Лекция 10  ГЛАВА 6.5. Психопатология и творчество. Патография

95 
шанных. В психиатрии (И. Е. Сироткина, 91) появился диагноз «вырожде-
ние», поскольку творческий человек хуже приспособлен к борьбе за суще-
ствование, у него нарушена способность к адаптации, что приводит к вы-
миранию семьи. Идеал буржуазного мира – рациональный ум без предрас-
судков: «Ничто так не может задерживать прогресс, как игнорирование 
реальности, свойственное многим художникам» – пишет в своей книге 
«Условная ложь нашей цивилизации» (1883) немецкий врач и журналист 
М. Нордау (И. Е. Сироткина, 91). Вырождение становится модной темой в 
психиатрии, о чем говорят и сами названия монографий, изданных на ру-
беже XIX–XX вв.: Маньян В., Легрэн Ж. «Вырождающиеся». СПб., 1903, 
Нордау М. «Вырождение». СПб., 1896, Россолимо Г. И. «Искусство, боль-
ные нервы и воспитание (по поводу «декадентства»)». М., 1901. 
В конце XIX и в начале XX в. постепенно меняется отношение к 
творческой болезни, возникает позитивный взгляд на роль болезни. В со-
временных источниках большое внимание уделяется патобиографии. «По 
определению Бирнбаума (Г. Котиков, 44), патография – это биография, со-
ставленная под углом зрения патологии и освещающая не только историю 
жизни личности, но и творчество. Как правило, патография занимается 
психопатологическим изучением жизни и деятельности великих, гениаль-
ных и замечательных людей». Важно также отметить, что практически во 
всех обзорах, посвященных психологии творчества, в той или иной мере 
рассматривается связь между психопатологией и творчеством. Все данные, 
приводимые в литературе, можно свести к следующим утверждениям. 
1. У творчески одаренных людей существуют состояния сознания, 
которые встречаются также и у людей с психическими отклонениями. 
Платон говорил о священном безумии, состоянии экстаза «энтузиазмуса», 
эротического влечения, в котором создаются открытия. Аристотель (7) ут-
верждал, что «нет великих гениев без присоединившегося безумия». 
2. Ч. Ломброзо (56) приводил множество примеров больных и неге-
ниальных, больных и гениальных, здоровых и гениальных. Маслоу (62) 
сформулировал этот же вывод так: «…некоторые из величайших гениев 
человечества явно не были психически здоровыми людьми, например, 
Вагнер, Ван Гог или Байрон. Некоторые были, а некоторые не были, и в 
этом нет никаких сомнений… великий талант более или менее независим 
от психического здоровья или праведности». 
3. Психоаналитики считают, что творчество возможно, только если 
уйти от логики сознания к иррациональности бессознательного, и в этом 
смысле это регресс, отказ от контроля сознания, и, таким образом, не со-
всем нормальное состояние. В творческом процессе утрачивается нор-
мальная саморегуляция, мышление становится неконтролируемым, ирра-
циональным. С нашей точки зрения отличие между патологией и творчест-
вом в том, что гений в состоянии дальше рационализировать и представить 

96 
в доступной для понимания других людей форме результат своего погру-
жения, то есть недоступным, непонятным другим оказывается промежу-
точный этап работы бессознательного, а результат, как правило, если это 
результат гения, понятен. Проблема непонимания заключается в том, что 
другие соучастники и свидетели не могут понять, откуда взялся результат, 
поскольку в принятой на данный момент традиционной логике он невоз-
можен.
4. В исследованиях по биохимии говорится о некоторых психофи-
зиологических процессах, обеспечивающих необходимый уровень актива-
ции для творческого процесса, которому сопутствуют патологические из-
менения личности. 
5. Анализ отклонений в психике в случае гениальности, по данным 
исследователей (91), имеет свои особенности; в частности, гениальности 
могут сопутствовать вполне определенные психические отклонения по ти-
пу МДП (маниакально-депрессивного психоза), эпилепсии (Петрарка, 
Мольер, Флобер, Достоевский, Александр Македонский, Наполеон и 
Юлий Цезарь), психопатии и алкогольной или наркотической зависимости. 
Этой точки зрения придерживались и Ломброзо и Н. Н. Баженов (И. Е. Си-
роткина, 91). Известный русский психиатр Н. Н. Баженов писал: «гению 
родственно не безумие вообще, а лишь некоторые формы дегенеративных 
психозов, именно те, которые отличаются периодическими или парокси-
стическими особенностями протекания, включая сюда и эпилепсию». Па-
тологическое развитие характера с дисгармонией в эмоциональной и воле-
вой сферах, свойственное психопатам, также может быть фоном для твор-
ческого человека, дезадаптированного в своей оригинальности к жизни 
общества. Психопатами (по Э. Кречмеру, 46) являлись Жорж Санд, Мике-
ланджело, Байрон, Гете и другие. Галлюцинации были у Байрона, Гонча-
рова и многих других.  
Возникает вопрос: благоприятствует ли болезнь творчеству, что про-
изойдет, если излечить гения от эпилепсии или болезни по типу МДП. 
Существует точка зрения (И. Е. Сироткина, 91), что «болезни, очевидно, 
важны для человечества – число их настолько велико, что почти каждому 
приходится бороться с ними. Об искусстве использовать их нам известно 
очень мало. Возможно, болезни – наиболее значительный материал и сти-
мул для нашего мышления и активности». В монографии Н. Н. Николаенко 
(66) приводит множество примеров, когда благодаря болезни возникали 
условия для творчества. Марсель Пруст, страдавший жестокой астмой, вы-
нужден был вести уединенный образ жизни, который позволил ему создать 
свой роман. Самуэль Одман, шведский профессор теологии, так боялся 
простудиться, что половину своей жизни провел одетым в сюртук в посте-
ли. Густав Малер спасался от тяжелой ипохондрии и страха смерти в ком-

