НАУКА И НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

ДУХОВНОСТЬ

В понимании того, что «я имею» тело и разум, а не «явля­юсь» своим телом и разумом, заключается огромная свобода. После того как человеку удается преодолеть страх смерти, жизнь полностью преобразуется, потому что этот конкретный страх лежит в основе всех остальных страхов. Лишь немногим людям известно, что означает жить без страха. Однако вслед за избавлением от страха приходит радость, потому что мы ясно понимаем смысл и цель своего существования. Как только это случается, жизнь становится естественной и непринужденной, а все источники страданий исчезают; страдание — это цена, которую мы платим за свои привязанности.

Тем не менее практические вопросы возникают также и в процессе духовного поиска. В отношении духовных учителей американцы остаются крайне наивными, отчасти поскольку здесь традиция поиска духовного пути не имеет столь про­должительной истории, как в других культурах. То, что мир переполнен фальшивыми гуру, хорошо известно в Индии, однако подобное отношение не характерно для американско­го народа. Мошенники часто приезжают из Индии с впечат­ляющими выступлениями и в сопровождении одураченных простодушных духовных искателей из западных стран, кото­рые с детской непосредственностью оставляют свои дома и семьи, распродают имущество и следуют за харизматическим духовным мошенником до тех пор, пока не разочаруются в нем окончательно. Сообразительность некоторых из этих «гуру» поистине впечатляет, а их способность притворяться честны­ми и искренними достигает невиданных размеров; они часто заманивают в ряды своих последователей даже искушенных духовных искателей. Это называется духовным искушением. Смесь правды и лжи в одном умело поданном учении, которое кажется весьма действенным, если человек не замечает, что истина данного учения искажена его ложным контекстом.

Такая духовная эксплуатация часто становится предме­том разоблачений в Индии, где этим жадным до славы мо­шенникам уделяют мало внимания, и часто правительство обязывает их не покидать пределы своей местности, если они возвращаются в страну. Эти «учителя» могут причинить ужасные страдания и стать причиной трагедии. Самые силь­ные случаи депрессии в клинической практике встречаются у людей, которые обнаружили себя обманутыми в духовных вопросах. Подобное разочарование и боль гораздо страшнее, чем боль от других жизненных потерь, причем исцеление в таких случаях не всегда возможно.

Обаяние этих лжепророков основано на их убедительно­сти. Однако использование экспериментального метода, опи­санного в данной книге, представляет собой надежную защиту от подобного обмана. В этом смысле очень интересно бывает смотреть выступления телевизионных проповедников с вы­ключенным звуком, попросив перед этим, чтобы кто-нибудь проверил вашу реакцию. Фальшивые гуру также сделают лю­бого человека заметно слабее. Кажется, что Вселенная считает духовное насилие одним из самых тяжелых преступлений.

Что же происходит, если мы сталкиваемся с настоящим учителем? Во-первых, универсальным признаком такого учи­теля является то, что он никогда не пытается контролиро­вать жизнь других людей, а вместо этого просто объясняет, как можно достичь роста своего сознания. Проведя экспе­римент, мы обнаружим, например, что мать Тереза, которая получила мировое признание в виде Нобелевской премии, имеет оценку 700 баллов, как и великий индийский святой Рамана Махарши, умерший в 1956 году. Он обрел просветле­ние в возрасте шестнадцати лет, никогда не покидал гор, где жил, вел очень скромный образ жизни, отказываясь от денег, славы и последователей. И так бы остался в неизвестности, если бы один популярный американский писатель не рассказал о его опыте достижения просветленного состояния сознания, который привлек внимание множества духовных искателей со всего мира.

Духовное мошенничество нигде не распространено так сильно, как в мире медиумов и экстрасенсов. Весьма инфор­мативно бывает порой проверить уровень правдивости этих медиумов, а также уровень «источника» или «обратной сторо­ны». Порой эти сообщения действительно имеют удивительно высокий уровень правдивости. Если этот уровень достигает 500 баллов, к нему стоит прислушаться вне зависимости от ис­точника его происхождения, поскольку неспособность любить лежит в основе большинства человеческих проблем. Выше уровня 500 баллов материальные блага и земные потребно­сти становятся несущественными, именно поэтому настоящие учителя никогда не стремятся к материальной выгоде.

Правильное использование системы всегда будет оказы­вать вам поддержку на пути к самораскрытию и духовному росту. В конце концов, вы можете обрести способность со­переживать каждому человеку после того, как обнаружите, как сильно нам всем приходится бороться с темной стороной человеческой природы. Любой человек имеет недостатки и находится на определенном отрезке эволюционного пути. Не­которые люди находятся позади нас, а некоторые опережают. Пройденный этап означает усвоенные уроки жизни, а впереди нас ждут новые учения.

Мы не должны чувствовать себя виноватыми или обви­нять себя в чем-то. Не следует испытывать ненависть, но мы должны помнить, что есть вещи, которых следует избегать, и такие слепые союзники будут приобретать все большую очевидность. Каждый человек выбирает свой уровень созна­ния, и никто не сможет вести себя по-другому в конкретный период времени. Мы можем попасть «туда» только «отсюда». Очередной шаг вверх может быть сделан только с заранее подготовленной для этого позиции. Боль существует, чтобы помочь нашему развитию; ее кумулятивный эффект в итоге заставляет идти в новом направлении, хотя ее действие может проявляться постепенно. Сколько раз нужно упасть на самое дно для того, чтобы выучить урок? Возможно, тысячи, и это свидетельствует о бесконечном опыте человеческого страда­ния, который невозможно себе вообразить. Медленно, шаг за шагом, наша цивилизация продвигается вперед.

Очень интересно использовать метод для того, чтобы про­извести переоценку «козлов отпущения» нашего общества — например, оценить текущий энергетический уровень Органи­зации Объединенных Наций, а затем спросить, какой уровень необходим, чтобы эта организация смогла успешно выполнять работу, для которой была создана. Когда мы видим подобные противоречия, выраженные в простых и понятных цифрах, мы можем прекратить ругать людей и учреждения, поняв, что они часто просто не обладают необходимой силой для выполне­ния своих целей. Осуждение и чувство вины исчезают вместе с пониманием ситуации. В итоге все осуждения обращаются против самого осуждающего, и, когда человек это понимает, он обретает способность гораздо глубже постичь смысл жизни.

Все источники негативной энергии перестают наносить ущерб, как только они становятся известными. И теперь ничто не должно оставаться скрытым для нас. Любая мысль, дей­ствие, решение или чувство создает вихревые потоки внутри взаимосвязанных, взаимоуравновешивающих и пребывающих в вечном движении энергетических полей жизни, оставляя не­изгладимый след в истории человечества. Понимание этого факта может внушать страх, когда мы впервые его осознаем, но в дальнейшем оно становится трамплином для увеличения скорости нашей эволюции.

В нашей взаимосвязанной Вселенной любое развитие, которого мы достигаем в своей личной жизни, улучшает мир в целом для каждого его обитателя. Все мы являемся частью коллективного сознания человечества, поэтому любой успех вновь возвращается к нам. Все мы способствуем увеличению совокупной позитивной энергии с помощью своих усилий, на­правленных на улучшение жизни. Когда мы совершаем что-то на благо человечества, мы автоматически получаем от этого пользу, поскольку являемся частью жизненного процесса. Мы и есть жизнь. Наукой доказано и подтверждено, что то, «что хорошо для тебя, хорошо и для меня».

Простая доброта к себе и ко всему сущему представля­ет собой самую могущественную трансформационную силу. Она не может быть источником негативной реакции, у нее нет темной стороны, и она никогда не ведет к потерям и от­чаянию. Напротив, она увеличивает истинную силу человека, не требуя за это какую-либо плату. Но для того, чтобы до­стичь максимального выражения силы своей доброты, нельзя допускать никаких исключений или ожидать личной выгоды от своих поступков. Влияние доброты столь же эффективно, как и неуловимо и едва различимо.

Во Вселенной, где «подобное притягивает подобное» и «рыбак рыбака видит издалека», мы притягиваем к себе те же энергии, которые излучаем сами. Последствия наших по­ступков могут иметь совершенно непредсказуемый характер. Мы говорим доброе слово лифтеру, а год спустя любезный незнакомец оказывает нам помощь на пустынном шоссе. «Один» видимый факт не является причиной «другого» ви­димого факта. Вместо этого в реальности изменение мотива или поведения соотносится с полем, которое впоследствии приводит к росту вероятности возврата положительной энер­гии. Наша внутренняя работа похожа на постоянное попол­нение банковского счета, с которого, однако, мы не можем взять некую сумму денег по своему собственному желанию. Этими средствами распоряжается невидимое энергетическое поле, которое ждет сигнала, чтобы вернуть эту силу обратно в нашу жизнь.

Книга Диккенса «Рождественские повести» представляет собой историю нашей жизни. Внутри всех нас есть Скрудж и Малютка Тим. Все мы одновременно проявляем эгоизм и свои недостатки в определенных сферах жизни. Все бываем жертвами, как Боб Крэтчит, и все способны возмущаться и читать мораль подобно миссис Крэтчит, отказавшейся под­нять тост за Скруджа. Призрак Прошлого Рождества охо­тится за всеми нами; Дух Рождества убеждает нас сделать выбор, который улучшит нашу жизнь и жизни окружающих людей. (Кстати, если мы измерим энергетический уровень Рождества, станет очевидно, что сила заключена внутри че­ловеческого сердца.)

Задания вопрос с помощью любых средств, мы все равно придем к единственно верному ответу. Обнаружение того, что ничто не может быть скрыто и правда находится рядом с нами, является ключом к получению знаний как в отноше­нии простейших практических вопросов, так и в отношении дальнейшей судьбы человечества. Анализируя повседневную жизнь, мы можем увидеть, что все наши страхи основаны на ложных представлениях. Замена ложных представлений ис­тинными является основным шагом на пути к исправлению всех видимых и невидимых вещей.

И всегда последним вопросом, который в итоге задает себе любой спрашивающий, самым главным вопросом из всех становится: «Кто есть я?»