Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет210/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   206   207   208   209   210   211   212   213   ...   678
gadamer-istina i metod

212
 
традиции, и не только религиозные, юридические, экономические, публицистические и интимные 
тексты всякого рода, но и сочинения, в которых такие традиционно передаваемые тексты научно 
обрабатываются и интерпретируются вкупе со всей областью гуманитарных наук. И даже форма 
литературы подходит для всякого научного исследования, пока оно существенно связано с 
языковой сферой. Литература в самом широком смысле охватывает способность к письму всех 
владеющих языком.
Возникает вопрос: применимо ли все еще при таком широком толковании понятия литературы то, 
что мы говорили о способе бытия искусства? Следует ли развивавшееся нами выше понятие 
нормативного смысла литературы сохранить лишь для тех литературных произведений, которые 
могут считаться произведениями искусства, и только о них говорить, что они участвуют в 
бытийной валентности искусства? А все остальные формы литературного бытия здесь в основном 
ни при чем?
Или здесь нет такой четкой границы? Существуют научные произведения, которые благодаря 
своим литературным достоинствам завоевали право считаться литературными произведениями 
искусства и быть причисленными к мировой литературе. Это объяснимо с позиций эстетического 
сознания в той мере, в какой оно объявляет определяющим для произведения искусства не его 
содержательное значение, а только качества формы. Но после того как наша критика 
эстетического сознания существенно сузила границы правомочности такой точки зрения, сам этот 
принцип отграничения литературного искусства и литературы предстает спорным; ведь мы же 
видели, что даже ноэтические произведения искусства не охватываются масштабом эстетического 
сознания в своей сущностной истине. Скорее им, как и всем другим литературным текстам, в 
совокупности присуще то, что их содержательное значение обращено к нам. Наше понимание 
обращено не к специфически формальным достижениям, присущим им как произведениям 
искусства, но к тому, что они нам говорят.
В этой мере различение между литературным произведением искусства и каким-либо другим 
литературным текстом не столь уж основополагающе. Разумеется, существует различие между 
языком поэзии и языком прозы и еще одно — между языком художественной и «научной» прозы. 
Конечно, эти различия можно рассматривать с позиции литературной формы. Но сущность 
различия таких «языков» явно состоит в чем-то другом, а именно в


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   206   207   208   209   210   211   212   213   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет