Ғылыми журнал үш айда бір рет шығатын ғылыми журнал
жүктеу/скачать 4.7 Mb. Pdf көрінісі
|
| Отан тарихы №1 (97) 2022
ISSN 1814 - 6961 E-ISSN: 2788-9718 45 (Фюлоп-Миллер,1928), 1958 жылғы Клаус Менерттің «Кеңес Одағының 1929-1957 жылдардағы он екі сапарынан кейін кеңес адамының ойы» (Менерт, 1958) және 1984 жылғы «Мәскеудегі күнделікті өмір» Лойс Фишер-Руге жазған (Фишер-Руге, 1986). Барлық үш басылымда тарихи оқиғалар немесе күнделікті саяси істер туралы айтылмайтын, бірақ күнделікті кеңестік мәдениет туралы түсінік беруге тырысатын нәрсе бар. Басынан бастап үш кітаптың авторларына іс жүзінде мүмкін емес нәрсені білдіретіні түсінікті болды: қазіргі мәдениеттің барлық қырларын қамту және елестету мүмкін емес. Кеңес Одағы жағдайында сенімді дереккөздерге жүгінуге болмайтын жағдай шиеленісе түсті: Мәдениет ресми операцияға және тыйым салынған жер астына бөлінді, әлеуметтанулық мәліметтер қол жетімді болмады немесе басқарылмады, әңгімелесушілер әрқашан мемлекеттік бақылау органдарынан сақ болуға мәжбүр болды. Осылайша, авторлар өздерінің жеке тәжірибелеріне сүйене отырып, ештеңе қалмады, бұл, әрине, шектеулі ауқымға ие болды. Аталған кітаптардың жетістігі олардың мазмұнымен ғана емес, сонымен бірге жарияланған күнімен де байланысты болды, олардың әрқайсысы бетбұрыс болды: Фюлоп-Миллер Кеңес режимінің он жылынан кейін алғашқы бағасын берді, Менерт сталинизмнің аяқталғанын құжаттады. Фишер-Руге қайта құрудың әлеуметтік басталу шарттары туралы түсінік берді. 1929 жылдан бастап Менерт Кеңес Одағында үнемі гастрольде болды; 1934 жылдан 1936 жылға дейін ол Ресейдегі әртүрлі неміс газеттерінің тілшісі болды. Менерттің есімі Рейхтің баспа палатасының тізімінен уақытша шығарылғандықтан, ол американдық әйелімен бірге АҚШ-қа, алдымен Калифорнияға, содан кейін Гавайиге қоныс аударды. 1941 жылдан 1946 жылға дейін Менерт Қытайда публицист болып жұмыс істеді. Онда ол Сыртқы істер министрлігінің атынан «ХХ ғасыр» журналын шығарды, онда ол неміс рейхінің әскери саясатын негіздеді.4 қысқа тағылымдамадан кейін ол әртүрлі шығыс академиялық мекемелерінде жұмыс істеді, 1951 жылы «Osteuropa» журналының бас редакторы, ал 1961 жылы RWTH Aachen University-де саясаттану профессоры болды. Менерттің ерекше өмірі оны соғыстан кейінгі кезеңдегі Ресейдегі ең ықпалды неміс сарапшыларының бірі болуды алдын-ала анықтады. «Кеңес адамы» кітабы төрт негізгі тарауға бөлінген. Алдымен Менерт жеке салаға бет бұрды және адам мен отбасы арасындағы өзара әрекеттесуді зерттеді. Ол кеңестік Ресейде жеке махаббат энергиясын социалистік құрылысқа бағыттау мүмкін емес деп мәлімдеді. Менерт сонымен қатар нәзік тақырыптардан бас тартпады және, мысалы, жыныстық қатынас қоғамдық дискурстағы тыйым екенін көрсетті. Екінші тарау экономикаға арналған. Менерт Кеңес Одағындағы әлеуметтік айырмашылық меншік пен әл-ауқаттың артуына негізделген деп мәлімдеді. Үшінші негізгі тарау білім беру және дін тақырыптарына арналған. Менерт мектепке барғанда оқушыларға материалды тек жатқа білу керек екенін байқады. Жеке құбылыстарға сыни көзқарас қажет емес еді. Менерт қайта-қайта фатализмге және билікке деген сенімге тап болды: халықтың қалың топтары мемлекеттік тапсырыстарды сөзсіз қабылдады, өйткені олар басшылықтың жоғары құзыретіне күмәнданбайды. Менерт бұл мүмкіндікті Византия дәстүріне дейін ұстанды, онда Үкіметтің шешімдері әрқашан бөлінбейтін сенім ақиқаты мәртебесіне ие болды. Ол сонымен бірге орыс патриотизмін кеңестік мақсатта шебер қолдануды атап өтті: Екінші дүниежүзілік соғыс, атап айтқанда, орыстар өз Отаны үшін өлуге дайын екенін, бірақ мемлекет үшін міндетті емес екенін көрсетті. Балансты қорытындылай келе, Менерт орташа американдық орташа ресейлікке қарағанда өзінің мемлекетімен және Үкіметімен көбірек танысатынын айтты. Зерттеу әдістемесі тұрғысынан Карл Аймермахер, Вольфрам Эггелинг және Дирк Кречмардың еңбектері белгілі бір қызығушылық тудырады, олар Қазақстандағы «мәдени құрылыс» тарихын бүкіл КСРО ауқымында болған оқиғалар тұрғысынан қарастырады. Карл Аймермахер «1917-1932 жылдардағы кеңестік әдеби саясат әртүрліліктен әдебиеттің большевизациясына дейін» кітабында әдеби ортада пролетарлық «Жазушылар одақтарының» диктатурасы солшыл пролетарлық топтардағы қарсы, «жолдастар» және «девиантты» тенденцияларға қарсы кең қарама-қайшылықпен күшейе түсті деп санайды. Сонымен қатар, 1930 және 1931 жылдары Жазушылар ұйымдарын қайта тәрбиелеу құралдарына, «жазушыларды мәдени революцияның ұйымдасқан қызметкерлеріне айналдыру» әрекетін растайтын құжаттар енгізілді және кем дегенде жұмысшыларды ақындарға айналдырып, 1-ші бес жылдық жоспарды орындауға ақындарды тарту керек (Аймермахер, 1994: 779). Карл Аймермахер, Волперд Астридпен бірге «1945 жылдан кейінгі орыстар мен немістер» кітабының редакторы болды, 1300 беттен тұратын бұл кітап қазір ХХ ғасырдағы орыстар мен немістердің қарым-қатынасына арналған үшінші көлемді том болып табылады. Бірінші томда бірінші және екінші дүниежүзілік соғыстар, екінші томда - соғыс аралық кезең туралы баяндалады. Жаңа эпизод ғасырлар бойы орыстар мен немістердің бір-бірімен жасаған (бөтен) бейнелерінің генезисі мен күшіне ғана емес, екі неміс мемлекеті мен кеңестік Ресейдегі соғыс тәжірибесін қарастыруға арналған («әскери өткенмен жұмыс: Кеңес Одағы, ГДР, Федералды Республика»), содан кейін қырғи қабақ соғыстың барлық үш мемлекетіндегі негізгі әлеуметтік оқиғалар, сондай-ақ Батыс және Шығыс Германияның Кеңес Одағымен кездесуі мен ынтымақтастығының әртүрлі |