии и монополии.
Было бы неплохо, если бы итальянские рабочие, объединившиеся на съезде, тщательно обсудили и хорошо разобрали все предложения, но вместо этого возражения возникли еще до постановки самих вопросов. Ait philosophus *: слово учителя, принимаемое как евангелие, лишь приносит вред партии, вынужденной прибегать к подобным средствам, чтобы избавиться от пропаганды, с которой она не может справиться иным путем.
Та же газета опубликовала примечательную статью о сельскохозяйственных работниках и мелких крестьянах Италии, требующих, чтобы латифундии, которые теперь не обрабатываются и заболачиваются, были объявлены собственностью трудящихся, если они в течение определенного времени не будут освоены и возделаны.
* — Философ сказал, Ред.
424
Ф. ЭНГЕЛЬС
В германском парламенте наш друг Бебель выступил дважды 6в7. В первой речи он критиковал рост военных расходов.
«Вся эта огромная армия, — сказал он, — нужна в основном против рабочего класса внутри страны. Но вы, господа буржуа, быстрым ростом ваших фабрик и мастерских сами вызываете столь быстрый рост численности рабочих, что никогда не сможете увеличить армию в том же масштабе».
Во второй речи относительно предложения либералов, чтобы все германские государства обязательно имели представительные учреждения, Бебель заявил, что все конституции германских государств, больших или малых, не стоят бумаги, на которой они написаны. Прусская исполнительная власть господствует и делает во всей Германии, что хочет; он, Бебель, хотел бы, чтобы все малые государства, безосновательно считающиеся последними прибежищами свободы, были поглощены Пруссией, чтобы поставить народ непосредственно лицом к лицу с подлинным врагом — прусским правительством. Когда Бебель заявил, что он не исключает конституции Германской империи из этого общего осуждения, палата депутатов по предложению председателя прервала его речь на полуслове.
Такова свобода обсуждения, как ее толкуют аристократы, бюрократы, капиталисты и юристы в германском парламенте. Один-единственный рабочий среди них является столь серьезным соперником для всех остальных, что им приходится затыкать ему рот силой.
Напечатано в газете «The Eastern Post» Печатается по тексту газеты
Л8 164, 19 ноября 1S71 г-, _ „
е Перевод с английского
На русском языке публикуется впервые
[ 425
К. МАРКС
ЗАЯВЛЕНИЕ 563
Я, Карл Маркс, проживающий по адресу 1, Мейтленд-парк-род, Хаверсток-хилл, графство Мидлсекс, секретарь для Германии Генерального Совета Международного Товарищества Рабочих, торжественно и чистосердечно заявляю следующее:
-
Германская Социал-демократическая рабочая партия, комитет которой в начале сентября одна тысяча восемьсот семидесятого года еще имел свое местопребывание в Браун-швейге 669, никогда не просила о приеме ее в Международное Товарищество Рабочих в качестве его составной части или секции.
-
По этой причине таковой прием никогда не состоялся.
-
Многие члены вышеуказанной германской Социал-демократической партии были по своему заявлению приняты как индивидуальные члены Международного Товарищества Рабочих.
-
Данное заявление сделано по просьбе Вильгельма Бракке, коммерсанта в Брауншвейге, лично являющегося членом Международного Товарищества Рабочих.
Я делаю это торжественное заявление, чистосердечно считая его отвечающим действительности, в соответствии с положениями Акта, составленного и принятого в сессии парламента пятого и шестого года правления его Величества, покойного короля Вильгельма IV, озаглавленного: Акт об отмене Акта настоящей сессии, озаглавленного Актом для более эффективного упразднения клятв и присяг, принимаемых и приносимых в различных государственных ведомствах, и замены их заявлениями, и для более полного упразднения добровольных и внесудебных
426
К. МАРКС
клятв и заявлении под присягой, и проведения других мер по упразднению излишнего приведения к присяге.
Подписано и зарегистрировано в Меншенз-хауз, в лондонском Сити сего дня 17 ноября 1871 года.
Карл Маркс
Присутствовал: Силе Джон Гиббоне, лорд-мэр
Опубликовано в книге Печатается по тексту книги '
«Der Proceß gegen den Ausschuß „
der Socialdemokratischen Arbeiterpartei». Перевод с английского
Braunschweig, 1871 ца русском яшке публикуется впервые
[ 427
Ф. ЭНГЕЛЬС
* О ПОЗИЦИИ ДАТСКИХ ЧЛЕНОВ ИНТЕРНАЦИОНАЛА В АГРАРНОМ ВОПРОСЕ в™
АВТОРСКАЯ ЗАПИСЬ СООБЩЕНИЯ
НА ЗАСЕДАНИИ ГЕНЕРАЛЬНОГО СОВЕТА
5 ДЕКАБРЯ 1871 ГОДА
Из Дании получен отчет, касающийся главным образом положения сельскохозяйственных рабочих и проводимой среди них агитации. В Дании есть две официальные политические партии: партия «Доктринеров», представляющая буржуазию, и партия «Друзья крестьян», как она сама себя называет, которая представляет землевладельцев, включая дворянство и крупных крестьян-собственников. Они также претендуют на то, чтобы представлять сельскохозяйственных рабочих, но на деле никогда ничего не делали для них. Так как дворянство в Дании сравнительно маловлиятельно, то основу партии «Друзья крестьян» составляют крупные арендаторы. Мелкие собственники и сельскохозяйственные рабочие до сих пор находятся под их руководством; хотя несколько их представителей и избраны в парламент, они действуют под влиянием крупных арендаторов и используются ими как простое орудие.
Интернационал ставит своей целью освобождение мелких крестьян и сельскохозяйственных рабочих от подчинения людям, которые обогащаются за счет их труда, и старается сплотить их в независимую партию, отличную от так называемой партии «Друзья крестьян» и находящуюся в тесном союзе с городскими рабочими. Эта новая партия сельскохозяйственных рабочих кладет в основу своей деятельности решение Базельского конгресса о национализации земли.
«В качестве все более и более очевидной истины выступает тот факт, — говорит наш копенгагенский орган газета «Socialisten», — что земля является общей собственностью нароаа, что нароа должен совместно
15 М. и д., т. 4t
428 ф. Энгельс
обрабатывать ее, пользоваться всеми ее благами, передавая свои излишки (аренду) государству для общих целей».
Но так как эемля в Дании находится главным образом в руках большого числа крестьян-собственников, владеющих от 50 до 100 акрами хорошей земли, немедленная экспроприация столь значительной категории была бы невозможна. Поэтому предлагается план, который даст много преимуществ владельцам, а также работникам, а именно: создание сельскохозяйственных кооперативных обществ, состоящих из владельцев и сельскохозяйственных рабочих, для совместного возделывания земли, теперь обрабатываемой ими индивидуально. Мелкие и средние хозяйства должны быть, таким образом, заменены хозяйствами, имеющими 500 и более акров земли, это позволило бы им применять сельскохозяйственные орудия, использовать силу пара и другие современные усовершенствования, которые не могут дать выгоды, когда сельское хозяйство ведется в мелких масштабах. Необходимый капитал должен быть получен у государства под залог земли, принадлежащей каждой ассоциации. Эти предложения в силу необходимости элементарны по своему характеру, но они пока подходят для сельскохозяйственного населения с его нынешним интеллектуальным развитием; со временем настойчивая пропаганда национализации земли как конечной цели движения будет эффективно содействовать ломке того политического подчинения, в котором крупные земельные собственники с помощью пасторов, сельских учителей и правительственных чиновников до сих пор удерживают сельскохозяйственных рабочих.
Напечатано в гонте «The Editera Poil» Печатается по тексту гагеты
M 1er, » декабря 1171 е, „ Л _
'• ' Перевод с английского
[ 429
К. МАРКС
АМЕРИКАНСКИЙ РАСКОЛ 5П
МАЙ 1872 ГОДА *
15 октября 1871 г. в газете Вудхалл (банкирши, проповедницы свободной любви и вообще шарлатанки) и Клафлин (ее сестры, в том же роде) опубликован манифест секции № 12 (основанной Вудхалл и состоящей почти исключительно из буржуазных шарлатанов и поизносившихся жуликов-янки, спекулирующих на реформах; секция M 9 основана мисс Клафлин).
Манифест секции № 12 (к говорящим на английском языке гражданам Соединенных Штатов) (датирован 30 августа 1871 г., подписан У. Уэстом, секретарем секции № 12).
Вот выдержки из этого манифеста:
«Конечная цель Интернационала сводится к освобождению как рабочих, так и работниц путем завоевания политической власти». «Это предполагает, во-первых, политическое равенство и социальную свободу обоих полов». «Политическое равенство означает личное участие каждого в подготовке, принятии и проведении в жизнь законов, которыми управляются все». «.Социальная свобода означает полную гарантию от неуместного вмешательства во все вопросы чисто личного характера, каковы, например, религиозные убеждения, отношения между полами, моды и пр.».
«Это положение включает, во-вторых, создание общего правительства для всего мира... само собой разумеется, что в эту программу входит в уничтожение... даже языковых различий».
«Секция № 12» приглашает организовывать в Соединенных Штатах на основе этой программы «секции английского языка».
* Заголовок написан рукой Энгельса на отдельном листе. Курсив в цитатах принадлежит Марксу, Ред.
15*
430
К. МАРКС
Что вся эта организация предназначается для охоты за должностями и для избирательных целей, видно из следующего:
«Для удобства использования в политической деятельности желательно, где 8то возможно, создавать секции в каждом первичном избирательном округе».
«В конечном счете в каждом городе должен быть учрежден городской комитет, или совет, соответствующий муниципальным советам; в каждом штате — комитет, или совет штата, соответствующий законодательным органам штатов, а в общенациональном масштабе — национальный комитет, или совет, соответствующий Национальному конгрессу Соединенных Штатов».
«Задача Интернационала заключается не в чем ином, как в создании в рамках существующих форм правления новой формы, которая призвана все их заменить».
Этот манифест, а также создание на его основе всевозможных буржуазных шарлатанских секций (апостолов свободной любви, спиритов, спиритствующих шейкеров и т. д.), явился поводом к расколу, причем секция № 1 (немецкая) старого совета потребовала исключения секции № 12 и недопущения таких секций, которые не состояли бы, по крайней мере на две трети, из рабочих.
Сначала пять раскольников образовали 19 ноября 1871 г. сепаратный совет, состоящий из янки, французов, немцев.
В газете aWoodhull...» 18 ноября 1871 г. секция M 12 (Уэст в качестве секретаря) выражает протест против секции № 1 и, между прочим, заявляет там:
«Простая истина заключатся в том, что обеспечение политического равенства и социальной свободы в равной мере всем — всем расам, обоим полам и любым сословиям — является непременной предпосылкой более радикальных реформ, требуемых Интернационалом.
Распространение »раждансквео равноправия на женщин должно во всем мире предшествовать веяному общему изменению существующих отношений между капиталом и трудом». «Секция № 12 должна также восстать против лежащей в основе всего рассматриваемого здесь протеста (секции № 1) неверной посылки, будто Международное Товарищество Рабочих есть организация рабочего класса..,>»
Еще раньше в газете «Woodhull...» 21 октября 1871 г. секция № 12 провозглашала
неуверенное право каждой секции вырабатывать, принимать и выражать свое собственное толкование решений конгрессов, Устава и постановлений (I) указанного Генерального Совета, поскольку каждая секция одна несет ответственность sa свои собственные выступления».
Газета 25 ноября 1871 г. Протест секции № 12 против «Воззвания секции M 7» (то самое воззвание, которое ты передал для опубликования в итальянские и другие газеты).
АМЕРИКАНСКИЙ РАСКОЛ
431
«Неверно, что «взаимопонимание или согласие» рабочих всех стран, действующих самостоятельно, само по себе образует основу Товарищества... Утверждение, что освобождение рабочего класса может быть завоевано только им самим, нельзя отрицать, однако оно правильно лишь постольку, поскольку констатирует тот факт, что рабочий класс не может быть освобожден против своей воли».
-
декабря 1871 г. формально конституируется новый федеральный совет для Северной Америки (янки, немцы, французы).
-
декабря. Старый совет (Уорд-Хотел, 10) изобличает мошенников в циркуляре ко всем секциям Интернационала в Соединенных Штатах. Между прочим, там говорится:
«В комитете (старом Центральном комитете), который должен был бы служить преградой против всякой спекуляции реформами, под конец образовалось большинство из почти уже преданных забвению реформаторов и филантропов... И в результате люди, проповедующие евангелие свободной любви, в братском единении сидели рядом с людьми, желающими осчастливить мир единым универсальным языком: дельцы сельскохозяйственной кооперации, спириты, атеисты и деисты — каждый старался оседлать своего конька. В частности, секция № 12 Вудхалл... Первый шаг, который здесь необходимо сделать для успеха движения, это организоваться и одновременно активизировать революционный элемент, порождаемый противоположностью интересов капиталиста и рабочих...
Делегаты секций № 1, 4, 5, 7, 8, 11, 16, 21, 23, 24, 25 и других, убедившись в бесплодности всех попыток положить конец этому безобразию, постановили, после того как старый Центральный комитет приостановил (3 декабря 1871 г.) свою деятельность на неопределенный срок, основать новый комитет, состоящий из подлинных рабочих, не допуская в него всех тех, кто только способен запутать вопрос». («New-Yorker Democrat», 9 декабря 1871 г.)
Уэст был избран в качестве делегата нового совета.
Следует заметить, что новый совет очень быстро пополнился делегатами, большей частью от новых секций, основанных секцией № 9 (Клафлин) и секцией № 12 (Вудхалл), собран ных кое-как и притом по большей части таких малочисленных, что в них с трудом набиралось достаточно членов для замещения необходимых выборных должностей.
Тем временем газета «Woodhull...» (Уэст и др.) бесстыдно лгала, утверждая, что ей обеспечена поддержка Генерального Совета.
Оба совета апеллировали к Генеральному Совету. Различные секции, например французская секция № 10 (Нью-Йорк), и все ирландские секции отозвали своих делегатов из обоих советов в ожидании решения Генерального Совета. О ложных утверждениях газеты «Woodhull...» свидетельствует статья в номере от 2 декабря под заглавием «.Секция № 12 получила поддержку. — Решение Генерального Совета», (Это было
432
Достарыңызбен бөлісу: |