Г. Калининград 2013 г. Словарь терминов по истории государства и права зарубежных стран


Шакканум – чиновник в Древнем Вавилоне, ответственный за сбор налогов. Шамалум



бет12/12
Дата27.06.2016
өлшемі0.66 Mb.
#162439
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Шакканумчиновник в Древнем Вавилоне, ответственный за сбор налогов.

Шамалум – торговый агент тамкара в Древнем Вавилоне.

Шаншутай – в Древнем Китае название императорского совета (ди­настия Хань – I-III вв.). С созда­нием Ш. заметно ослабела власть высших чиновников империи, так как важнейшие вопросы государственной жизни стали рассматриваться в импе­раторском совете.

Шаньфу – придворные в царствах Чжоу, выполнившие административные и военные поручения вана.

Шариат (от араб, «шар» – закон, «шариа» – правильный путь, прямая дорога, образ дейст­вия) – система религиозно-этичес­ких и правовых норм ислама, со­зданная в Аравии в VII-XII вв. Основой Ш. является священная книга мусульман Коран, представ­ляющая собой свод изречений осно­воположника мусульманской рели­гии Мухаммеда. Источниками Ш. является также Сунна. Ш. содер­жит нормы государственного, граж­данского, уголовного и процессуаль­ного права, регулирует брачно-семейные отношения.

Шастры – в Древней Индии (I в.) трактаты по различным во­просам, содержали правовые пред­писания или запреты. См. Законы Ману.

Швабское зерцало (нем. – Schwabenspiegel) – сборник норм обычного права и судебной практики в феодальной Германии. Составлен в XIII в. в Аугсбурге неизвестным автором. Главными его источниками явились древнегерманские «прав­ды», Саксонское зерцало, канони­ческое право, капитулярии импера­торов. Содержал нормы земского, ленного и канонического права.

Шеваж – подушный налог во Фран­ции, вносимый сервом и означавший его личную зави­симость от сеньора.

Шеньши – профессиональное чиновничество в Ки­тае, делившееся на множество рангов и классов.

Шевалье (франц. chevalier – рыцарь, кавалер) – в феодальной Франции низший слой мелких фео­далов (рыцарей), не имевших своих вассалов, но выступавших как се­ньоры по отношению к своим крес­тьянам. Дворянский титул.

Шейх – у арабов глава рода, староста; представитель высшего духовенства, богослов и правовед у мусульман.

Шериф – 1. В средневековой Англии в период раннефеодальной монархии должностное лицо графст­ва, назначаемое королем для сбора денег и налогов в пользу королев­ской казны. Сделавшись затем первыми помощниками элдорменов, Ш. сосредоточили в своих руках главные нити управления графством. Роль Ш. во многом совпадала с ролью французских графов этого периода. К концу XII в. Ш. обла­дали высшей финансовой, судебной, военной и полицейской властью на территории графства. 2. В современ­ных Англии, США, Ирландии ад­министративно-полицейские долж­ностные лица.

Шеффены – в средневе­ковой Германии 1) избиравшиеся пожизненно общин­ные судьи; 2) представители свободного «неблагород­ного» населения.

Шлока – двустишие, способ изложения норм права в Древней Индии.

Штаб по осуществлению четы­рехлетнего плана – специальный орган в Германии, созданный в 1936 г. с целью усиления роли цент­ральных государственных учрежде­ний в мобилизации всех ресурсов страны для подготовки войны. Воз­главлял его Геринг.

Штатгальтер – 1. В Германии наместник, в руках которого в пери­од фашистской диктатуры сосредо­точивалась вся власть на местах. Он назначался имперским правительст­вом, как правило, из местных руко­водителей фашистской партии. 2. Наместник главы государства в Ни­дерландах Австрийской империи.

Шудры – низшая варна в Древней Индии, якобы происшед­шая из ступней или плевка бога Кришны. Категория слуг, наемных рабочих, батраков, рабов. Их главная обязанность состояла в смирен­ном служении дваждырожденным. За убийство Ш. ответчик подвер­гался штрафу, как за убийство соба­ки. Сам же Ш. даже за брань дваждырожденных подвергался от­резанию языка. Формирование этой касты связано как с порабощением побежденных в ходе межплеменных войн, так и с развитием внутриобщинного социального неравенства.

Шулка – брачный выкуп в Древней Индии.

Шэньши – в средневековом Китае особое сословие, состоявшее из обладателей ученых степеней и прав на занятие государственных должностей. Позже (XV-XVI вв.) это название распространилось и на служилое дворянство. Ш. де­лились на две категории: 1) лиц, составлявших непосредственное ок­ружение правителя (сановники, военно-бюрократический аппарат); 2) кандидатов с конфуцианским об­разованием, но без должностей, иг­равших важную роль в общинном управлении на местах.

Щит военный – в средневековой Германии символ принадлежности к сословию, имеющему право владеть леном, показатель ранга, к которому относится лицо в системе феодальной иерархии.

Щитовые деньги – денежная ком­пенсация в средневековой Англии, выплачиваемая в пользу короля его вассалами вместо исполнения ими во­инской службы.

Эвокация (лат. evokatio – призыв) – в феодальной Франции право принятия королевской юсти­цией к своему производству любого дела из некоролевского суда, на какой бы стадии судебного разбира­тельства оно ни находилось.

Эвпатриды (евпатриды) – благородные; аттическая родовая землевладельческая знать в Древних Афинах, которой принадлежало (за­креплено предполагаемыми рефор­мами Тесея) исключительное право на занятие публично-властных должностей. Из числа Э. выбира­лись архонты, формировался арео­паг. Привилегированное положение Э. сохранялось до проведения ре­форм Клисфена (509 г. до н.э.).

Эдикт (лат. edictum – публич­ное объявление, указ) – 1. В Древнем Риме устное заявление, в частности заявление магистратуры на собрании. 2. Декларация, делав­шаяся судебными магистратурами (преторами) при их вступлении в должность и фиксировавшаяся в письменной форме. 3. Вид консти­туций римских императоров в пе­риод домината. 4. Наименование некоторых королевских актов в фе­одальной Франции.

Эдикт претора (лат. edictum Praetorium) – совокупность пра­вил, содержавших юридические формулы, которые в Древнем Риме обнародовал претор при вступлении в должность. С их помощью он намеревался поддерживать порядок и вершить суд. Положения, содер­жавшиеся в эдиктах, не имели силы закона, но были обязательными, так как поддерживались властью самого претора. Так появился новый источ­ник римского права – преторское право.

Эдил – должностное лицо в Римском го­сударстве периода республики, ве­давшее наблюдением за общест­венным порядком в городе, стро­ительством, состоянием улиц, хра­мов, охраной государственной казны, торговлей на рынках, орга­низацией празднеств и зрелищ.

Экклесия – народное собрание в Древ­них Афинах, высший орган государственной власти.

Эклога (греч. букв, выборка) – нормативно-правовой свод, издан­ный в Византии 31 марта 726 г. при императоре Льве III, когда страна восстанавливалась после длительных внутренних смут и тяжелых войн с арабами. Э. представляет собой в основном краткое изложение норм Кодекса Юстиниана, возрождая их для практического применения. В Эклогу были включены законодательные акты более позднего времени, нормы обычного права. Э. содержала нормы, регулировавшие имущест­венные отношения, судоустройство и судебный процесс, уголовное право. Было введено регулярное вознаграждение судьям, повышена их ответственность за взяточничест­во. Большое внимание уделялось за­щите частной собственности, были увеличены имущественные права женщин и сокращены поводы для развода, упрощена процедура отпус­ка рабов на волю. Краткость и про­стота Э., обновление в ней норматив­но-правового материала при сохране­нии высокого уровня правового ре­гулирования определили популяр­ность Э. Она изучалась и коммен­тировалась в славянских странах, где была одним из важнейших ис­точников нормативно-правовых актов.

Элдормен (олдермен) – в средневековой Англии королевский чиновник, назначавшийся с согласия «совета мудрых» из правителей местной знати для управления территорией графст­ва. Главной его обязанностью явля­лось руководство военными форми­рованиями. Сам Э. и его дом нахо­дились под королевской защитой.

Эпарх – высший чиновник (предсе­датель сената и глава городской администрации) Кон­стантинополя в Византийской империи.

Эрлы (англ. ед.ч. earl от др. англ. eurl – человек, воин) – родовая знать, старейшины в раннефеодаль­ной Англии (VII в.).

Эфеты – судебная коллегия в Древних Афинах, рас­сматривавшая дела о неумышленных убийствах.

Юйши – в Древнем Китае должностное лицо в империи Цинь, наделенное инспекторскими функ­циями по надзору за деятельностью командного состава армии и являв­шееся представителем императора в войсках.

Юйшидафу – в Древнем Китае высший чиновник в империи Цинь, у которого хранились наибо­лее важные документы государст­венного архива, письменные докла­ды, отчеты и т.п. Одновременно он являлся верховным цензором.

Юстициарий – в средневековой Англии главный политический и судеб­ный чиновник при англо-норманнских королях и первых королях династии Плантагенетов.

Якобинская конституция – конституция Франции, принятая в период якобинской диктатуры, после того как был резко раскрити­кован якобинцами и отвергнут Конвентом проект конституции, разработанный жирондистами. Подготовленный Комитетом об­щественного спасения новый про­ект был 24 июня 1793 г. утвержден Конвентом, одобрен большинством голосов избирателей на первичных собраниях. В качестве преамбулы в Конституцию была помещена Дек­ларация прав человека и граждани­на, положения которой примени­тельно к государственному строю были детализированы в следовав­шем далее Конституционном акте. Идейной основой Якобинской конституции стали учения Ж.Ж. Руссо о демократической рес­публике, равенстве граждан при со­хранении частной собственности. В ней более последовательно воплоща­лось учение этого мыслителя о на­родном суверенитете. В Якобинской конституции под­тверждалось установление во Фран­ции республики. Согласно Я.к., все французские граждане – суверен­ный народ, он должен непосредст­венно избирать представителей, по­ручать выборщикам избрание орга­нов управления, общественных тре­тейских посредников, судей уголов­ных и гражданских, обсуждать и постановлять законы. Каждый гражданин Франции, достигший 21 года, проживавший в кантоне не менее 6 месяцев, имел активное и пассивное избирательное право. За­конодательный корпус (Националь­ное собрание) избирался в составе одной палаты на 1 год и должен был действовать на постоянной основе. Представители, составлявшие Зако­нодательный корпус, избирались на первичных собраниях граждан по кантонам (1 представитель от 40 тыс. населения). Каждый из них должен был представлять всю нацию в целом. Законами называ­лись акты Законодательного корпу­са, утвержденные на плебисците (гражданское и уголовное законода­тельство, налоговая система, объяв­ление войны, новое общее террито­риальное деление, государственное чествование памяти великих людей и пр.). Другие акты Законодатель­ного корпуса назывались декретами. Центральным административным органом являлся Исполнительный совет, 24 члена которого избирались Законодательным корпусом из оп­ределенных выборщиками кандида­тов. Исполнительный совет, ежегодно наполовину обновляемый, дол­жен был координировать и контро­лировать деятельность всех минис­терств и иных ведомств, назначать в них высших должностных лиц. Администрация в департаментах (центральное управление) и ди­стриктах (промежуточное управле­ние) должна была назначаться со­браниями выборщиков, а муници­пальная администрация избираться на муниципальных собраниях.

Франция провозглашалась единой и неделимой. Заявлялось, что фран­цузский народ – друг и естествен­ный союзник свободных народов; исключалось вмешательство во внутренние дела других государств, как и во внутренние дела своей страны других народов. В разделе «О вооруженных силах» записано: «Все французы – солдаты, они обучаются владеть оружием». На службе, при прохождении ее, допус­кались различие чинов, субордина­ция и наличие отличительных зна­ков. В Якобинской конституции имеются положения о единстве для всей республики граж­данских и уголовных законов, об основных принципах правосудия (формулирование обвинения при­сяжными, назначение наказания трибуналом, участие защиты, из­бранной обвиняемым, публичность рассмотрения дел).

Якобинская конституция не была введена в действие (она фактически должна была при­крывать диктатуру и разгул репрессий). Декретом Конвента от 10 ок­тября 1793 г. ее введение в действие отсрочивалось до заключения мира (называлась в качестве причины и необходимость борьбы с контррево­люцией). После термидорианского переворота в июле 1794 г. введение Якобинской конституции стало невозможным.

Список использованной литературы


  1.  Всеобщая история государства и права / под ред. К.И. Батыра. М: Проспект, 2011 (базовый учебник)

  2. Антология мировой правовой мысли. В 5т. М., 2009.

  3. Борисевич М.М., Бельчук О.А. Евтушенко С.Г. История государства и права зарубежных стран: Краткий курс – М.: Юриспруденция, 2001. – 352 с.

  4. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов. М.: Норма, 2008, 2011.

5. История государства и права зарубежных стран: Учебное пособие. В 2 ч. Ч.1 / под ред. Н.А. Крашенинниковой, О.А. Жидкова. М.: Норма, 2003

6. Омельченко А.И. Всеобщая история государства и права: Учебник. В 2 т. Т. 1. М.: Эксмо, 2005, 2008

7. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. М.: Юрист, 2008.

8.Черниловский З.М. Римское частное право. М, 2010.

9. Хрестоматия по Всеобщей истории государств аи права: Учебное пособие / Сост. В.Н.Садиков. М.: ТК Велби, 2002, 2009.

10. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. В 2 т. / под ред. Н.А. Крашенинниковой. М.: Норма, 2003.



11.Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Древность и Средние века. / Сост. Томсинов В.А. Зерцало, 1999.

12. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Новое и Новейшее время./ Сост. Н.А. Крашенинникова. Зерцало, 1999.

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет