Дэвид Хокинс



бет21/44
Дата14.06.2016
өлшемі1.28 Mb.
#134941
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   44

ИСТОЧНИК СИЛЫ


Первоначальной задачей нашего исследования является скорее практическое, нежели теоретическое или философское понимание, хотя некоторые выводы могут быть непосред­ственно получены даже из краткого анализа силы и насилия. С практической точки зрения, перед тем как продолжить, мы должны выяснить, каков исходный источник силы и как он работает. Как можно добиться увеличения силы? Почему происходит так, что насилие в конце концов всегда подчи­няется силе?

В этом отношении прекрасным примером для изучения является Конституция США. Этот документ имеет оценку 700 баллов. Если мы начнем читать ее, предложение за пред­ложением, то поймем, где находится источник ее силы: это концепция о том, что все люди равны на основании своего Божественного происхождения, и человеческие права неотъ­емлемо принадлежат каждому с момента рождения, и мы не можем их лишиться. Довольно интересно, что те же самые взгляды послужили источником силы Махатмы Ганди.

Изучив факты, мы увидим, что сила основана на смысле. Она связана с мотивом, а он, в свою очередь, определяется принципами. Сила всегда ассоциируется с тем, что выступает в поддержку жизни. Она взывает к благородному началу в человеке в противоположность насилию, которое обращается к тому, что мы называем грубыми энергиями. Сила стремится к тому, что возвышает и делает человека достойным, — к бла­городству. Насилие всегда ищет оправдания, тогда как сила в них не нуждается. Насилие отождествляется с ущербностью, а сила — с целостностью и совершенством.

Если мы проанализируем природу насилия, станет оче­видно, что оно всегда подчиняется силе; это происходит в связи с одним из основных законов физики. Поскольку на­силие автоматически порождает силу противодействия, его влияние имеет ограниченный характер по определению. Мы можем сравнить принуждение с движением. Оно все время повторяется, пытаясь преодолеть расстояние между двумя точками вопреки силе сопротивления. С другой стороны, сила обладает покоем. Она схожа с неподвижным полем, которое остается неизменным. Например, гравитационное поле не преодолевает никакого сопротивления. Его сила распростра­няется на все объекты, попавшие в зону его влияния, однако само гравитационное поле никуда не движется.

Насилие всегда направлено против чего-то, тогда как сила не вступает ни с чем в противодействие. Насилие уязвимо и поэтому постоянно нуждается в дополнительной энергии. Сила целостна и совершенна по своей природе и не требует поддержки из внешних источников. У нее нет запросов, у нее нет потребностей. Поскольку насилие обладает ненасытным аппетитом, оно постоянно что-то поглощает. Сила же, напро­тив, будучи источником энергии, делится ею, чтобы поддер­жать тех, кому она необходима. Сила дает жизнь и энергию. Насилие их забирает. Мы знаем, что сила связана с состра­данием и помогает нам начать думать о себе лучше. Насилие отождествляется с осуждением и заставляет нас почувствовать себя слабыми и недостойными.

Насилие всегда порождает силу противодействия; ее вли­яние заключается в том, чтобы разделять, а не объединять. Разделение всегда подразумевает конфликт; поэтому его цена бывает очень высокой. Поскольку насилие провоцирует разде­ление, оно неизбежно приводит к возникновению дихотомии победитель/проигравший; а так как кто-то всегда проигрывает, это объясняет появление все новых и новых врагов. Постоянно сталкиваясь с врагами, насилие требует неизменной защиты. А защита всегда имеет очень дорогую цену, будь то в сфере торговли, политики или международных отношений.

В поисках источника силы мы заметили, что она связана со значением, а это значение, в свою очередь, имеет отноше­ние к смыслу жизни. Насилие имеет точный, дословный и сомнительный характер. Оно требует доказательств и под­держки. Однако источники истинной силы бесспорны и не нуждаются в доказательствах. Очевидные вещи не подлежат сомнению. То, что здоровье гораздо важнее болезни, жизнь гораздо важнее смерти, честь намного предпочтительнее по­зора, а вера и искренность обладают большей ценностью, чем сомнение и цинизм, то, что созидание предпочтительнее разрушения, — все это очевидные утверждения, которые не требуют доказательств. Наконец, единственная вещь, которую мы можем утверждать относительно источника силы, являет­ся то, что он просто «существует».