97 
позиторском творчестве. Джонатан Свифт страдал от навязчивого стрем-
ления к чистоте, З. Фрейд боялся путешествовать по железной дороге, Пабло 
Пикассо панически боялся парикмахеров и т. д. Другими словами, творчество 
становилось убежищем, избавляющим гения от личных проблем. Можно ска-
зать и так, что, если ты здоров и нормален, то зачем тебе творить?
И все-таки существуют случаи – это касается алкогольной зависимо-
сти, когда человек избавлялся от болезни. Часто при этом вместе с болезнью 
уходило и творчество. На вопрос о связи между творчеством и патологией 
нет однозначного ответа. С одной стороны, по утверждению В. П. Эфроим-
сона (120), многим одаренным людям «не хватает дополнительного целеуст-
ремляющего аппарата в виде стимуляции подагрического и гипоманиа-
кально-депрессивного типа, венчающего совокупность ряда необходимых 
дарований, и оптимального импрессинга всепреодолевающего страстного 
трудолюбия, той самоотверженнейшей самоотдачи своему призванию, кото-
рая увлекала гениев за рамки общепонятного, общедоступного, заставляла их 
жертвовать всем ради наивысших достижений». В. П. Эфроимсон приводит и 
другие данные, когда болезнь приводила к преждевременному угасанию та-
ланта. «Это достоверно в отношении Чаттертона, Бодлера, Гоголя, Ницше, 
По и многих других, погубленных туберкулезом, алкоголем, наркотиками 
или депрессией».
Несмотря на некоторое ажиатированное внимание, которое уделяется 
патологии в творчестве, нельзя считать, что нет других мотивов, лежащих в 
основе творческой активности, кроме как патологических. Может, вследст-
вие того, что люди творческие на виду, произошел некоторый перекос в 
представлении о частоте психических отклонений среди гениев. Т. Саймон-
тон выявил, что среди гениев число душевнобольных не больше, чем среди 
обычных людей (примерно 10%). 
Чем отличается творчество гения, страдающего каким-либо психиче-
ским отклонением, от попыток что-то создать психически больных людей. 
К. Ясперс (125) рассматривает такие особенности отдельно в литературе и 
художественном творчестве. 
Ясперс выделяет следующие признаки психических отклонений, свя-
занных с научным творчеством и литературой: 
1) при сохранности языка и стиля изложения настораживает содер-
жание, в котором больные рассказывают о своих бредовых идеях или тя-
желых переживаниях; 
2) свои бредоподобные идеи больной высказывает в эмоционально 
насыщенном негативном стиле, в них осуждаются врачи, администрация, 
исследования, власти и т. д.; 

98 
3) в ярком, выспренном стиле больные излагают свои новые теории 
мироздания, религиозные системы и т. д., сам автор является первооткрыва-
телем, мессией; можно предположить наличие шизофренического процесса; 
4) отсутствует содержание, мысль хаотична; 
5) поэтическое творчество в фантастическом изображении реальности. 
В художественном творчестве дефекты, связанные с патологией, по 
мнению К. Ясперса, выглядят следующим образом: 
1) нарушения в живописи могут быть связаны с неумением что-то 
делать, с нарушением моторной функции, нарушением памяти и способно-
сти к концентрации; 
2) рисунки шизофреников характеризуются особым заполнением 
пространства: все полотно заполнено, практически нет пустого места; на-
вязчивым повторением одних и тех же элементов, изображением всяче-
ских чудищ – «мифические фигуры, странные птицы, гротескные, иска-
женные формы людей и животных, грубое, откровенное подчеркивание 
половых характеристик, особенно гениталий», изображение схем; прида-
ние всему фантастического смысла. 
Интерес представляет замечание К. Ясперса по поводу особой сугге-
стивной, или гипнотической силы творчества больных; он объясняет это 
силой бессознательного, а именно неконтролируемого уровня психической 
активности больного. Специалисты, имеющие опыт работы с психически 
нездоровыми людьми, отмечают также это чувство, возникающее в про-
цессе общения с ними, то есть творчество больных с психическими откло-
нениями, точно также, как и творчество одаренных людей, обладает маги-
ей внушения. В базе и того и другого лежит работа бессознательного, од-
нако в случае творца его результат поднят до уровня осознанности, то есть 
до уровня приемлемого для понимания его окружающими людьми. 
Патография дает интересный материал для понимания особенностей 
творческой личности в личностном и историческом контексте. Считается, что 
первые патографии появились еще в античной литературе. В сочинениях Плу-
тарха и Гая Светония Транквилла (Г. О. Котиков, 44) дается психологическое 
описание известных цезарей. Известны патографии И. Гете, Ж.-Ж. Руссо, 
А. Шопенгауэра, Р. Шумана и др., составленные немецким невропатологом, 
клиницистом и психотерапевтом Паулем Мебиусом (1853–1907). Замечатель-
ным примером патобиографий является анализ биографий Достоевского и Ле-
онардо да Винчи, сделанный З. Фрейдом. Психоаналитик пытается реконст-
руировать условия жизни в детские годы, повлиявшие на формирование их 
творчества. В современной ситуации активно используется скандальный 
шлейф патобиографий и в искусстве (Юрий Дружинин, 40). В романах, героя-
ми которых становятся Пикассо, Джон Леннон, Лев Толстой, активно рас-
сматриваются всевозможные подробности их жизни.

99 

жүктеу/скачать 6.48 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: