Древняя русь и ее окрестности



Pdf көрінісі
бет119/127
Дата24.03.2024
өлшемі2.45 Mb.
#496365
1   ...   115   116   117   118   119   120   121   122   ...   127
ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ

АЦУО НАКАДЗАВА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ 
Когда-то Качем был большим селом в сорока с лишим километрах от бе-
рега Северной Двины, в глубине лесов. Но уже к тому времени там жило всего 
несколько семей. Электричества не было, магазина не существовало, и дорога 
была совершенно разбитая. Нанятая экспедицией машина завязла на полдо-
роге. Археограф Александр Николаевич Левичкин нашел гусеничный трактор, 
но Надежда Спиридоновна в свои без малого восемьдесят лет продолжать 
путешествие на тракторе не решилась. Пришлось возвращаться. 
На следующий день я пришел к ней с надеждой, что наши усилия все же 
будут хоть как-то вознаграждены, но первые слова Надежды Спиридоновны 
были: «Сашенька, а в Качеме-то я не была». Из этих слов неумолимо следова-
ло, что наш договор расторгнут, опять Древлехранилище ничего не получит. 
Я был расстроен и не скрывал этого. Наши отношения охладились. Потом 
у государства не было денег на поездки. Казалось, что эпоха археографических 
экспедиций закончилась, и новых крупных поступлений в Древлехранилище 
Пушкинского Дома уже не будет. 
И вот неожиданно в конце апреля 2001 года Надежда Спиридоновна сама 
позвонила мне домой. Старческий голос в трубке произнёс: 
— Саша, срочно приезжай с большой машиной. Глаза не видят, а в дом 
кто-то забирался, того и гляди до книг доберутся.
Легко сказать — приезжай, у меня грипп, температура тридцать девять, в го-
стях японский профессор... Говорю, что сейчас не могу, может, недели через две.
— Нет, — отвечает Надежда Спиридоновна, — будет поздно. Сейчас или 
никогда. Если через несколько дней не приедешь, я отдам книги в другие руки. 
— А насколько большую машину надо найти? — растерянно спросил я.
А. Г. Бобров и А. Накадзава перед домом Н. С. Бурмагиной, 
старообрядки-хранительницы рукописных книг в селе Топса на Северной Двине. 2001 г. 


А. Г. Бобров ЯПОНСКИЙ ПРОФЕССОР В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ: КНИГА И ЭКСПЕДИЦИЯ 

167
— Очень большую. Ты же знаешь, сколько у меня книг.
«Откуда мне знать, — подумал я, — видел по одной несколько десятков». 
Но ничего не сказал.
— Хорошо, ждите.
Я позвонил в Дирекцию Пушкинского Дома и сообщил, что у владелицы 
крупного книжного собрания на Северной Двине возникло намерение рас-
статься с принадлежащей ей коллекцией, главным образом, по причине резко 
ухудшившегося зрения и опасений за сохранность памятников старины. Для 
перевозки библиотеки необходим транспорт, «большая машина». Мне вежливо 
объяснили, что денег нет даже для членов Дирекции на командировки в Мо-
скву, не то, что на аренду машины в Архангельскую область. Ситуация казалась 
тупиковой, и я был в полной растерянности. К счастью, в этот момент Ацуо 
Накадзава вернулся из библиотеки и внимательно меня выслушал. 
— Это очень интересно. Я могу финансировать экспедицию, — сказал он. 
У меня грипп прошёл в ту же минуту.
— Спасибо, дорогой Ацуо. Поедем вместе.
С помощью А. Накадзава мы наняли грузопассажирскую «газель» и через 
несколько дней, под вечер, вчетвером прибыли к Н. С. Бурмагиной: японский 
профессор, заведующий Древлехранилищем Владимир Павлович Бударагин, 
археограф Александр Николаевич Левичкин и я. Спрашиваем, не передумала 
ли она, действительно ли хочет передать книги в Пушкинский Дом. 
— Вообще-то да, собираюсь, но я ведь еще не знаю, что мне ночью при-
снится, — ответила Надежда Спиридоновна. — Ложитесь спать, утром раз-
беремся.
Богатая и ценная коллекция старообрядческих 
рукописных и старопечатных книг.


168 

АЦУО НАКАДЗАВА. ДРЕВНЯЯ РУСЬ И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ 
Спать пришлось на полу в нетопленной части дома, на российском по-
добии японских футонов, а была ранняя весна, температура воздуха ночью — 
около нуля. Думаю, никогда Ацуо не приходилось ночевать в таких экстремаль-
ных условиях. И только утром выяснится, не зря ли мы приехали. Задремать 
удалось только на рассвете.
Рано утром оказалось, что спалось Надежде Спиридоновне хорошо, и сон 
она видела правильный. Мы стали сносить книги со всех концов ее огромного 
дома в одну комнату и складывать их сначала на стол, потом на лавки и стулья, 
потом уже и на пол. Их оказалось более четверти тысячи, причём ни одной 
гражданского шрифта, все — только кириллической печати или традиционно-
го письма. Невероятно огромная библиотека. Вид у японского профессора был 
совершенно растерянный, он явно не ожидал увидеть такие книжные богатства. 
Да и для видавших всякое археографов зрелище комнаты, полностью за-
полненной рукописными и старопечатными книгами, было поразительным. 
Сначала мы открывали то одну, то другую книгу, потом сели и стали методично 
составлять опись, обмениваясь краткими репликами. Чего только в этой биб-
лиотеке не было! Помимо богослужебных книг, тут находились слова и по-
учения, повести и жития, уставы и лечебники, счета и духовные стихи... Когда 
была составлена краткая инвентарная опись собрания, начались переговоры 
об условиях его передачи в Пушкинский Дом. 
— Скажите, сколько вы можете заплатить мне за все книги? — спросила 
Н. С. Бурмагина. 
«Нисколько», — подумал я с горечью. Ведь по телефону Надежда Спири-
доновна о деньгах не говорила. Видимо, считала, что это само собой разуме-
ется. Но финансирование отечественной науки на рубеже тысячелетий пред-
ставляло собой жалкое зрелище
8
. Неужели придётся возвращаться ни с чем? 
— Давай выйдем на крыльцо, — шепнул мне Ацуо. Мы вышли, и он вновь 
предложил свою финансовую поддержку, теперь уже для приобретения биб-
лиотеки. Он был готов купить её в полном объёме и подарить Пушкинскому 
Дому. Мы вернулись в избу и назвали сумму.
— Идите снова на крыльцо, думайте дальше, — ответила старушка. Потом 
ситуация повторилась. На третий раз, как в сказке, дело сладилось. Книги были 
упакованы и погружены в машину, и мы уже прощались. Надежда Спиридо-
новна была явно довольна. Незадолго до отъезда она вдруг спросила нас:
— А иконы?
— Что иконы, Надежда Спиридоновна? Вы же знаете, мы этим не занима-
емся, мы — книжники.
— Тогда привезите мне хорошего покупателя на иконы.
Мы насчитали в доме Бурмагиной 99 икон, но фотографировать их На-
дежда Спиридоновна не разрешила. Через месяц я привёз к Н. С. Бурмагиной, 
как и обещал, командированных Государственным Русским музеем специ-
8
В конечном итоге Пушкинский Дом смог оплатить 7 % стоимости коллекции.


А. Г. Бобров ЯПОНСКИЙ ПРОФЕССОР В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ: КНИГА И ЭКСПЕДИЦИЯ 

169
алистов по древнерусскому искусству 
Надежду Валерьевну Пивоварову, Ирину 
Владимировну Сосновцеву и реставра-
тора Рудольфа Александровича Кесаре-
ва. Они отобрали из всего собрания 22 
иконы, деревянную скульптуру, 6 пред-
метов медного литья и 3 прялки
9
. Со-
провождала музейный автобус машина 
с мигалкой, в которой находились три 
милиционера с короткоствольными авто-
матами. На местных жителей автоматчи-
ки произвели неизгладимое впечатление
они решили, что кто-то из нас, или я, или 
Р. А. Кесарев, — милицейский генерал, 
но сама Надежда Спиридоновна отнес-
лась к вооружённой охране совершенно 
спокойно, как к должному. Все, что не по-
надобилось Государственному Русскому 
музею, Бурмагина вскоре передала старо-
обрядческому наставнику филипповско-
го согласия Михаилу Юрьевичу Орловскому из Каргопольского района Архан-
гельской области, ныне тоже уже покойному
10
.
Всего в результате майской экспедиции 2001 г. в Древлехранилище Пуш-
кинского Дома поступило 159 рукописей XVII–XX вв. и 85 старопечатных из-
даний XVI–XX вв. (еще два издания XVI в. и одно — начала XX в. были допол-
нительно получены в результате последующих поездок в июне и августе). Таким 
9
Как показали реставрационные и технологические исследования и пробное раскрытие 
в мастерской реставрации темперной живописи ГРМ, среди икон коллекции Н. С. Бур-
магиной находится краснофонный образ XVI в. «Никола с деисусом и избранными 
святыми». Среди произведений рубежа XVII–XVIII вв. особый интерес представляет 
икона «Явление Богоматери в преломлении хлеба апостолу Петру», воспроизводя-
щая сложную иконографию Макарьевского времени. Большая часть приобретённых 
у Н. С. Бурмагиной произведений являются характерными образцами старообряд-
ческой иконописи и отличаются прекрасным состоянием авторской живописи. Сре-
ди них — традиционная для старообрядцев икона «Образ российских чудотворцев», 
на которой представлен сонм русских святых, расположенных по чинам святости 
в молении перед образом Софии Премудрости Божией. Типичным старообрядческим 
памятником является восьмиконечный деревянный крест с изображением Распятия, 
сохраняющий древнее написание «Царь Славы. Исус Христос. Сынъ Божий. НИ КА», 
свойственное крестам старообрядцев филипповского согласия.
10
См. о Михаиле Юрьевиче Орловском и его собрании: Юхименко Е. М. Четии Минеи 
братьев Денисовых: Новые находки // Русская агиография: Исследования. Материалы. 
Публикации. СПб., 2011. Т. 2. С. 303–304; цветные фотографии между с. 304 и 305.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   115   116   117   118   119   120   121   122   ...   127




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет