под руководством В. Пуцека-Григоровича при участии учащихся-чувашей
Казанской духовной семинарии.
В. И. Вишневский сделал попытку создать учебник чувашского языка и выпустил
в 1873 г. в Казани книгу «Hачертания правил чувашского языка и словарь».
В переводной литературе использовалась русская транскрипция. Русский и
славянский тексты переводились на чувашский дословно, по их складу и строю, и
были непонятны для чувашей.
Во второй половине ХIХ в. в основу просвещения нерусских народностей
Поволжья была принята система H. И. Ильминского. Согласно ей, теперь
допускалось для нерусских детей первоначальное обучение грамоте на родном
языке. В 18б7 г. в Казани было учреждено миссионерское «Братство святителя
Гурия», которое явилось главным проводником системы Ильминского. Система
создавалась для борьбы с исламом и усиления христианского, русского влияния
на «инородцев».
Hа территории Чувашии и в других регионах основного расселения чувашей
сложились школы следующих типов: миссионерские начальные (так
называемые одноклассные) и двухклассные училища (школы повышенного
типа), земские начальные и высшие начальные училища, церковноприходские,
миссионерские («братские») начальные и второклассные школы и школы
грамоты. В двухклассных школах учились 7 лет, в начальных — 3— 4 года, в
школах грамоты — 2—3 года.
Для подготовки учителей для нерусских школ возникали учительские школы и
семинарии. В 1872 г. открылась Казанская «инородческая» учительская
семинария. Позже были открыты Бирская «инородческая» учительская школа,
Ишаковская центральная школа, Шихазанская, Хорноварская и другие
второклассные школы для подготовки учителей школ грамоты.
Достарыңызбен бөлісу: |
