Древняя русь и ее окрестности
Обычно здесь изображен «Усекновение главы Иоанна Предтечи». 16
жүктеу/скачать 2.45 Mb. Pdf көрінісі
|
| 15
Обычно здесь изображен «Усекновение главы Иоанна Предтечи». 16 Сюжет этого изображение не ясен. 17 Юхименко Е. М., Горшкова В. В. Икона всё самые пречудные, письма самого искусного. Собрание Григория Лепса. М., 2012. С. 282. 18 Антонова В. И. Древнерусское искусство в собрании Павла Корина. М., 1996. С. 135, Рис. 132. ИКОНЫ СТАРООБРЯДЧЕСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ ИЗ МУЗЕЙНОГО СОБРАНИЯ В ЯПОНИИ 117 активно продуцировавшиеся на протяжении по крайней мере сорока лет 19 . Сравнивая икону из Музея Нисида с иконой «Шестоднев» Хохлова в собрании Корина и других, можно заметить несколько отличий. Во-первых, в нижнем поле в квадрате (24) на иконе Хохлова изображены «юродивые Василий и Мак- сим Блаженные Московские» 20 , а на иконе из Музея Нисида — «Крещение». Во-вторых, в середине нижнего поля (25) обычно находится сцена «Убиение царевича князя Дмитрия» 21 , а на иконе Нисида — два ангела, двенадцать апо- столов и Богородица. В-третьих, на иконе из музея Нисида в изображениях новозаветного «Шестоднева» на месте вторника (4) вместо «Усекновения главы Иоанна Предтечи» изображен «Великий вторник». Так, «Шестоднев» из Музея Нисида имеет особый набор изображений. В выборе святых в боковых полях наблюдаются многочисленные варианты. В связи с темой старообрядчества, интересно отметить, что на иконе в собрании Бондаренко на правом поле (ме- сто 20) вместе с Макарием Унженским изображен Максим Грек 22 , которого староверы почитали как покровителя старого обряда. Известно, что в Палехе иконописцы принимали заказы и от старообряд- цев, и от новообрядцев. Конфессиональная принадлежность заказчика влияла 19 Красилин М. М. Эпохи Николая I — отражение поисков национального менталитета. Иконы второй четверти — середине XIX века // Иконопись эпохи династии Романовых. М., 2008. С. 208. жүктеу/скачать 2.45 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|