Любая цивилизация обладает своими собственными прин­ципами. Если эти принципы благородны, цивилизация успеш­но развивается; если они эгоистичны, она рушится. В качестве термина «принципы» могут казаться чересчур абстрактным понятием, однако последствия этих принципов вполне кон­кретны. Если мы изучим принципы, то увидим, что они на­ходятся в невидимой области человеческого сознания. Хотя мы можем привести множество примеров честности в мире, сама по себе честность — центральный организующий прин­цип цивилизации, который не имеет независимого существо­вания во внешнем мире. Поэтому истинная сила происходит из сознания; то, что мы видим, является видимым проявле­нием незримого.

Гордость, благородство целей, жертва во имя улучшения жизни — все эти качества несут в себе вдохновение и придают жизни смысл. Но на самом деле в физическом мире нас вдох­новляют вещи, которые символизируют понятия, обладающие для нас глубоким смыслом. Эти символы преобразовывают наши мотивы в соответствии с абстрактными принципами. Символ способен стать источником огромной силы благодаря уже живущему в нашем сознании принципу.

Смысл настолько важен, что, когда жизнь становится бес­смысленной, человек может прибегнуть к самоубийству. Когда жизнь теряет смысл, мы сначала погружаемся в депрессию;

если жизнь вновь в достаточной мере наполняется смыслом, мы выходим из депрессии. Насилие имеет кратковременные цели; когда эти цели достигнуты, остается только пустота от утраты смысла. С другой стороны, сила способна мотивиро­вать нас бесконечно. Если, например, наша жизнь посвящена тому, чтобы увеличивать благополучие каждого встретивше­гося человека, то жизнь никогда не утратит смысл. С другой стороны, если цель жизни состоит в достижении финансового успеха, что произойдет после того, как эта цель будет достиг­нута? Это одна из основных причин наступления депрессии у людей среднего возраста.

Разочарование и пустота наступают оттого, что человек не способен связать свою жизнь с принципами, которые являются источниками силы. Наглядным примером подобной ситуации может стать судьба великих современных музыкантов, ком­позиторов и дирижеров. Очень часто они продолжают свою успешную деятельность в восемьдесят и девяносто лет, имея детей и живя в полную силу до весьма почтенного возраста!22 Их жизнь была посвящена созданию и воплощению красо­ты; красота заключает в себе и выражает огромную силу. Из медицинских исследований известно, что красота связана с долгожительством и жизненной энергией. Поскольку красота является функцией творчества, такое долголетие распростра­нено среди людей творческих профессий.

Философская позиция позитивизма, основанная на пред­положении, что реально только то, что может поддаваться количественному определению, свойственна всем наукам. Однако источники силы невидимы и нематериальны. Со­фистика логического эмпиризма заключается в его исходной предпосылке. Утверждение о том, что реально только то, что может быть измерено, уже представляет собой абстрактную позицию, не правда ли? Это предположение само по себе не является вещественным, видимым или измеримым; сама идея материального возникла из нематериального.

Даже если бы данная позиция была правомерной, кто бы захотел жить без гордости, без чести, без любви, сострадания или ценностей? Несмотря на печальный подтекст этого воз­ражения, давайте все же обратимся к нему.

Обладает ли сила какой-либо материальной основой? Проистекает ли она исключительно из неопределяемого, ми­стического, философского, духовного или абстрактного ис­точника? Есть ли что-то еще, что мы могли бы узнать о силе, что возымело бы эффект на людей, ориентированных на наш левополушарный мир, который, невзирая на свою компьюте­ризированную склонность к софистике, все же остается всего лишь системой механических измерений?

Перед тем как продолжить, давайте напомним себе о том, что самые современные машины искусственного интеллекта в мире не способны чувствовать радость или счастье. Наси­лие может принести удовлетворение, но только сила явля­ется источником радости. Победа над другими людьми или обстоятельствами приносит нам удовлетворение, а победа над собой делает нас счастливыми. Но, как показали предыдущие разделы, эти качества теперь могут быть не только измерены, но и очень точно оценены. Для того чтобы сделать этот факт более доступным для понимания, давайте продолжим наше путешествие к некоторым несложным понятиям из современ­ной теоретической физики.

Мы не должны бояться этих понятий; напротив, их влия­ние на повседневную жизнь очень простое, несмотря на свою глубину. Мы не обязаны разбираться в молекулярной струк­туре каучука, чтобы с пользой выбрать новые покрышки для своей машины. Вопреки всей сложности своих доказательств, теория относительности Эйнштейна, теорема Белла и подоб­ные им вещи могут быть пересказаны в нескольких простых и вполне понятных предложениях.

Несколько недавно получивших свое определение кон­цепций важны для понимания природы силы. Одной из них является теория физика Дэвида Бома, которая утверждает существование как видимой, так и невидимой Вселенной. Это предположение не должно нас смущать; многие вещи повседневного использования, которые нам хорошо знако­мы: рентгеновские лучи, радио- и телевизионные волны, — не видны невооруженным глазом. «Свернутая» Вселенная существует параллельно с видимым, «развернутым» миром, который по сути является проявлением этой свернутой, не­зримой Вселенной.

В качестве примера здесь можно привести мысль о строи­тельстве самого высокого здания в мире, которая нашла под­держку и в конечном итоге привела к тому, что невидимая идея воплотилась в Эмпайр-стейт-билдинг в материальном мире. Свернутая Вселенная связана с человеческим сознани­ем подобно тому, как вдохновение возникает в разуме творца. Бом утверждает, что смысл связывает разум и материю, как две противоположных стороны одной монеты.

Еще одной полезной концепцией можно считать идею Ру­перта Шелдрейка о существовании морфогенетических полей, или М-полей. Эти невидимые организующие структуры выступают в роли энергетических шаблонов для установле­ния форм на различных уровнях жизни. Благодаря дискрет­ности М-полей появляется внешняя идентичность одного и того же вида. Нечто похожее на М-поля также присутствует в энергетических полях сознания, образуя основу мыслитель­ных структур и образов, — феномен, получивший название «формирующая казуальность». Мысль о том, что М-поля помогают в обучении, была подтверждена многочисленными экспериментами23.

Когда Роджер Баннистер побил рекорд в беге на одну милю, он создал новое М-поле. Система представлений, кото­рая до этого господствовала в сознании человека, состояла в том, что пробежать милю за четыре минуты является гранью человеческих возможностей. После того как было создано но­вое М-поле, многие бегуны неожиданно стали пробегать это

расстояние меньше чем за четыре минуты. Это происходит всякий раз, как человечество открывает для себя новую па­радигму, будь то в отношении способности человека летать (М-поле, созданное братьями Райт), или же способность из­лечиться от алкоголизма, (М-поле, создателем которого стал Билл В., основатель Общества анонимных алкоголиков). Как только создается новое М-поле, каждый, кто повторяет достиг­нутый успех, способствует увеличению силы этого М-поля.

Всем известен тот факт, что новые идеи часто возникаю! в умах нескольких гениальных людей одновременно. Каким-то образом М-поле действует как организующий принцип, как один из видов обычного магнитного притяжения. М-поле не испытывает потребности куда-либо двигаться. Это устойчивое энергетическое поле, которое присутствует повсюду. После того как оно было создано, оно существует в виде универсаль­ной доступной структуры внутри невидимой Вселенной.

Следующая концепция, которую нам следует подробно рассмотреть, это теория хаоса (динамики нелинейных систем). Впервые она была использована для предсказания погоды, изу­чение которой на протяжении многих веков привело ученых к заключению, что не существует поддающейся определению, предсказуемой математической модели для прогнозирования погоды (точно так же, как было установлено, что не существу­ет математического способа определить скорость образования капель в водопроводном кране или даже объяснить, каким образом возникает каждая кайля). Хаос в чистом виде озна­чает массу внешне бессмысленных данных, например точек, в которых человек не видит какой-либо внутренней организую­щей структуры. С появлением современных компьютерных технологий было обнаружено, что с помощью компьютерного анализа эти внутренние организующие структуры могут быть найдены в том, что прежде выглядело неорганизованной ин­формацией: то, что кажется непоследовательным, на самом деле обладает внутренней последовательностью.

Данный анализ обнаружил структуры, которые зачастую выглядят как скрученная несколько раз петля, напоминаю­щая воронку, поэтому ее графическое изображение имеет стабильную геометрическую форму. Наука доказала то, что на протяжении многих веков утверждали мистики: Вселенная действительно имеет сцепленное и организованное строение благодаря действию объединяющих ее структур24.

Динамика нелинейных систем доказала, что во Вселенной отсутствует понятие хаоса; видимость беспорядка является лишь следствием ограниченного восприятия. Это стало не­приятным известием для людей с левополушарным мышле­нием, однако всегда казалось само собой разумеющимся для тех, у кого сильнее развито правое полушарие. Люди творче­ских профессий пишут, рисуют, лепят или проектируют то, что видят в своем сознании. Танец не определяется логикой, им руководят наши чувства и эмоции. Мы совершаем выбор, основываясь на своих ценностях, а они, в свою очередь, свя­заны с присущими нам моделями поведения.

Общепринятая концепция причинности, которая исполь­зуется большинством наук, выглядит как последовательность А->Б->В. Данная схема материалистического детерминизма не оставляет свободы действия; каждая ее составляющая определяется влиянием предыдущего элемента. Поэтому она имеет ограниченный характер; эта система характеризует мир насилия. Фактор А приводит к возникновению факто­ра Б, в результате которого появляется фактор В, который становится причиной фактора Г. В свою очередь фактор Г становится началом следующей серии цепочных реакций, и так до бесконечности. Это мир левого полушария, земной и предсказуемый. Это ограниченная парадигма, которую ис­пользуют традиционные науки, знакомая, управляемая, но не творческая — обусловленная и поэтому ограниченная про­шлым опытом. Здесь нет места гениальности, но для многих такой мир кажется безопасным. Это мир продуктивности и практицизма. Однако для творческих людей он кажется не­интересным, прозаичным и скучным.

Одно дело — задумать Эмпайр-стейт-билдинг, но совсем другое — воплотить этот проект в реальность. Для того чтобы реализовать задуманное, нужна мотивация. Мотивация опреде­ляется внутренним смыслом. Поэтому видимый и невидимый миры взаимосвязаны так, как мы уже это изображали:



Мы видим, что понятие АБВ, которое принадлежит не­видимой, свернутой Вселенной, появляется в видимом мире в виде последовательности А->Б->В. Поэтому видимый мир является результатом творения невидимого мира и испыты­вает на себе влияние будущего. Способность невидимых идей к материализации основана на их собственной силе. Мы можем утверждать, что правое полушарие «улавливает струк­туру», а левое полушарие «делает ее видимой». АБВ может быть как высокоэнергетическим, так и низкоэнергетическим аттрактором. Некоторые идеи и ценности очевидно имеют большую силу, чем другие. (До сих пор наука смогла толь­ко определить, что аттракторы обладают либо высокой, либо низкой энергией.)

Проще говоря, мощные структуры аттрактора делают нас сильнее, а слабые структуры — слабее. Некоторые идеи на­столько истощают, что одна мысль о них делает человека не способным удержать руку поднятой. Другие идеи столь мо­гущественны, что невозможно заставить человека опустить руку, невзирая на любые усилия экспериментатора. Это уни­версальное клиническое наблюдение. Мощные структуры ас­социируются со здоровьем; слабые структуры отождествля­ются с болезнью и смертью. Если вы думаете о прощении, ваша рука останется сильной. Если вы жаждете мести, ваша рука ослабнет.

Для наших целей важно только установить, что именно сила делает нас крепкими и выносливыми. Насилие ослаб­ляет человека. Любовь, сострадание и прощение, которые ошибочно кажутся некоторым людям проявлением покорно­сти и слабости, на самом деле оказывают большую поддерж­ку. С другой стороны, месть, осуждение и порицание неиз­бежно делают нас слабыми. Поэтому клинически доказано, что в длительном периоде времени, несмотря на моральную праведность своей позиции, слабый человек не может одер­жать победу над сильным. Вот почему слабый проигрывает по собственной вине.

На протяжении всей истории человечества могуществом были наделены те люди, которые отождествляли себя с мощ­ными аттракторами. Вновь и вновь они утверждали, что де­монстрируемая ими сила на самом деле не принадлежит им. Каждый из них приписывал источник своей силы чему-то более величественному, чем он сам.

Все Великие Учителя в истории человечества напомина­ли об одной-единственной вещи, повторяя ее снова и снова на разных языках и в любую эпоху. То, что они говорили, очень просто: «Откажитесь от слабых аттракторов ради сильных аттракторов».

Изучая эти аттракторы, мы увидим, что некоторые сла­бые структуры способны воспроизводить (только в форме) более мощные структуры. Мы называем их «имитаторами». Например, немцы под властью Третьего рейха были обмануты призывами к иатриатизму, потому что они считали, что речь идет о Яатриотизме. Демагоги или фанатики пытаются вы­дать имитаторы за реальность. С этой целью демагоги всегда прибегают к большому количеству риторики. Тем, кто обла­дает силой, не нужно много слов.



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   44




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет