Джеймс Черчвард Древний континент му. Прародина человечества «софия» 1997 James Churchward

Доктор Уолтер Хаф из Смитсоновского Института провел исследования окаменевших лесов Аризоны и сообщил о том, что обнаружил там останки четырех различных народов. Это согласуется с моими собственными открытиями в западных и

юго-западных штатах, а также в Мексике. Три из цивилизаций Хафа существовали еще до того, как возникли горы.

Приведенная здесь иллюстрация представляет собой копию древнего наскального рисунка, найденного в Каньоне Ха-ва-Супаи, в Аризоне. Ему более 12 тысяч лет; на нем изображен человек, живший в Аризоне одновременно с мастодонтами.

Нью-Мексико

Древняя история Нью-Мексико является историей индейцев-пуэбло, прошлое которых представляет собой самую захватывающую из легенд, когда-либо рассказанных о древних жителях Северной Америки. Когда индейцы пуэбло впервые появились в Америке, они были высокоразвитым, цивилизованным и просвещенным народом. Об этом сообщают их легенды, более древние по сравнению с преданиями других североамериканцев, пришедших на этот континент из Прародины.

В наших западных и юго-западных штатах существует множество полуразрушенных городов и сооружений, наскальных рисунков и надписей, древней керамики и т. п. Известные ученые и археологи оказались настолько робкими, что не сообщают нам ничего о том народе, который населял эти земли до их современных жителей. Они не скрывают лишь того, что возраст этих сооружений и надписей колеблется от 3000 до 5000 лет.

Но большую часть информации можно получить от самих индейцев хопи и зуньи. Для меня лично эти племена представляют наибольший интерес в сравнении со всеми прочими сохранившимися в наши дни племенами североамериканских индейцев —возможно, потому, что я познакомился с ними лучше, чем с другими племенами. Их связи с Прародиной твердо установлены, а легенды повествуют о том, что они пришли в Америку из Му. Все их религиозные обряды восходят к самой первой религии человека, а используемые ими священные символы практически совпадают со знаками из страны Му.

У меня есть церемониальное покрывало пуэбло, орнамент которого представляет собой ряд священныхсимволов, возникших в Прародине.

Легенды пуэбло занимательны и глубоки. Существует одна совершенно захватывающая легенда о сотворении первых мужчины и женщины — библейских Адама и Евы. Ее ценность дополняется еще и тем, что в эзотерическом смысле некоторых слов обнаруживается язык Прародины.

У зуньи и хопи есть два особых бога, которые, как считается, определяют судьбы человечества. Эти боги священны, но им не поклоняются. Иными словами, они чем-то похожи на наших святых. Этих богов зовут Ахаиинта и Матсаилема. Они были первыми детьми Бога Солнца.

Это утверждение требует тщательного анализа. Индейцы племени хопи различали Солнце, собирательный символ Бога, и Самого Бога. Они подчеркивали, что первый мужчина и первая женщина были детьми Самого Бога, а не детьми Его символа, Солнца.

Во многих древних текстах, в частности в писаниях индийцев и египтян, я обнаружил фрагменты, в которых солнце называют отцом жизни, а воды — матерью жизни, однако в обоих случаях речь идет о творениях природы, а не о таком особом создании, как человек. Кроме того, в них говорится, что силы солнца работают в сочетании с соответствующими силами земли.

Индейцы хопи придерживаются той точки зрения, что мужчина и женщина были детьми Бога — Великого Бога, который управляет солнцем; таким образом, они не являлись порождениями природы. Дальнейшее развитие этого утверждения заключается в эзотерических значениях имен первых мужчины и женщины. Их имена составлены из слов праязыка и, как и все древние религиозные понятия, несут в себе скрытый смысл. К примеру, слово Ахаиинта состоит из слов Прародины: А-хаи

Как я уже говорил, в язык индейцев пуэбло входит множество слов праязыка; корни многих других слов исходят из того же источника. В еще одной легенде говорится:

Таким образом, показано, что они приплыли в Америку на лодках с запада, а не перебрались на этот материк по перешейку, существовавшему на месте Берингова пролива (как сейчас принято считать).

Когда пуэбло впервые оказались в Америке, они создали высокоцивилизованное государство — это подтверждается их прекрасными познаниями в геологии, развитым языком и использованием священных символов Прародины.

В среде индейцев пуэбло я обнаружил одно примечательное совпадение: у них было Семь Священных Городов. Это чистое подражание Прародине —явление, часто встречающееся в колониальных государствах. Например, на Прародине было семь священных городов, центров религии и наук; столько же крупнейших городов было в Атлантиде; в Индии было семь священных городов, и т. д.

Я использую несколько выдержек из переводов лейтенанта Кушинга; в сочетании с моими собственными познаниями о пуэбло они представляют собой интересный материал.

К примеру, одна легенда зуньи утверждает: «Когда-то земля была покрыта водой, и нигде не было суши». Разве это миф? Вовсе нет, ибо он подтверждается Священными Писаниями Прародины и геологией.

В другой легенде зуньи говорится: «До того, как на Земле появился человек, земля была такой мягкой и влажной, что люди не могли бы ходить по ней, их ноги тонули бы в земле, так что они не смогли бы на ней жить».

Хотя геологические исследования не упоминают о том, что на земле когда-либо могла быть такая почва, это явно доказывается формой и строением ступней животных начала третичного периода — у них были длинные и широко расставленные пальцы, похожие на лапы современных водоплавающих птиц, обитающих на топких берегах рек, озер и прудов.

Вот еще один так называемый «миф» зуньи: тысячи тысяч лет тому назад древние зуньи обладали совершенными знаниями об огромных чудовищах-рептилиях, кишевших на земле с начала каменноугольного вплоть до конца мелового периода. В этой легенде говорится:

Я подозреваю, что Кушинг вряд ли сумел сделать правильный перевод тех слов, которые я подчеркнул. Однако внесенные мной поправки совсем не изменяют общего смысла легенды.

Предшествующие строки были названы еще одним мифом зуньи. И все же, чтобы убедиться, что это не миф, любому человеку достаточно отправиться в музей и познакомиться с «чудовищами» воочию. Сходите в Музей естественной истории в Нью-Йорке и взгляните на окаменевшие останки увенчанного гребнем траходонта; посетите Национальный музей Соединенных Штатов в Вашингтоне и посмотрите на полный и прекрасно сохранившийся скелет стегозавра юрского периода.

Некоторые читатели могут заявить, что эти свидетельства не имеют ничего общего с пуэбло и никак не доказывают, что их легенды не являются мифами. Чтобы убедить таких скептиков, обратимся к наскальным рисункам каньона Хава-Супаи в Аризоне. На скале высечено и нарисовано изображение самого страшного из плотоядных динозавров, когда-либо существовавших на Земле, — ужасного тираннозавра, жившего на планете в меловой период. Скорее всего, это изображение создано более 12 тысячелетий тому назад.

Истинный облик этой рептилии был установлен учеными относительно недавно. Когда Кювье обнаружил часть ее скелета и впервые провел по отдельным костям реконструкцию строения всего существа, у него получилась огромная ящерица, передвигавшаяся на всех четырех конечностях. А вот древний человек изобразил тираннозавра, передвигающегося на двух ногах, уже тысячи лет назад!

У зуньи существуют также легенды о «Потопе». Ниже я цитирую легенду об этой катастрофе, взятую из книги Дж. У. Джеймса:

Однако сейчас на Громовой Горе шесть остроконечных выступов —два больших и четыре поменьше. Обдумав рассказ зуньи, Джеймс указал им на этот факт, но зуньи ответили:

Следует отметить, что для обозначения вождя племени используется слово касик. На языке майя-киче это слово означает верховного вождя. Перуанские киче, которые пришли туда из Центральной Америки, известны сейчас как кечуа, а в языке кечуа вождя или старейшину также называют касик. То же слово используют пришедшие из Центральной Америки потомки кара-майя, живущие ныне в Венесуэле.

Легенда зуньи о потопе представляет особо ценный фрагмент геологических данных, так как доказывает, что во время последнего всемирного катаклизма воды поднялись намного выше геологического уровня вод в Америке.

Разнообразные легенды пуэбло, их язык, священные символы и другие свидетельства доказывают, что индейцы пуэбло пришли в Америку из Му. Как я уже говорил, Му Затонула около 12 тысяч лет тому назад; таким образом, поскольку индейцы пуэбло пришли прямо из страны Му, они должны были быть в Америке на протяжении не менее 12000 лет.

В языке пуэбло очень много слов из языка майя-киче. Это доказывает, что либо на Прародине, либо после своего первого пришествия в Америку они были очень близки территориально.

Современные пуэбло почти не подверглись влиянию белого человека и живут сегодня точно так же, как их предки многие столетия назад, с невероятной тщательностью сохраняя не только чистоту своего языка, который они передают своим детям, но и свои обычаи, легенды и древние обряды и церемонии.

Еще одним доказательством их древней связи с майя-киче является примечательней символ — изображения бородатого змея Кецалькоатля, которые встречаются преимущественно в районе Пархарито Парка.

Профессор И. Л. Хьюитт из Университета Лас-Вегаса сообщает о том, что он обнаружил в жилищах древних людей окаменевшие останки мастодонта и саблезубого тигра и, кроме того, утварь, изготовленную из живой, а не ископаемой слоновой кости; это служит подтверждением рисунка из каньона Хава-Супаи.

В пустыне Колорадо сохранились знаменитые руины великой древней цивилизации. Эти развалины остаются загадкой для археологов, однако они прекрасно подтверждают старинные истории о древнем человеке и его изначальной родине. Подобно Орегонской и другим пустыням, пустыня Колорадо когда-то была плодородной равниной, которая стала безводной после возникновения гор. Это убедительно доказывает, что народы, обитавшие там, где ныне находится пустыня Колорадо, жили там еще до того, как поднялись горные массивы на западе.

Профессор Р. У. Гилдер из Омахи (штат Небраска) сделал одно из самых замечательных и ценных археологических открытий. Его находки неопровержимо доказывают, что высокоразвитый человек жил в Северной Америке еще в третичном периоде.

Гилдер обнаружил цивилизацию, которая была смыта с лица земли последней всемирной катастрофой — библейским «Потопом», геологическим ледниковым периодом.

Гилдер сообщает о том, что «знаменитые западные "пыльные поляны" бизонов были созданы совсем не бизонами; они представляют собой выход к развалинам подземных жилищ, в которых тысячелетия тому назад жила раса, ныне исчезнувшая с лица земли. Нет никаких данных о том, кем был этот народ и как он погиб».

Среди этих развалин Гилдер нашел различные произведения искусства исчезнувшей расы.

Рис. 1. Курительная трубка из глазированной глины. Рис. 2. Рыболовный крючок, сделанный из кости. Рис. 3. Глиняное лицо с выступающими скошенными глазами.

Рис. 4. Небольшая голова из розового мыльного камня. Гилдер говорит о ней:

«Розовая голова во всех отношениях походит на египетскую. Она очень тщательно вырезана и прекрасно отполирована. Египетским можно назвать головной убор —заметны даже прямоугольные наушники, свойственные нарядам египтян. Он не просто египетский; он напоминает лицо самого Рамзеса II — если только мраморные бюсты из современных музеев востоковедения представляют собой изображения именно этого царя Египта».

Рис. 5. Орнаментальное украшение из раковины. Рис. 6. Гребешок, изготовленный из лосиного рога.

«Полы этих подземных нор усеяны обугленными палками, тростником, луговой травой и кукурузными початками. В полу каждой пещеры найдены тайники, в которые складывалась большая часть домашней утвари и прочие ценные вещи. Входы в тайники неизменно скрыты слоями обожженной глины, прикрытой слоем пепла. В самой нижней точке отверстие расширяется* как бутылочное горлышко, и часто достигает размера большой бочки».

Эти искусственные пещеры были забиты илом, который принесли волны, когда по равнинам прокатился катаклизм. Со временем осадочные слои уплотнялись и образовывали у входов в пещеры углубления, названные «пыльными полянами бизонов».

Гилдеровская цивилизация была стерта с лица земли последней всемирной катастрофой. Следовательно, это была цивилизация третичного периода.
Кентукки

В Кентукки обнаружены остатки цивилизации, существовавшей в ту же эпоху, что и гилдеровская цивилизация в Небраске.

Несколько лет назад в Блю-Лик-Спрингс, что в штате Кен&J тукки, проводились земляные работы. На глубине двенадцати

футов рабочий наткнулся на кости мастодонта; чуть ниже был ц| найден слой гальки, а еще ниже — каменная мостовая. Образу-

ющие мостовую камни явно были добыты в карьере. Их верхняя поверхность была обтесана и отшлифована, тогда как нижнюю часть оставили необработанной.

Мастодонт, найденный во время этих земляных работ, жил в эпоху плейстоцена, так как его кости лежали над слоем гальки. Галька образовалась под воздействием вод последнего всемирного катаклизма. Каменная мостовая, расположенная под галькой, доказывает, что, подобно гилдеровской, эта цивилизация относилась к третичному периоду.

В своей «Истории Лексингтона» историк из Кентукки Джордж У. Рэнк пишет:

«Город, известный ныне как Лексингтон, штат Кентукки, . построен на прахе мертвой метрополии исчезнувшей расы, от

которой не осталось ни малейшего намека на ее название, языки историю. Сам факт существования этого города и этого народа в том месте, где сейчас стоит Лексингтон, остался бы неизвестным, если бы первые путешественники по "землям Лосиных Рогов" не обнаружили здесь быстро разрушающиеся руины. Однако не может возникать и тени сомнения в том факте, что J великий город и могущественный народ действительно существовали.

Кем же были эти загадочные существа? Откуда они пришли? Какого рода религия и правление у них существовали? Возможно, смертному человеку никогда не удастся найти ответы на эти вопросы, но кто посмеет усомниться в том, что эти люди жили и процветали здесь за многие столетия до индейцев? Здесь они возвели свои циклопические храмы и города, еще ничего не зная о краснокожем человеке, который придет им на смену и будет охотиться на оленей и бизонов у этих осевших и скрытых травой древних стен. Здесь они жили, трудились и умирали задолго до того, как Колумб установил флаг Испании на берегах Нового Света, и, возможно, задолго до того, как Римская империя достигла вершин своей славы и великолепия. Однако у этого народа не было литературы, и они были полностью забыты после их гибели. Они могли быть великим народом, но тем, кто пришел на их место, было все равно, ибо не сохранилось никаких описаний их величия. Они верили в могущественные плоды труда своих рук, но теперь стали воистину мертвым народом, исчезнувшей расой».

Действительно, если уж говорить о сооружениях этого народа, то величественные плоды деятельности их рук «сравнимы с Ниневией и Тиром», однако руки этой расы все же оставили надписи на вечных скалах, и именно по этим надписям мы можем идентифицировать их как колонистов с Му, Прародины.

Таким образом, учитывая изложенные мною выше факты об открытиях в Северной Америке, мы получаем положительные доказательства того, что вся западная часть Северной Америки была населена высокоцивилизованными расами в течение завершающей части третичного периода, еще до геологического ледникового периода.

Сотни наскальных рисунков, подкрепленные множеством легенд, также повествуют о том, что эти первые цивилизации Северной Америки пришли из страны под названием Му и эта «страна Му расположена к западу от Америки, за горизонтом великих вод».

Это реальные доказательства, поскольку они показывают, что цивилизации Невады и Кентукки существовали в эпоху плиоцена. Орегон, Невада, Юта, Колорадо, Аризона и Нью-Мексико доказывают, что эти цивилизации существовали еще до того, как поднялись горы. Поскольку эти цивилизации были старше гор, они процветали уже в третичный период. Насколько глубоко они уходят в эту эпоху, неизвестно, так как нет ни одного свидетельства, способного прояснить этот вопрос —он остается открытым.
Древние обитатели наших западных штатов, известные как Жители Скал, делились на несколько различных племен. Возможно, они были не только разными племенами, но и различными нациями. Я делаю такое предположение на основании их наскальных рисунков и надписей, которые указывают на то, что эти народы говорили на разных языках. Их письменность также различается по использованным символике и алфавитным знакам.

Внимательное исследование показывает, что одни наскальные надписи и рисунки, приписываемые Жителям Скал Северной Америки, в действительности на несколько тысячелетий старше, чем другие, пусть даже они находятся на небольшом расстоянии друг от друга. Эти древнейшие рисунки и надписи были созданы еще до того, как поднялись сами горы, — это доказывается тем фактом, что некоторые скалы раскололись и сдвинулись с места. Иногда разломы минуют надписи, иногда знаки раскалываются на две части, остающиеся по разные стороны от трещины. Это указывает на то, что скала раскололась при повышении уровня земли. Другие надписи ясно показывают, что они были созданы после появления гор.

В одной книге невозможно представить подробное описание всех наскальных надписей и рисунков Северной Америки. Мне пришлось ограничиться несколькими примерами, имея в виду два важнейших вопроса: во-первых, приблизительную дату существования цивилизаций и, во-вторых, происхождение этих народов — откуда они пришли и как попали в Америку.

Довольно сомнительно, что все те, кого относят к Жителям Скал, действительно относились к этому народу. Некоторые надписи, приписываемые Жителям Скал, были, вероятнее всего, созданы племенами, которые вовсе не являлись Жителями Скал.

То, что Жители Скал пришли из Му, неоспоримо, так как в каждом из рисунков, использовавшихся в качестве путевых указателей, встречается ссылка на Му. Более того, наскальные надписи и рисунки Жителей Скал —за исключением тех, что были сделаны исключительно в художественных целях, —просто пестрят упоминаниями о Му до и после ее погружения. Помимо этого, в них неизменно используются символы, свойственные Прародине.

В этих наскальных надписях я обнаружил четыре различные ветви языка майя, а также свидетельства того, что эти древние американцы использовали три разных алфавита.

Покинув Соединенные Штаты, мы пересечем Рио-Гранде и окажемся в Мексике.

Нашей первой остановкой станет место примерно в 29 милях к северу от Мехико. Здесь мы обнаружим чудесные сокровища.

Одним из наиболее примечательных и, без сомнения, самых ценных геологических и археологических открытий, когда-либо сделанных человеком, являются недавние находки Уильяма Ни -вена, минералога из Мексики. Однако научный мир, судя по всему, не обратил на них никакого внимания — как и на все прочие американские находки.