Қазақ мәдениетінің "архетиптері":
Көшпелі мәдениет
Ислам
Зороастризм
Ауызша халық шығармашылығы
Тенгрианизм және түркі өркениеті
"Айман-Шолпан" лирикалық – эпикалық поэмасы – мәдениет ескерткіші:
Түркі
Өзбек
Қырғыз
Татар
Қазақ
Ақындар сайысы қалай аталады?
Сарын
Күй
Напев
Айтыс
Макам
"Жеті жарғы" қай ханмен қабылданды?
Абылай
Есім
Тәуке
Қасым
Жәнібек
Қазақ жазушысы, "Көшпенділер" трилогиясының авторы»:
М. Әуезов
С. Мұқанов
И. Есенберлин
Ж. Мұстафин
С. Сейфуллин
|
1
|
№ 12
дәріс
|
XVIII-XIX ғғ. тоғысындағы қазақ мәдениеті.
Қарастырылатын проблемалық мәселелер (дәрістер жоспары):
1. Қазақ ағарту феномені. Ш. Уәлиханов және оның шығармашылығы.
2. Абай қазақтың ұлы ақыны және ойшылы ретінде. Шәкәрім Шығармашылығы.
3. Ы. Алтынсарин - көрнекті ағартушы және педагог.
Осы дәрістің қысқаша мазмұны:
ХІХ ғасырда Қазақстан Ресей империясына қосылғаннан кейін орыс және еуропалық Жазушылар әсер еткен жазбаша әдебиеттің дамуы басталды. ХІХ ғасырдың аяғында Қазақстанда Ыбырай Алтынсарин, Шоқан Уәлиханов, әсіресе, қазақ әдебиетінің классигі болып саналатын Абай Құнанбаев сияқты авторлардың есімдері кеңінен танымал болды. Қазақстан мәдениеті әлемге әйгілі шығармалардың аудармаларымен байытыла бастады, қазақ жазушылары жазудың жаңа жанрлары мен формаларын игеруде, сондай-ақ бай қазақ фольклорын жинау мен жазу басталады.
Даланың қатал жағдайындағы көшпелі өмір және толығымен күнкөріс шаруашылығы адамдарды қажетті барлық нәрсені өз бетінше өндіруге мәжбүр етті. Сонымен зародились казахские народные ремесла, олар-тарауында барлық адамдардың қажеттілігін, және өте сирек ойынының мәні сауда. Көшпенділер тайпаларында қолөнер жұмыстарының түрлері бойынша гендерлік бөліну болды: ер адамдар ағаш, металл, былғары және күш қажет ететін және дәстүрлі түрде ерлердің іс-әрекетімен байланысты басқа да кәсіп түрлерімен айналысты; ал әйелдер табандылық пен қажырлы еңбек қажет ететін салаларда жұмыс істеді – киіз, жүн жасау және өңдеу, тоқу мен кестелеудің әртүрлі түрлері.
Кейінірек, XIX ғасырда Қазақстанның Ресей империясына қосылуы және сауданың дамуы халық қолөнері рөлінің төмендеуіне әкелді, дегенмен, екінші жағынан, жаңа әкелінетін материалдар мен шикізат қолөнершілерге өз мүмкіндіктерін кеңейтуге және жаңа идеяларды іске асыруға мүмкіндік берді. Нәтижесінде, қолөнер тек сатуға арналған өнімдерді жасай бастаған жеке мамандардың құзырына айналды. Бүгінде халық қолөнері Қазақстанның бай көшпелі мәдениетінің көрінісі болып табылады, ал қолөнер бұйымдары негізінен сыйлықтар мен кәдесыйлар ретінде қызмет етеді.
XVIII-XIX ғасырларда бекіністер Орта Азия мен Шығыс Түркістанмен сауда орталықтарына айналды, сондықтан аудармашылар (толмачтар) қажет болды.
1789 жылы азиялық мектеп ашылды, ол жергілікті халықтың басым топтарынан аудармашылар мен хатшыларды дайындады.
1-ші қабатта ашылған орыс-қазақ мектептерінің басты мақсаты.ХІХ ғ. - бұл қазақтардан билеуші отарлық әкімшілік үшін шенеуніктердің кадрларын даярлау. Бұған мысал ретінде 1847 жылы Сібір кадет корпусы болып қайта құрылатын Омбыдағы Ашық әскери училище, ал 1841 жылы Ішкі Ордада Жәңгір хан татар тілінде оқытатын орыс-қазақ мектебін ашты.
1850 жылы Орынборда қазақтарды орыс тіліне оқытатын мектептер ашылды, ал Гурьевте теңізде жүзу мектебі ашылды.
Мешіттерде мектеп ашу үшін уездік биліктен, кейінірек генерал-губернатордан арнайы рұқсат алу қажет болды.
Исламмен күресте үкімет 1867-1868 жылдардағы реформаларға дейін шектеусіз жұмыс істеген мектептер мен медреселерде білім алуға шектеулер қойды. 1867 жылы Орынбор губернаторы Крыжановский (1865 жылдан бастап) "Ресейдің шығыс бөлігіндегі мұсылмандыққа қарсы шаралар" шығарды. Үкімет "пантюркизм мен панисламизмнің көшеттерін" мектеб пен медреседен көрді.
1870 жылы мектеп жұмысын өзгерткен "...орыс тілін оқытудың ерекше ережелері туралы..." жарлық қабылданды, нәтижесінде Орыс тілі міндетті болды, әйтпесе мектептер жабылды. Яғни, білім беру негізінен империяның мүдделерін ескерді.
2-ші қабаттағы ағартушылықтың дамуы.XIX ғ. Қазақстанда тормозило:
* қаражаттың аздығы (адамға 5,5-тен 19,5 тиынға дейін жұмсалды.);
* Оқу құралдары мен мұғалімдердің жетіспеушілігі (олардың еңбекақысының төмендігі).
2-ші қабатта.ХІХ ғ. медреседе пәндер оқытылды:
* фараиз (мұрагерлік және мүлікті бөлу туралы заң);
* усул-фшш (мұсылман заңдарын зерттеу);
* акаид (догматика);
* монтич (логика);
* хикмет (ғылым энциклопедиясы);
* наху (Араб грамматикасы);
* арифметика, орыс тілі және т. б.
1831 жылы Орынборда әскери училище жанынан өлке тарихы мен халықтың тұрмысын көрсететін мұражай ашылды, ал 1844 жылы бұл училище Орынбор Неплюев Кадет корпусы болып қайта құрылды.
1883 жылы Орынбор губерниясының Орск қаласында 1-ші қазақ мұғалімдер мектебі ашылды.
2-ші қабатта .XIX ғ. Семейде 1-ші көпшілік кітапхана ашылды.
Қазақстанды Зерттеу.
XVIII ғасырда Қазақстанды зерттеген.:
* Миллер-Орта жүз туралы құнды деректерді "Сібір тарихы" кітабында ұсынды»;
* Рычков-Қазақстан тарихын зерттеуде маңызды рөл атқарды.
Қазақ қоғамының дәстүрлі негіздерінің жойылуы, бір жағынан, жаңа қоғамдық-экономикалық қатынастардың орнауы, екінші жағынан, адам қызметінің бұрын белгісіз түрлері өмірге әкелді. Әлеуметтік еңбек бөлінісінің тереңдеуі халықтың мәдениеті мен рухани өміріне объективті әсер етті. Қазақстан Ресей, Англия, Франция және басқа да мемлекеттер мүдделерінің тоғысында болып, өлкені өнеркәсіптік-көліктік, сауда және өзге де игеру айтарлықтай жеделдеген жағдайда, қоғамдық санада ғылым, техника, мәдениет жетістіктерін игерген халықтардың тарихи перспективасы берік орнықты.
Осы дәріске ағымдық, аралық және аралық бақылауға арналған тест тапсырмалары мен сұрақтары
|
Достарыңызбен бөлісу: |
