Грэм Хэнкок Роберт Бьювэл Власть Талисмана

353 85. Ibid.

354 86. Wellburn, op. cit, p. 67.

355 87. Ibid.

356 88. Encyclopaedia of Heresies and Heretics, p. 87.

357 89. Oxford Dictionary of the Christian Church, p. 864; Legge, op. cit, p. 281.

358 90. Legge, op. cit, p. 281; Wellburn, op. cit, pp. 67–68.

359 91. Encyclopaedia of Heresies and Heretics, p. 87;Penguin Dictionary of Religions, p. 201;Oxford Dictionary of the Christian Church, p. 864; Wellburn, op. cit, p. 108; Runciman op. cit, pp. 6–17; Legge, op. cit, p. 281.

360 92. Legge, op. cit, p. 282.

361 93. Wellburn, op. cit, p. 68.

362 94. St Augustine, City of God, Penguin, London, 1984, p. 1.

363 95. Legge, op. cit, p. 287.

364 96. Ibid.

365 97. Ibid, pp. 291–292.

366 98. Runciman, op. cit, pp. 12–13.

367 99. Legge, op. cit, p. 292.

368 100. Aubrey Burl, Gods Heretics: The Albigensian Crusade, Sutton Publishing, Stroud, 2002, pp. 8–9.

369 101. Yuri Stoyanov, The Other God, Yale University Press, New Haven and London, 2000, p. 108.

370 102. Ibid.

371 103. Ibid., pp. 108–109.

372 104. Ibid, p. 109.

373 105. Ibid.

374 106. Runciman, op. cit, p. 14.

375 107. Stoyanov, op. cit, p. 110.

376 108. Ibid.

377 109. Ibid, pp. 117–118

378 110. Ibid, p. 11.

379 111. Runciman, op. cit, p. 13; Barber, The Cathars, op. cit, p. 10.

380 112. Wellburn, op. cit, p. 149.

381 113. Malcolm Lambert, The Cathars, Blackwell, Oxford, 1998, p. 21.

382 114. See Legge, op. cit, pp. 221–222, 317.

383 115. Runciman, op. cit, p. 15.

384 116. Ibid, pp. 15–16.

385 117. Hamilton and Hamilton, op. cit, p. 29.

386 118. Burl, op. cit, pp. 8–9.

387 119. Legge, op. cit, p. 318; Runciman, op. cit, p. 14.

388 120. Legge, op. cit, p. 320.

389 121. Ibid, pp. 278, 337–338.

390 122. Мы подробно говорили о вере катаров и богомилов в реинкарнацию в гл. 2 и 3; пример манихейской веры в реинкарнацию см. Legge, op. cit, p. 340.

391 123. Legge, op. cit, p. 278.

392 124. Ibid.

393 125. Cited in ibid, p. 315.

394 126. Cited in Wellburn, op. cit, p. 51

395 1. Timothy Freke and Peter Candy, The Jesus Mysteries, Thorsons — Element, London, 2000, p. 266.

396 2. К примеру, действия префекта Синегия в Александрии. См. Н. A. Drake, Constantine and the Bishops: The Politics of Intolerance, Johns Hopkins University Press, Baltimore and London, 2000, pp. 403–404,416.

397 3. Ibid., р. 408.

398 4. Ibid., р. 416.

399 5. Elaine Pagels, The Gnostic Gospels, Penguin, London, 1990, pp. 13–15.

400 6. Ibid, p. 16.

401 7. Ibid.

402 8. Cited in Pagels, op. cit., p. 16.

403 9. Ibid., p. 16.

404 10. James M. Robinson (ed.), The NagHammadi Library, E. J. Brill, Leiden and New York, 1988, pp. 73–89. He все ученые признают, что имеется в виду «Организация» в смысле тайного общества.

405 11. Ibid., р. 85.

406 12. Ibid., pp. 121–122.

407 13. Ibid., p. 119.

408 14. Ibid., p. 387.

409 15. Ibid., p. 159.

410 16. Kurt Rudolph, Gnosis: The Nature and History of Gnosticism, Harper, San Francisco,1987, p. 116.

411 17. Robinson, op. cit., p. 194. Ср. с Посланием к Ефесянам 6,12.

412 18. See discussion in Francis Legge, Forerunners and Rivals of Christianity from 330 ВС to 330 AD, University Books, New York, 1965, vol. II, p. 21.

413 19. Normandi Ellis, Awakening Osiris: The Egyptian Book of the Dead, Phanes Press, Grand Rapids, 1988, p. 84.

414 20. Chas S. Clifton (ed.), Encyclopaedia of Heresies and Heretics, ABC–Clio, Santa Barbara, 1992, p. 50.

415 21. Robinson, op. cit., pp. 184, 165.

416 22. Ibid, p. 185.

417 23. Ibid., p. 166.

418 24. Ibid, p. 352.

419 25. Ibid, p. 165.

420 26. Ibid, p. 340.

421 27. Joscelyn Godwin, Mystery Religions in the Ancient World, Thames and Hudson, London, 1981, p. 84.

422 28. Ibid., p. 84.

423 29. Steven Runciman, The Medieval Manicbee: A Study of Christian Dualist Heresy, Cambridge University Press, Cambridge, 1999, p. 173.

424 30. Ibid, p. 164.

425 31. Ibid, p. 173: «Есть одна характеристика любой дуалистической религии: для того чтобы избежать порочности своего физического тела, человек должен стремиться к самой возвышенной духовности. Это достигается благодаря гнозису, опыт которого может быть получен при ритуале посвящения. Для ранних христиан таковым посвящением был обряд крещения, который часто откладывался до конца жизни. Эта традиция клонилась к упадку в католической церкви по мере того, как обряду конфирмации придавалось все более важное значение… Однако гностики сохранили древний обычай, поскольку гнозис для них был главной ценностью».

426 32. Encyclopaedia of Heresies and Heretics, pp. 101–102.

427 33. Roelof van den Broeck, writing in Roelof van den Broek and Wouter Hanegraff (eds.), Gnosis and Hermetism from Antiquity to Modern Times, State University of New York Press, Albany, 1998, p. 96.

428 34. Janet Hamilton and Bernard Hamilton, Christian Dualist Heresies in the Byzantine World C.650–1405, Manchester University Press, Manchester, 1998, p. 2.

429 35. Gnosis and Hermetism, p. 102.

430 36. Runciman, op. cit, p. 7.

431 37. Legge, op. cit, p. 313; Runciman, op. cit, p. 7.

432 38. Legge, op. cit, p. 221.

433 39. Ibid, p. 207.

434 40. Drake, op. cit, p. 91; F. L. Cross and E. A. Livingstone (eds.), The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford University Press, Oxford, 1988, p. 1108.

435 41. Freke and Gandy, op. cit, p. 277.

436 42. Ibid.

437 43. Tacitus, Annals, 15, 44:2–8, cited in Ken Curtis and Carsten Peter Thiede (eds.), From Christ to Constantine: The Trial and Testimony of the Early Church, Christian History Institute, Worcester, Pennsylvania, 1991, p. 50.

438 44. Freke and Gandy, op. cit, p. 278.

439 45. Drake, op. cit, p. 142; see also p. 164.

440 46. Diocletian, cited in Drake, op. cit, p. 142.

441 47. Freke and Gandy, op. cit, p. 278.

442 48. Eusebius, inFrom Christ to Constantine, p. 60.

443 49. Oxford Dictionary of the Christian Church , p. 338.

444 50. Drake, op. cit, p. 403.

445 51. Ibid. Следующий закон, изданный в 392 году, запрещал отправление любых нехристианских культов, включая поклонение домашним божествам. Другой закон лишал служителей старых культов их общественных полномочий и привилегий.

446 52. Ibid, р. 237.

447 53. Ibid.

448 54. In Eusebius, Life of Constantine, cited in Drake, op. cit, p. 389.

449 55. Вероятно, следует считать любопытным совпадением, что эти «новатиане» были также известны как катары, или «чистые». См. Eusebius, Life of Constantine, Clarendon Press, Oxford, 1999, Commentary on Book III, p. 307.

450 56. Ibid, Book III, pp. 151–153.

451 57. Drake, op. cit, p. 349.

452 58. Ibid, p. 349.

453 59. Ibid, p. 403.

454 60. Ibid, p. 420.

455 61. Ibid.

456 62. Ibid, p. 483.

457 63. Zoe Oldenbourg, Massacre at Montsegur; Weidenfeld and Nicolson, London, 1997, p. 28.

458 64. Он был отвергнут императором Грацианом (367–383); see Drake, op. cit, p. 403.

459 65. Drake, op. cit, pp. 402–403;Oxford Dictionary of the Christian Church, p. 1108.

460 66. Irenaeus, cited in Pagels, op. cit, p. 68.

461 67. Freke and Gandy, op. cit, pp. 299–300.

462 68. Second Treatise of the Great Seth, in Robinson, op. cit, pp. 366–367.

463 69. Drake, op. cit, pp. 347–348.

464 70. Ibid, р. 350.

465 71. Ibid, pp. 402–403.

466 72. Freke and Gandy, op. cit, p. 300.

467 73. Drake, op. cit, p. 404.

468 74. Legge, op. cit, vol. II, p. 21.

469 75. Encyclopaedia Britannica, 15th edn, London, 1991,Micro — paedia, 10:447.

470 76. Drake, op. cit, pp. 401, 404.

471 77. E. M. Forster, Alexandria: A History and a Guide, Peter Smith, Gloucester, Mass, 1968, pp. 55 and 160.

472 78. Ibid, pp. 55 and 160.

473 79. Drake, op. cit, p. 404.

474 80. Ibid.

475 81. Freke and Gandy, op. cit, p. 299.

476 82. The Nag Hammadi Library, Introduction, p. 20.

477 83. Ibid, p. 20.

478 84. Ibid.

479 85. Socrates Scholasticus, Ecclesiastical History, http://cosmopolis.com/ Alexandria/hypa-tia-bio-socrates.html.

480 86. Ibid.

481 87. Ibid.

482 88. From John, Bishop of Nikiu, ibid.

483 89. Pagels, op. cit, p. 93.

484 90. Runciman, op. cit, p. 18: «При Мани гностический дуализм достиг расцвета… Манихейство вобрало в себя основную массу тех, кто придерживался гностических убеждений».

485 91. Hamilton and Hamilton, op. cit. p. 2; Malcolm Barber, The Cathars: Dualist Heretics in Languedoc in the High Middle Ages, Longman, London, 2000, p. 12.

486 92. Hamilton and Hamilton, op. cit, p. 4; Barber, op. cit, p. 12.

487 93. Andrew Wellburn, Mani, the Angel and the Column of Glory: An Anthology of Manichean Texts, Floris Books, Edinburgh, 1998, p. 35. Legge, op. cit, vol. II, p. 356.

488 94. Ibid.

489 95. Более подробную дискуссию об инквизиции см. в главе 7

490 1. Cited in Aubrey Burl, Gods Heretics: The Albigensian Crusade, Sutton Publishing, Stroud, 2002, p. 66.

491 2. Second Treatise of the Great Seth, in James M. Robinson (ed.), The Nag Hammadi Library, E. J. Brill, Leiden and New York, 1988, p. 367. See also discussion by Roger A. Bullard and Joseph A. Gibbons, p. 362.

492 3. Ibid, p. 367. See also discussion by Roger A. Bullard and Joseph A. Gibbons, p. 362.

493 4. Ibid, p. 367. See also discussion by Roger A. Bullard and Joseph A Gibbons, p. 362.

494 5. Ibid, pp. 366–367, 362.

495 6. Дискуссию о верованиях катаров и богомилов см. в главах 2 и 3.

496 7. Robinson, op cit, p. 365.

497 8. Ibid, p. 362.

498 9. For example, Henry Chadwick, The Early Church, Penguin, London, 1993.

499 10. Ibid, p. 43.

500 11. Ibid.

501 12. Ibid.

502 13. Ibid.

503 14. Ibid, p. 42.

504 15. Ibid, p. 43.

505 16. Ibid.

506 17. Ibid, p. 42.

507 18. Ibid, p. 45.

508 19. Cited in Zoe Oldenbourg, Massacre atMontsegur, Weidenfeld and Nicolson, London, 1997, pp. 199–200.

509 20. Ibid, p. 4.

510 21. Ibid, pp. 4–5.

511 22. Ibid, p. 5.

512 23. Cited in Malcolm Barber, The Cathars: Dualist Heretics in Languedoc in the High Middle Ages, Longman, London, 2000, p. 107; Oldenbourg, op. cit, p. i.

513 24. Chanson, cited in Oldenbourg, op. cit, p. 6.

514 25. Ibid, p. 8.

515 26. Ibid, pp. 11–12.

516 27. Ibid, pp. 12, 102–109.

517 28. Ibid, p. 104; Burl, op. cit, p. 35; Stephen O'Shea, The Perfect Heresy: The Life and Death of the Cathars, Profile Books, London, 2001, p. 71.

518 29. Oldenbourg, op. cit, p. 107;

519 30. Burl, op. cit, p. 36; Oldenbourg, op. cit, p. 106; O'Shea, op. cit, pp. 71–72.

520 31. Oldenbourg, op. cit, p. 106.

521 32. Burl, op. cit, p. 36; O'Shea, op. cit, p. 71.

522 33. Burl, op. cit, p. 34.

523 34. Elaine Pagels, The Gnostic Gospels, Penguin, London, 1990, pp. 15, 50–51.

524 35. F. L Cross and E. A. Livingstone (eds.), The Oxford Dictionary of the Christian Church, Oxford University Press, Oxford, 1988, p. 884.

525 36. O'Shea, op. cit, p. 80;Oxford Dictionary of the Christian Church, p. 884.

526 37. O'Shea, op. cit, p. 80.

527 38. Oldenbourg, op. cit, p. 107.

528 39. Ibid.

529 40. Ibid, pp. 111–112.

530 41. Cited in O'Shea, op. cit, p. 83.

531 42. Cited in Oldenbourg, op. cit, p. 114.

532 43. Cited in Burl, op. cit, p. 44.

533 44. Oldenbourg, op. cit, p. 116; O'Shea, op. cit, p. 84; Burl, op. cit, p. 44.

534 45. Burl, op. cit, pp. 42–46; O'Shea, op. cit, p. 85; Oldenbourg, op. cit, pp. 115–116.

535 46. O'Shea, op. cit, p. 86.

536 47. Cited in Burl, op. cit, p. 46.

537 48. O'Shea, op. cit, p. 85; Burl, op. cit, pp. 44–45.

538 49. Cited in Burl, op. cit, p. 45.

539 50. Cited in O'Shea, op. cit, p. 87.

540 51. Oldenbourg, op. cit, p. 119.

541 52. Cited in Burl, op. cit, p. 4

542 1. Arthur Guirdham, The Great Heresy: the History and Beliefs of the Cathars, C. W. Daniel Company Ltd, Saffron Walden, 1993, p. 71.

543 2. Malcolm Barber, The Cathars: Dualist Heretics in Languedoc in the High Middle Ages, Longman, London, 2000, p. 3; Zoe Oldenbourg, Massacre at Montsegur, Weidenfeld and Nicolson, London, 1997, pp. 128–129.

544 3. Stephen O'Shea, The Perfect Heresy: The Life and Death of the Cathars, Profile Books, London, 2001, p. 109.

545 4. Oldenbourg, op. cit, p. 136.

546 5. Jonathan Sumption, TheAlbigensian Crusade, Faber and Faber, London, 1999, p. 227.

547 6. Cited in Oldenbourg, op. cit, p. 138.

548 7. Cited in O'Shea, op. cit, p. 115.

549 8. Ibid, p. 116.

550 9. Cited in Oldenbourg, op. cit, p. 141.

551 10. Ibid, p. 149; O'Shea, op. cit, p. 131.

552 11. Chanson, cited in Oldenbourg, op. cit, p. 149.

553 12. Ibid.; O'Shea, op. cit, p. 131.

554 13. Oldenbourg, op. cit, p. 149.

555 14. Ibid, pp. 166–167; Barber, op. cit, p. 3.

556 15. Oldenbourg, op. cit, pp. 166–169.

557 16. Barber, op. cit, pp. 130–131; Oldenbourg, op. cit, p. 198.

558 17. Chanson, cited in Oldenbourg, op. cit, p. 198.

559 18. Ibid, p. 202.

560 19. Cited in ibid.

561 20. See ibid, pp. 204–207.

562 21. Ibid, p. 233.

563 22. Ibid, p. 234.

564 23. O'Shea, op. cit, p. 178.

565 24. Ibid, pp. 176–177.

566 25. Ibid, p. 181.

567 26. Ibid, pp. 184–185.

568 27. Ibid, pp. 185–187.

569 28. Ibid, p. 187.

570 29. Oldenbourg, op. cit, pp. 251, 267.

571 30. Barber, op. cit, p. 142.

572 31. Oldenbourg, op. cit, p. 234.

573 32. Cited in ibid, p. 237.

574 33. Ibid, p. 236.

575 34. Ibid, pp. 237–238.

576 35. Ibid, p. 239.

жүктеу/скачать 4.1 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: