Доброе утро, друзья. Сегодня утром мне пришлось лечь спать именно тогда, когда нужно опять вставать, так что я был немного утомлён. Поступило несколько неожиданно
жүктеу/скачать 303 Kb.
|
|
198 Итак, когда этот мир распадается, мы родились в Царство, которое не может распасться. Вы верите тому, что мир распадается? Его системы распадаются. Вы этому верите? Вы верите тому, что экономическая система распадается? Политическая система распадается. Государственная, система ООН распадается. Распадается церковь. Распадаются деноминации. Всё распадается. Но у нас есть Царство, которое нельзя поколебать, это Вечное Божье Царство, его нельзя поколебать. 199 Нам говорят, что новая система этой деноминации, при помощи образования этого Всемирного совета церквей, принесёт на землю мир. Какое—какое неуважение, какое мерзкое оскорбление в лицо Христу! Какая это непочтительная, кощунственная вещь! Это от дьявола. Человек может что-то организовать лучше, чем Бог сможет послать им? Вавилонская башня! Это ещё один Вавилон, который должен пасть. Мир на земле? Лжемессия! Антихрист в своём учении. Как вы соберёте эти деноминации, когда они даже не… Они не могут даже прийти к согласию одна с другой сейчас, когда они поделены вот так по маленьким системам, как насчёт объединения всех и сбора там? Да. Видите, это ложный план. Всё это сделано для того, чтобы ввергнуть протестантизм в католицизм. Ложное, антихристово учение. 200 Божье Царство не от мира сего. Так сказал Иисус. "Царство Моё не от мира сего". 201 Итак, если то царство организовано в этом мире, это лжемессия — этот мессия, которого очень скоро предложат протестантской церкви, которого они примут, потому что они ищут этого. Они ищут эту систему, которая сможет создать: "ну-у, вот, мы, методисты и баптисты, конечно же, мы—мы как бы придём к согласию, вы знаете. Мы—мы, пресвитериане, мы, пятидесятники, о-о, какая в них разница, брат?" Разница есть! Бог делает вас разными. "Но, ладно, мы просто пожертвуем этим". И ваше великое евангельское учение — вы откажетесь от него. Как вы войдёте туда с группой тех людей, которые не верят ни во что, некоторые из них атеисты? И лжемессия — вот что это такое. Это верно. Да, господа. 202 Так вот, Божье Царство не от этого мира. И когда Христос был здесь, Он дал нам программу этого Царства. Он дал нам программу Божьего Царства, Царства Отца, это Его Слово. Теперь, если вы хотите узнать, как вам попасть в то Царство — это содержится в этом Слове. Если вы вошли через какую-то другую дверь… Вам необходимо войти через ту же дверь, через которую вошли все остальные. Если вы пытаетесь устроить какой-то другой вход, ну, вы всё равно что вор и разбойник. И Он сказал: "Кто добавит одно слово к Этому или отнимет от Этого одно Слово, тот будет удалён (его часть) из Книги Жизни". Итак, если вы заявляете, что ваше имя в Книге Жизни, если вы заявляли это, не допустите, чтобы его изъяли. 203 Когда Пётр в день Пятидесятницы открыл дверь в Царство. Он открыл. Царство только что было установлено в Иерусалиме. Я хочу, чтобы какой-нибудь человек сказал мне, что церковь началась в Риме. Я хочу, чтобы кто-нибудь доказал это мне. Церковь зародилась не в Риме, Церковь зародилась в Иерусалиме. Царство было установлено в день Пятидесятницы. И когда человек захотел узнать, как попасть в это Царство, Пётр сказал: "Покайтесь, каждый из вас, и креститесь во Имя Иисуса Христа для отпущения своих грехов, и вы получите дар Духа Святого". Потому что это то, что помещает их в Царство. Любая другая методика: через деноминацию, или рукопожатие, или что-либо ещё — это лжемессия. Неважно, насколько вы популярны, и какими известными вы станете, и, возможно, вы дьякон, даже пастор, или епископ, или старейшина, или надзирающий по штату, неважно, кто вы — это ложное, пока вы не вернётесь обратно к Божьему смиренному Агнцу и Его Царству. 