Ii культура древней месопотамии

"МУЖ СО СТЕНАНЬЕМ..."

Молится постоянно, просит его неотступно.

Разум его пылает, мучительно наказанье,

И от страданий дух мутится;

Ослаб он, пал на колени, поник, склонился.

Многи его наказанья, - вот он приблизился, плача,

Кричит, как осленок, от ослов отделенный,

К богу свой вопль возносит;

Как у быка - его рот, как у плакальщиц - завыванья.

Его господпну плач несут его губы.

Наказания, что претерпел, господнну он поверяет,

О страданьях, что выстрадал, муж сообщает:

"В душе моей, господин,- так рассуждал я,-

...... сердца, прегрешенья, что сделал,- не знаю.

...... мерзость перед тобою.

Лютую скверну я встречаю.

Не поносил я брата пред братом,

Друга пред другом его не хулил я.

................ "

Приблизился бог к нему - и сердце его просветлело;

Он обещает ему восстановить здоровье:

"Вел ты себя как муж; сердце твое зла не творило!

Кончились годы, исполнились дни наказанья!

Если б никто не судил тебе жизни,

Как дошел бы, как вынес болезнь всю тяжкую эту?

Беду безысходную ты видел,

Дошел до конца, нес тяжкое бремя;

Была закрыта дорога, - теперь для тебя открыта:

Выровнена стезя и установлена милость!

В будущем не забывай твоего бога,-

Создателю твоему каким добром отплатишь?

Я - твой бог, твой создатель, твоя защита!

Тебя бережет мой страж, и силен мой гений-хранитель!

Смотрю на тебя и долгую жизнь дарую.

И ты не бледней, возьми умащенья,

Голодного накорми, жаждущего напои водою;

И кто сидел, чьи глаза горели,

Пусть на еду твою поглядит, пусть проглотит,

возьмет, пусть возликует.

Открыты тебе врата мира и жизни;

Обернись и вступи в них, выйди! Да будешь благополучен!"

"ВЛАДЫКУ МУДРОСТИ ХОЧУ ВОССЛАВИТЬ..."

“Владыка Мудрости” - главный бог города Вавилона Мардук и поэма воспевает его величие и могущество.

Краткое содержание поэмы: некий Шубши-мешре-Шаккан (его имя мы узнаем как бы мимоходом из третьей таблицы поэмы) был, по-видимому, перед тем, как на него обрушились многочисленные бедствия, влиятельным вельможей при дворе вавилонского царя. Судя по его имени, а также по именам двух его знаменитых современников, поэму следует датировать позднекасситским временем, т.е. не раньше конца II тысячелетия до н.э.

Таблица первая описывает социальные несчастья “страдальца”: несчастный жалуется на потерю богатства, социального положения, царского доверия, почтения и любви граждан. Он живет теперь безвестный и презираемый, ничем, по его мнению, не заслужив подобных невзгод. К описаниям его мук во второй таблице прибавлены страдания физические - он поражен всевозможными недугами, которые причиняют ему жесточайшие мучения, телесные и нравственные. Но есть и надежда на исцеление - в таблице третьей в трех последовательных снах ему являются персонажи, которые его очищают и ходатайствуют за него перед Мардуком. В таблице четвертой посланец Мардука приносит ему прощение и обещает счастье.

Поэма была настолько популярна, что в первом тысячелетии до н.э. к ней составлялись специальные комментарии-толкования, разъясняющие многочисленные места, темные и непонятные уже в древности. В настоящем издании публикуется вторая таблица, наиболее поэтичная и выразительная.
ТАБЛИЦА II
Только жить я начал - прошло мое время!

Куда ни гляну,- злое да злое!

Растут невзгоды, а истины нету!

Воззвал я к богу - лик отвернул он,

Взмолился богине - главы не склонила,

Жрец-прорицатель не сказал о грядущем.

Вещун волхвованьем не выяснил правды,

Ясновидца спросил - и он не понял.

Обряд заклинателя не отвел моей кары.

Но что за дела творятся в мире!

Я в грядущем зрю гоненья и смуты³²!

Как тот, кто молитвой не славит бога,

В трапезы час не чтит богиню,

Не склоняется ниц, не бьет поклоны,

Чьи уста забыли мольбы и молитвы,

Кто священные божьи дни не приветил³³,

Кто в небреженье презрел обряды,

В почтенье и страхе не вел свою паству,

Бога не вспомнив, вкушал свою пищу,

Богиню оставил, муки ей не сыпал,

Беспечно забыл своего господина,

Бездумно клялся святою клятвой -

Так я ниспровергнут!

