Роман Лебедев
«Подземный бог Эрлик-хан»
69
Может быть Эрлик и есть сын Неба?
В бурятском сказании о трех сыновьях бога Тэнгри сам Эрлик представлен
как его младший сын, которому было предписано править миром. В сойотском
(потомки самодийцев Восточных Саян) варианте этой легенды Эрлик должен был
стать главным, старшим царем/богом.
В одном из вариантов космологической легенды
74
бог Эрлик назван сыном
Неба. В других преданиях сохранились данные об изначальном поединке царя неба
с собственным сыном. В бурятском сказании о сотворении мира этот сын назван
хромым пастухом - Чолмоном и ассоциируется с Венерой. Алтайское же поверье
приписывает хромоту Эрлику. В кавказском предании сохранился сюжет о
противоборстве Отца неба и его сына – пастуха «Темир аксак (aqcaq)» (хромой
Темир).
В монгольском предании богатырь, за отказ исполнения его просьбы, хватает
Эрлика и распинает его конечности между четырьмя столбами: «стащив старика
(Эрлика) с пороза, молодцы (Кан-Тади и Ког-Айры) распяли его на четыре кола».
Рассмотрев фольклорные сюжеты бурятских, алтайских и монгольских
мифов о противостоянии Отца/Неба со своим сыном Г.Н.Потанин заключает, что
Эрлик в преданиях северной Азии, несомненно, признавался сыном Неба.
В этой фигуре центрально-азиатского распятого царя/бога подземного
царства Эрлика отразилось древнейшее гностическое знание о спасителе –
Кристосе, который есть Змей Бытия, распятый Змей-Кристос-Люцифер,
прикованный к скале цепями Прометей, пригвожденный копьем к древу Вотан.
Достарыңызбен бөлісу: |