204 Теперь смотрите. И Он дал нам программу, Отцовское Слово. И истинный верующий держится за Него, потому что он не может иначе — это Царство Божье в нём. И, подобно Аврааму, он называет несуществующим всё, что противоречит Божьему Слову. И если кто-то рассказывает вам, что деноминация от Бога, вы держитесь как Авраам. Если кто-то вам рассказывает, что вас должны окропить или что-то ещё, система или нечто противоречащее Божьему Слову — не верьте этому. Почитайте это за несуществующее. Если они говорят: "Ну, вот, дорогой, ничего страшного, если сделаешь вот это". Не верьте этому, когда Бог… Сказали: "Ничего страшного, если женщины будут подстригать свои волосы", — когда в Божьем Слове говорится, что для Него это мерзость, так поступать. Когда вы говорите: "Ну, я ношу брючки. Я не ношу шорты". Бог сказал: женщина, которая оденет одежду, считающуюся мужской, для Него это мерзость. В Библии сказано, что это порочно, чтобы женщина подстригала свои волосы, это даже неприлично, чтобы она молилась и всё тому подобное. Даже, своей непокрытой головой, она бесчестит своего собственного главу. Бог запрещает это! И та система, которая говорит вам, что делать это можно, не верьте ей. Это лжепомазанные. Это лжехристос. Это против Слова Божьего. Праведник продолжает держаться за Божье Слово, потому что Оно является программой Вечной системы Бога. 205 Когда Бог сотворил мужчину, Он создал его одним. Сотворил женщину, его Он создал другой… её создал другой. Есть два разных завета, два разных плана, два совершенно разных между собою. И они выглядят по-разному. Они непохожи, они не должны быть похожими по поведению, они совершенно разные. А женщины пытаются быть такими, как мужчины, а мужчина настолько изнеженный — он как женщина. Вчера я видел одного юношу, в Цинциннати, выглядел как миссис Кеннеди, те волосы, то, каким образом они вот так торчали. Бог хочет, чтобы мужчина выглядел как мужчина! Хочет, чтобы женщина выглядела как женщина! 206 Говорю вам: эта иезавельская система дьявола ввела весь мир в разложение, на нём нет живого места. Он весь в гнойных ранах, язвах от рака, злокачественности дьявола, выедающей саму сердцевину из систем, которые они там установили. Сатана — это стервятник, питающийся своим собственным царством. Он бес, он нечистый, он отец лжи. Он питается плотью своих собственных людей. Дьявол! 207 Христос же — Царь царей и Господь господствующих, помазанный Мессия. Верующий держится за то Слово. Бог и Его Слово — одно. Я и моё слово — одно. Вы и ваше слово — одно. В таком случае не полагайтесь, не применяйте свои собственные мысли; применяйте Его мысли, тогда вы — часть Бога, потому что Его Слово и вы стали одним и тем же. Понимаете? Тогда вы в Царстве. 208 Авраам называл несуществующим всё противоречившее обетованию Божьему. Да, он… такое, как человеческие системы сегодня, он сделал бы то же самое. Тогда, поскольку находимся в таком царстве… Я буду завершать, я просто пропущу некоторые эти заметки и буду заканчивать. Смотрите, это… Поскольку находимся в таком Царстве, что происходит? Так вот, всё обругали, но в почтении, и в уважении, и в искренности, в отношении поручения, которое было мне дано через Слово Божье, которое было дано мне через Святого Духа, присматривать за стадом, над которым Он меня поставил, поскольку был почтительным к этому, стоял с этим независимо от того, что приходит, просто буду раскачивать этим направо и налево и буду стоять прямо здесь с этим Словом. Это поручено. Тогда, если мы получаем Царство... 209 "Брат Бранхам, все эти другие люди говорят: 'К какой деноминации ты принадлежишь?'" Скажите: "Ни к какой". "Кто же ты?" "Потому что мы в Царстве". "Ну, где же вы встречаетесь в этом? Куда вы идёте?" 210 "Мы восседаем в Небесных местах во Христе Иисусе, вознесённые в Присутствие нашего Царя". Царство! Слава! Сейчас я начинаю чувствовать религиозный подъём. Царство Бога, где они встречаются, Святой Дух поднимает их прямо в Присутствие Царя, и мы восседаем вместе в Небесных местах, когда мы крестились во Христа Иисуса. Вот куда мы принадлежим. 211 Жена мне сказала, когда мы ходили в магазин, — я вам рассказывал, прошлым летом, — мы обнаружили, что одна леди была в платье. Это было нечто выглядевшее в высшей степени странно. Она казалась чужой. Понимаете? Она сказала: "Почему так? Мы знаем этих женщин. Некоторые из них поют здесь в хорах". 212 О-о, друг! Я скажу это, хотя это записывается на ленту, всё равно, наверное, скажу это. Вы знаете, и я говорю это с уважением и почтением. Просто держитесь за это. Вы видели тысячи тысяч, которые выходили на платформу, и вы видели, что каждый раз приходило там без единой ошибки. И Брат Арганбрайт здесь знает о той части мира, где мы побывали, за океаном, ни разу не было ошибки, рассказывалась только Истина. Когда я иду в эти места и вижу эти облачённые в одеяния хоры, этих женщин и мужчин, что стоят там в тех голгофских нарядах, и слышу их, поющих подобно ангельским существам; смотрю туда с Духом различения, если—если бы мне сегодня утром нужно было пойти, выбрать со всего мира пятеро таких, которые не виновны в нечистоте, я не знаю, где я их нашёл бы. Это заявление, но это Истина, Бог это знает. Моя рука здесь на Библии. Это верно, я не знаю, где я нашёл бы таких. Понимаете, если бы Бог сказал: "Иди, возьми пять, которых ты знаешь", — я сказал бы: "Я не знаю, куда мне пойти". О-о, ну и ну! Такая система! Такая нечистота! 213 Это то, чего хочет мир. Это то, чего он хотел тогда, это то, чего он хочет сейчас. Это то, что он получит сейчас. Мужчина, стоявший там, гулял с женой другого мужчины. Пьёт, курит, и в наряде, чтобы прикрыть это. Задумайтесь, и Бог видит сквозь тот смоковный лист. Та Ева стояла там, имея в своём сердце столько вины и нечистоты, тоже, что если бы это превратилось в воду — проплыла бы лодка. И стояла там с певческим талантом, полученным ею от природы, и так пела на одном дыхании, что у неё почернело лицо, почти что, пыталась петь как какой-нибудь ангел или что-то наподобие этого, а под тем нарядом — бесстыдство, нечистота, грязь. И ты можешь встать за кафедру и сказать это, а она надует те губки, накрашенные, зашагает прочь из здания, скажет: "Я не обязана слушать такую чепуху". Но в какой-то из дней ты взмолишься о снисхождении, в аду. Тогда будет слишком поздно. Прими Это, пока имеешь возможность принять Это. А вы! О-о! 214 Но Церковь получает Царство, что когда мы восседаем в Небесных местах и вознесены в Присутствие Божье, восседая в Небесных местах во Христе Иисусе, зная вот это, с уверенностью веры, что мы находимся в Присутствии нашего помазанного Царя. О-о! Должны явиться новое Небо и новая земля, и которые никогда уже не расстанутся, доколе продлится Вечность. Мы ожидаем тех новых Небес и земли. Эта, можете забирать её всю, если хотите. Что же до меня, я хочу Ту. 215 Всё зависит от того, где вы сосредоточили свои привязанности. Всё зависит от того, к какой точке вы привязаны. Вы прикреплены к своему деноминационному узлу — вы уйдёте вместе с ним. Если вы прикреплены к чему-либо от этого мира, какой-то политике и подобным этому вещам и уповаете на это — вы утонете вместе с ним. 216 Но: построил на Крови Иисуса вовек надежду я свою. И всё рушится кругом, — и мне отказывает каждый служитель, и каждое вероучение изгоняет меня, и у меня нет даже ни одного места, куда поехать, — я нахожу опору в Нём. На той Скале, стою я на Скале Христа, в других основах лишь песок. Однажды, возможно, меня похоронят на кладбище где-нибудь, под толщей моря, при крушении самолёта, погибну в поезде или автомашине, где бы это ни было, что Бог избрал для моего ухода, но вот эта одна вещь, я знаю вот это, что я поставил свою душу на якорь там в той Гавани Покоя, в Его Слове. Я верю этому, что это должно быть Божьим Словом. 217 Бог должен будет посредством чего-то судить этот мир. Если Он судит церковью, которой из них Он будет судить? Нет такого, чем можно было бы судить. Следовательно, есть лишь Одно, что осталось — Его Слово, Оно Вечное, к Нему нельзя добавить или отнять. 218 Я поставил свою душу на якорь там, с простотой возложения своих рук на мою Жертву, признавая то, что от меня никакого проку вообще. Во мне ничего нет, о Господь Бог. Пошли на меня того Мессию и измени моё существо с того, каким я был, и соделай меня по Твоему Собственному образу, таким, каким я Тебе нужен. 219 Не имеет значения, как сильно вы сможете сжечь тело, как сильно вы сможете уничтожить человека, сколько вы можете говорить против них или что бы он ни говорил — однажды Он воскресит нас. И существует Царство, которое мы получаем, которое нельзя поколебать. О-о, вот это да! 220 И помните: из всего этого славного, чем мы сейчас наслаждаемся, восседая в Небесных местах — это лишь прелюдия. Аллилуйя! Это прелюдия к тому, что грядёт. Это просто вступление к грядущей симфонии. О-о! Аллилуйя! Говорите об этом восклицании, и восхвалении, и прославлении, возвеличивании Агнца! Однажды, когда Ангелы будут стоять по земле, кривизна земли, со склонёнными головами, и будут слушать, как та небольшая группа омытых Кровью будет петь те искупительные песни о Крови Иисуса Христа, о, Боже, я хочу быть заодно с ними. Позволь мне сейчас занять своё место с Нею. Позволь мне обрести свою уверенность: Иисус мой, я приму Его и Его Слово. Да. 221 В завершение, я хочу рассказать эту небольшую историю на Рождество, чтобы дети могли это ухватить. И если я обидел вас тем, что так долго оставался… Одна леди вчера… Брат Браун проповедовал около часа, очень замечательная проповедь, тот помазанный муж. Она сказала: "Он просто-напросто держал их слишком долго". Павел проповедовал целую ночь. Они сидели там, пока они не стали такими сонными и, наверное, сидели час за часом, и один парень выпал и убился. А Павел просто простёрся над ним, сказал: "Не беспокойтесь". Просто слушайте правильное. 222 Был один старый сапожник, и, я так думаю, это было в Германии, где он—он изготавливал свою обувь. И однажды, в то время, как… В своё свободное время он, бывало, брал Библию, и он читал Её. Он уяснял контекст и текст Писания, и он стал действительно глубоко искренним. Он сказал: "Знаете, — сказал он, — я—я… когда наступит это Рождество, я не буду зажигать никакой рождественской ёлки". Но он сказал: "Знаете что?" Он сказал: "Я устрою большой обед, и я приготовлю своего… зажарю своего ягнёнка, и я достану свою клюкву и все свои соусы и прочее". А он был просто один. И он сказал: "Я поставлю это на стол, и я приглашу Иисуса прийти, сесть за стол напротив меня. Я хочу знать Божьего Мессию, и что я смогу сделать в знак почтения". Он сказал: "Всё это я—я сделаю. И тогда я сяду за стол, и я попрошу благословения, и я поблагодарю Бога за то, что Он дал мне. И я тогда скажу: 'Господь Иисус, Ты придёшь и сядешь здесь напротив, просто чтобы отобедать на Рождество со мною?'" 223 Простота, Бог всегда это слышит, искренность. И старый сапожник копил свои деньги, чтобы устроить такой обед, вы знаете, и пригласят к Царю царей. И он установил его, и он приготовил это, и он выставил это на стол. И он как следует почистился, и—и привёл себя в порядок, и причесал свои волосы. И он сел за стол, и поставил стул для Иисуса, и рядом стояли ещё стулья. "Возможно, это для апостолов, — сказал он, — если, возможно, они придут". 224 Итак, старик склонил свою голову, и он попросил благословения и—и поблагодарил Бога за пищу. И он сказал: "Теперь, Иисус, не придёшь ли Ты и не отобедаешь ли со мною на этом рождественском обеде?" И он стал есть и наблюдал за стулом. Никто не появлялся. Он поел ещё немного, и он сказал: "Господь Бог, я пригласил Тебя к себе домой. Не придёшь ли Ты и не побудешь ли со мною?" И он протянул руку и взял что-то поесть, и кто-то постучался в дверь. 225 И он подошёл к двери. Это оказался старик, с покатыми плечами, оборванный. Он сказал: "Добрый господин, я замёрз, не разрешите ли вы мне погреться?" 226 И он сказал: "Заходите". И тот вошёл, и он почувствовал тот аромат пищи, его рот как бы немного увлажнился, он повернулся. Сказал: "Вы присядете?" Сказал: "Я жду гостей, но вы присядете и просто перекусите со мною, пока подойдут гости?" 227 Он сказал: "Спасибо. Я с удовольствием покушаю". И он сел, и они пообедали. Старик поблагодарил его, поднялся и пошёл. 228 И сапожник повернулся, он сказал: "Господь Бог, почему Ты меня разочаровал?" Сказал: "Я всё так подготовил. Я сделал всё, что, как я знал, нужно делать". Если вы просто сделаете вот это! "Я сделал всё, что, как я знал, нужно сделать, и думал, что Ты придёшь и пообедаешь со мною". И он зарыдал, и побежал и упал на кровать. И он лежал там на кровати, рыдал: "Я—я—я сделал всё то, что, как мне казалось, было правильным, Господь, а почему Ты не пришёл пообедать со мною?" 229 И к нему донёсся Голос, и ему пришло на память место Писания: "Что вы сделали одному из этих Моих меньших, то вы сделали Мне". 230 Да, Ириней… Прошу прощения, это был святой Мартин. Однажды в холодный день накануне Рождества, на улице лежал несчастный старый нищий, замерзал. Люди, которые были достойными, могли пройти мимо, и просто смотрели на старого нищего. "Ну-у, он ничего такого не представляет, это просто нищий. Пусть лежит себе там". А Мартин стоял и наблюдал и видел, поможет ли ему кто-нибудь из тех людей, кто мог бы это сделать, но он не делал этого. 231 Наконец, Мартин сам не был… он—он уверовал в Бога, но он был военным. У него был только один плащ. Он сказал: "Если старик будет вот так лежать, он замёрзнет до смерти". Итак, он взял свой меч и распорол свой плащ надвое, пошёл и укутал в него нищего старика, и сказал: "Спи спокойно, мой брат". Зашёл внутрь. 232 И той ночью в казарме, после того, как он начистил свои сапоги и улёгся, он уснул. И его разбудил какой-то звук. Он посмотрел, перед ним кто-то появился, и вот стоит Иисус, укутанный тем куском плаща, в который он укутал нищего. 233 Что я тогда могу сделать по этим вопросам? Что я должен делать с этими вещами, которые, как я знаю, правильные, всё это, что было подтверждено и доказано как правильное? Что я могу сделать? Укутать Церковь, не в вероучение или деноминацию, но в Кровь Иисуса Христа через Его Слово. Итак, Иисус сказал: "Что вы сделали для этих, то вы сделали Мне". Будем молиться. 234 Господь Иисус, если бы Ты стоял здесь в это утро, Господь... Я знаю, что Ты стоишь, в духовном облике. Но если бы Ты стоял здесь буквально, я верю, что я нисколько не изменил бы свою тему. Я верю, что я сказал бы совершенно то же самое. И я верю, Небесный Отец, что эти люди, которые были без своей естественной пищи, что они сидели здесь и слушали этот усталый дребезжащий голос, но если бы Ты стоял здесь, они не остались бы дольше, потому что они верят тому, что Ты здесь, потому что это Твоё Слово. Это показывает то, что они любят Тебя. 235 Мы так благодарны за это рождественское посещение Святого Духа, который направляет нас и показывает нам, чем именно является Рождество. Когда мы видим, что мир распадается, его системы разрушаются. Но мы так рады, мы настолько благодарны за то, что у нас есть Царство и у нас есть Царь, и Оно не может поколебаться. И когда мира уже не будет, когда не будет уже политики, когда не будет уже государств, Бог установит Своё Царство, и праведные будут царствовать вместе с Ним. Те, кто страдал, не будут уже страдать. 236 Помоги нам, Господь, в эту рождественскую пору, помнить, что означает помазанный Мессия. Помоги нам уразуметь. 237 Благослови это наше собрание. Пребудь с ними, наш Отец, и дай им праведность и мир в Духе Святом. Благослови нашего пастора. Господь, мы любим его. Этот доблестный слуга просто остаётся верным. И, говорили недавно вечером, сказал: "Вот мне почти уже шестьдесят". У них маленькие дети. Но помни, пусть он помнит вот это, Господь, что ничто не сможет забрать его отсюда, пока Ты не готов. Если Ты замедлишь, я молю, чтобы он дожил до того, чтобы увидеть, как все его дети вступят в брак и обзаведутся собственными семьями. Благослови его драгоценную жёнушку, Твою служанку. Благослови наших дьяконов и наших попечителей. 238 И, Боже, я благодарен в это Рождество за всех этих, моих друзей, которые путешествуют через снег, и едут по скользким дорогам и дождю, и берут свои средства на жизнь и проезжают сотни и сотни миль. Боже, я не знаю, что ещё сказать. Я верю, что Ты откроешь остальное из этого, что у меня на сердце. И, Боже, пусть я всегда буду верным этому Царству, в которое Ты поместил нас. Да не пойду я на уступки, нет, вправо или влево. Я хорошо помню, когда Ты сказал мне в то время: "Не уклоняйся ни направо, ни налево, тогда твои пути будут успешны. Тогда ты будешь иметь успех". Может быть, не в очах этого мира. И меня не заботит то, что думает мир, я хочу знать, чего хочешь Ты, Господь. Твоё желание является нашим… Твоя воля — это наше желание. О-о, малейшее из Твоих желаний — это—это жизненно важное повеление для нас, Господь. Мы стоим как Твоя Церковь. 239 Прости нам сейчас то, что происходило на протяжении года, что мы совершили, неправильное, и где мы подвели в столь многих местах, и укрепи нас, Господь. И пусть мы, в это время празднования Рождества, пусть мы откроем свои сердца Мессии, помазаннику Божьему. Пусть Он войдёт в наши жизни и помажет нас, и исполнит Свою волю и осуществит Своё Царство через наши жизни. Храни нас в добром здравии, здоровыми. 240 Благослови этого моего пожилого доблестного друга, что сидит здесь рядом со мною, Брата Арганбрайта. О Боже, как Ты был с ним, и как он столько раз усмирял и подавлял своё сердце, но мы всё равно верим, что он оплодотворён Вечной Жизнью. Благослови его жёнушку. Я думаю о Баде и Фреде, я, о Боже, какое это замечательное общение, что мы имеем. 241 Мы молим, чтобы Ты благословил сейчас нас вместе. Благослови нашу небольшую церковь, всех этих дорогих людей. И когда-нибудь, Господь, в то время, как мы настолько… хотим, чтобы наши глаза были настолько чисты от мирских вещей, что мы будем видеть только Бога и Его Царство, что в какой-то из дней нас представят перед Христом непорочными, подобными целомудренной деве, частью той великой Церкви, которая должна предстать перед Ним. 242 И в таком случае мы будем ожидать времени, когда Ты установишь на земле Своё Царство, видимый народ с видимыми домами, и они не будут садить, а другой есть это, но они будут жить Вечно. До тех же пор, дай нам быть светильником, стоящим на холме, свечой, которая даёт свет всему, что вокруг нас, через праведную жизнь, освящённую через Кровь Христа. Даруй это, Отец. Мы молим во Имя Иисуса. 243 И, Господь, на эти платочки, после того, как мы молились за больных и мы возлагали на них свои руки, соединяясь с ними, я возлагаю свои руки на эти платочки, соединяя свою молитву к Богу. И с этими платочками и этими людьми, Боже, я молю, чтобы ты исцелил каждого из этих людей, кого представляют эти платочки. Пусть у них будет крепость и здоровье на протяжении грядущего года, Отец. Во славу и честь Божью, мы молим во Имя Иисуса. Аминь. Люблю Его, люблю Его, Он прежде возлюбил И на Голгофе искупил Спасенье мне. 244 Теперь, когда будем петь это опять, давайте пожмём руку кому-нибудь рядом с нами. Просто оставайтесь, говоря: Люблю Его, люблю Его, Он прежде возлюбил. Брат Арганбрайт, это... ?... [Брат Бранхам продолжает пожимать руки.—Ред.] Теперь, с поднятыми к Нему руками. Люблю Его (теперь, действительно громко), люблю Его (вот так),
Люблю Его, люблю Его, Он... И на Голгофе искупил Спасенье мне. 247 Сейчас, сразу же за этим последует служение крещения. И те, кому нужно ехать, мы благодарны за то, что вы были здесь, и пусть вы навсегда пребудете в том Царстве, которое нельзя поколебать. Пока мы склоним свои головы всего на минутку для молитвы, я попрошу нашего дорогого Брата Арганбрайта, чтобы он подошёл сюда и распустил это собрание в слове молитвы. жүктеу/скачать 303 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|