А ведь я постоянно возносил молитвы!

Мне молитва - закон, мне жертва - обычай,

День почтения бога - мне радость сердца,

День шествий богини - и благо, и польза,

Славить царя - мое блаженство,

Песнопенья святые - мое наслажденье!

Я страну призывал соблюдать обряды,

Чтить богини имя учил я народ мой,

Я славил царя, равнял его богу,

Почтенье к творцу внушал я черни³⁴.

Воистину, думал, богам это любо!

Но что мило тебе, угодно ли богу?

Не любезно ли богу, что тебя отвращает?

Кто же волю богов в небесах постигнет?

Мира подземного кто угадает законы³⁵?

Бога пути познает ли смертный?

Кто был жив вчера, умирает сегодня.

Кто вчера дрожал, сегодня весел.

Одно мгновенье он поет и ликует,

Оно прошло - он горько рыдает!

Как день и ночь, их меняются лики:

Когда голодны, лежат, как трупы,

Наелись - равняют себя с богами!

В счастии мнят себя на небе,

Чуть беда,- опустилися в мир подземный.

Вот что воистину непостижимо!

На меня ж, бедняка, налетела буря,

Злая болезнь надо мною нависла,

Смерч поднялся из-за горизонта,

От земли отделилась Немочь,

Жестокий кашель покинул Бездну³⁶,

Дух подземный Экур* оставил!

Выскочила из горы демоница³⁷,

Лихорадка - из бурных потоков!

С травой проросло бессилие тела.

Подобно войску меня настигли,

Ударили в голову, сжали череп.

Во мраке лик мой, рыдают очи,

Затылок разбили, скрутили шею,

Ребра пронзили, грудь зажали,

Поразили тело, сотрясли мои руки,

Жар запалили они в моем чреве,

Нутро наполнили ознобом и дрожью,

Воспалили язык мокротою легких,

Лихорадкой жар согнали с тела!

Мощный, - как стена, я разрушен.

Крепкий, - как тростинка, я согнут.

Словно камыш,- я вырван и брошен!

Демон³⁸ в мое облачился тело,

Словно сеть, опутало оцепепенье.

Отверзты, да не видят - очи,

Внимают, да не слышат - уши,

Изнурение овладело плотью.

Изнурение поразило тело.

Окостенение сковало руки,

Бессилие охватило чресла.

Движение позабыли ноги.

Я сражен ударом, я прикончен горем,

Близкая смерть мне лицо прикрыла,

Заклинатель позвал меня - мне не ответить,

Вокруг рыдают, а я без сознанья,

Уста мои узда стянула,

Удила в мои вонзились губы.

Голоден я, но стянута глотка!

Мне хлеб па вкус что сорняк вонючий,

Опротивело пиво, человечья радость,

Воистину, нету конца недугу!

От голода изменился лик мой,

Дряблое тело кровь покидает,

Я голый остов, покрытый кожей,

В лихорадке тело, охвачено дрожью,

Недуг приковал оковами к ложу,

Я заперт в темннцу собственной плоти,

Руки-плети - путы для тела,

Тело - узы для ног бессильных!

Тяжел удар, бичеванье жестоко,

Бич, что свалил меня, - в острых колючках,

Плеть, что хлещет,- в шипах жестоких,

День напролет меня гонит гонитель,

И глубокой ночью не дает передышки!

Не повернуться - разошлись сухожилья,

Отделились все члены и брошены рядом!

В своих испражненьях, как бык, я валяюсь,

Словно баран, лежу в нечистотах!

А ведь мой недуг изучал заклинатель,

Жреца-прорицателя смутил оракул,

Ни один целитель не понял болезни,

Срока страданий не назвал ясновидец!

Не вел меня за руку бог, мой заступник.

Не была благосклонна ко мне богиня!

Знать, могила близка, готов мне саван,

Я не умер еще, а уже оплакан!

Вся страна восклицает: "Погиб он, rope!"

Враг мой слышит - светлеет ликом,

Ненавистница слышит - ликует сердцем!

Угасает день для всех моих близких,

Для друзей моих закатилось их солнце!

жүктеу/скачать 0.89 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: