435
Сүлеймен қарақшы
— Аяғының тiрсегiн қиып жiберсең, бай сорлы кейiн ақсақ
болып қалған шығар.
— Сөзiмдi бекер бөлдiң. Мейлi, бөлiп қойдың ғой. Сұрағыңа
жауап бере салайын. Болыс сол құлағаннан қайта тұрмапты.
“Сол құлағаннан” дегенiм, жатқан жерiнде өлген емес. Басына
тиген соққыдан он-он бес күн өз-өзiне келе алмай, жүрiп кетiптi.
Әйтпесе, тiрсегi қиылғаннан адам өлушi ме едi, тәйiрi.
— Өлгенiн сенен көрген жоқ па?
— Әрине, көрдi. Ағайындары
Шымқала мен Тәшкеннен
қайта-қайта жасауыл шығарып, менi әбден iздетiптi. Ал, мен, ол
оқиғадан кейiн Жызаққа кетiп қалғам.
— Жызақ та осы Тәшкен сияқты шаһар ма?
— Жызақтың өзi кiшi-гiрiм елдi мекен. Ал оның маңындағы құс
ұшып жетпес, ат айналып өтпес ұланғайыр даланың бәрiн Жызақ
жерi дей бередi. Ол жақтың түпкiлiктi халқы — қоңыраттар.
Мен сол ағайындардың арасында көп жүрдiм. Айтпақшы, сенен
сұраймын деп үнемi ұмытып кетемiн. Сен Төле бидiң нешiншi
ұрпағысың?
— Төле бидiң бесiншi әйелiнен Қожамжар, Алдамжар деген
екеу туған. Алдамжардан тұқым жоқ. Ал Қожамжар Төле бидiң
шаңырағын ұстаған кiсi. Қожамжардан — Дербiсәлi. Мұратәлi,
Сүгiр, Дауылбай атты төрт бала. Бұлардың Дербiсәлiсiнен
тарағандардың көпшiлiгi датқалықты ұстаған атақты кiсiлер
болған. Бiз Дауылбайдан тараймыз. Одан — Олжабай, Құлжабай,
Кенжебай атты үш бала. Құлжабайдан — Сұлтан. Сұлтаннан —
Мәмен, одан — мен. Сонда Төле би менiң алтыншы атам болады.
Бұдан кейiн екеуi түрме жайындағы әңгiмеге ауысты. Ахмад
пен Паяздың кiмдер екенiн және олар осы Табақсай түрмесiнiң
қалай басшысы болып жүргендiктерi жайында әңгiме бөлiстi.
— Мен мұнда алғаш рет жиырма екi жасымда келдiм. Онда
кеңестiң орнағанына төрт-бес жыл болған.
Тәшкен маңындағы
басмашылардың бәрiнiң тоз-тозы шығып, көп бөлiгi тау асып
кеткен кез.
Мен келгенде, мұнда бұрын сол басмашылардың
қатарында болған баскесерлер жүдә көп едi. Расул деген
сондайлардың бiрi осы түрмеге билiгiн жүргiзедi екен. Түрме
басшылары мен қызыл солдаттар
онда жатақханалардағы