Историяармени и история Армении заслуживает внимания в той же мере
*1. Всенародное восстание 450—451 годов
жүктеу/скачать 12.94 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- *4. Господство Арабского халифата в Армении *5. Освободительное движение VIII—IX веков Всенародное восстание 450—451 годов
- 2. Освободительная война 481—484 годов
- 3. Положение Западной Армении
- Халкидонский вселенский собор
- Монофизитство
- 4. Господство Арабского халифата в Армении
- 5. Освободительное движение VIII—IX веков
- Культура в V-IX веках
*1. Всенародное восстание 450—451 годов против Сасанидской Персии *2. Освободительная война 481—484 годов *3. Положение Западной Армении *4. Господство Арабского халифата в Армении *5. Освободительное движение VIII—IX веков
против Сасанидской Персии После падения армянского царства Аршакидов в 428 г, большая часть Армении, как уже было отмечено, попала под верховную власть Сасанидской Персии (Ирана). Армянские нахарары (князья) стали ее вассалами; они обязаны были платить установленный налог и во время войны предоставлять свои войска «царю царей». В начальный период Сасаниды сохранили за армянскими нахарарами важнейшие административные должности страны: азарапета, ведавшего экономической жизнью; марзпана — верховного правителя страны; должность верховного судьи принадлежала армянскому католикосу; сбором налогов также ведала армянская администрация. Опасаясь возможного нападения Византии (Разделение Римской Империи на Восточную (Византия) и западную произошло в 395 г.), а также набегов кушанов и гуннов, Персия пока терпела полунезависимое положение Восточной Армении. В стратегически важных пунктах имелись как иранские, так армянские гарнизоны, причем, общее командование над ними принадлежало армянскому главнокомандующему (спарапету). Однако в конце 40-х годов, когда персидскому царю Ездигерду II (438—457 гг.) удалось нормализовать свои отношения с Византией и нанести поражение кушанам, началось проведение более жестокой политики в отношении подчиненных стран. Ездигерд II начал предпринимать практические шаги, направленные на ликвидацию внутренней самостоятельности Восточной Армении, принудительное распространение зороастризма (религия, зародившаяся на территории современного Ирана) и ассимиляцию армянского народа. Так, лишив род Аматуни должности азарапета, он передал ее персидскому вельможе, а функции «великого судьи» возложил на могпета — верховного жреца персов. В 447 г. в Армению был направлен представитель царского двора с поручением провести всеобщую перепись и внести раскол среди нахараров. После переписи налогообложению подверглись «не только благоустроенные, но и разрушенные места». Тяжелым налогом были обложены все слои общества. По свидетельству историков Деншапуху удалось таки посеять вражду между некоторыми нахарарами. Сасаниды, стремясь ассимилировать армян, потребовали, чтобы они отреклись от христианства и приняли зороастризм. Однако, созванный в Арташате собор высшего духовенства и светской знати отверг это требование. Такой же ответ дали сасанидскому царю грузинские и албанские феодалы. После этого в столицу Персии Ктесифон были призваны знатные представители Армении, Грузии и Агванка. В числе нахараров, отправившихся из Армении, были также марзпан Васак Сюни и спарапет Вардан Мамиконян. Чтобы вырваться из западни, вернуться на родину и организовать там необходимое сопротивление, они притворно отреклись от христианства. Поверив в вероотступничество нахараров, Ездигерд II, по сообщениям историков, отправляет их с богатыми дарами в Армению в сопровождении 700 магов-жрецов. Тем временем в стране началось стихийное народное движение. Против чужеземных захватчиков выступили и дворянство, и крестьянство. Первая вспышка восстания произошла в конце сентября 449 года. Шинаканы (крестьяни) изгоняли из селений магов, которые собирались превратить церкви в зороастрийские капища. Постепенно движение охватило всю Армению; назревала народно-освободительная война. Непосредственное руководство восстанием взяли на себя спарапет, Вардан Мамиконян и марзпан Васак Сюни. С весны 450 года быстро пополняются армянские полки. Для обеспечения тыла был уничтожен ряд персидских гарнизонов, находившихся в Армении; в наиболее важных пунктах страны размещаются армянские отряды. Был заключен союз с Грузией и Албанией. Организаторы восстания обратились за помощью к гуннам и Византии, однако византийский император не только не оказал поддержки, но и сообщил о готовящемся восстании персидскому двору. Не оправдались надежды и на помощь от гуннов. Таким образом, восставшие должны были опираться в основном на свои силы, состоявшие из регулярных войск и ополчения. Руководитель восстания Вардан Мамиконян без промедления приступает к энергичным действиям. Он делит войско на три части. Первую из них отправляет для защиты южной границы от неожиданного нападения; вторая, под командованием марзпана Васака Сюни, остается в тылу; а третья, под командованием самого спарапета Вардана отправляется на помощь албанам. Но в связи с тем, что Византия и Западная Армения отказали восставшим в помощи несколько нахараров во главе с Васаком Сюни переходят на сторону сасанидских захватчиков. Осенью 450 г. все восставшие нахарары съезжаются на общий собор. Вардан Мамиконян избирается правителем страны. Чтобы усыпить бдительность восставших и ослабить их боевой дух, Ездигерд II шлет новое послание, в котором обещает больше не принуждать армян к вероотступничеству и облегчить налоги. Однако эти уловки не могли ввести народ в заблуждение. В апреле 451 г. Сасаниды посылают для подавления восстания большое войско. Вступив в Армению через южные области, войско направилось в глубь страны, разоряя все на своем пути. Для отражения врага в Арташат по приказу Вардана Мамиконяна стягиваются нахарарские войска. На смотре войск Вардан Мамиконян, как сообщает историк Егише, обратился к воинам с речью. «Если победа будет за нами, — сказал он, — мы уничтожим вражескую мощь, чтобы восторжествовала справедливость. Если же настало время завершить нашу жизнь в этом бою смертью праведных, примем ее с открытым сердцам. Пусть к отваге и мужеству не примешивается трусость...» Во главе освободительной армии, насчитывавшей 66 тысяч воинов, встал Вардан Мамиконян. В полдень 26 мая 451 года у реки Тхмут, на Аварайрской равнине, начинается кровопролитное сражение. Героической смертью в сражении погибают спарапет Вардан Мамиконян и многие его соратники. Оставшись без любимого предводителя, теснимые превосходящими силами, армяне вынуждены были отступить и с наступлением темноты удалиться с поля боя. По свидетельству историка, в сражении персы потеряли убитыми 3544, а армяне 1036 человек. Ни те, ни другие не одержали решающей победы. В Аварайрской битве не было ни проигравших, ни победителей. Персы не смогли достичь своей главной цели — покорить народ. А армянские войны, отойдя в неприступные горные районы страны, начинают партизанскую войну. Многочисленными нападениями и неожиданными ударами армянские отряды обескровливают армию врага. Аварайрская битва, партизанская война, а также вторжение гуннов в Персию вынудили Сасанидов временно перейти к политике уступок. Армия отзывается из Армении. Ослабляются религиозные гонения, находившуюся в Персии на службе «царя царей» армянскую конницу возвращают на родину, в известной мере облегчают налоги, взимаемые с населения. Однако, для предотвращения нового восстания многие нахарары и представители духовенства были сосланы в отдаленные области Персии, в ряде городов Армении размещены персидские гарнизоны и т. д. 2. Освободительная война 481—484 годов Уступки, сделанные сасанидским правительством армянам после Аварайрской битвы, носили временный характер. В 460-х годах вновь применяется политика угнетения, преследований и насильственной ассимиляции. Новый персидский царь Пероз дает привилегии лишь тем нахарарам, которые принимают зороастризм и ориентируются на Персию. Возникает массовое недовольство, назревает новое восстание. Вскоре для этого создаются благоприятные условия. Персы терпят поражение в войне с эфталитами (восточными гуннами), в соседней Грузии вспыхивает восстание. Армянские нахарары без промедления созывают в Шираке тайный собор и решают выступить против чужеземных захватчиков. Несколько нахараров переходят на сторону врага, однако это не останавливает патриотов. Руководителем восстания становится Ваан Мамикокян — племянник Вардана Мамиконяна. Поднимается весь народ. Персидскому сатрапу не помогли ни оборонительные стены Ани, ни цитадель Арташата. Спасаясь от народного гнева, он бежит в Персию. Восставшие образуют в Двине правительство. Саак Багратуни избирается правителем страны, а Ваан Мамиконян — спарапетом. Сасаниды принимают решительные меры. В 481 г. в Армению вторгается персидская армия. Избегая встречи с врагом в открытом бою, армяне искусно завлекают персидское войско к склонам горы Арарат (Масис) и около села Акори наносят ему тяжелое поражение. Остатки вражеской армии обращаются в бегство. Ряды восставших растут, помимо ополченцев, к ним присоединяются несколько ранее колебавшихся нахараров. В мае 482 года происходит еще одно сражение, которое снова завершается победой восставших. Потерпевшая тяжелое поражение персидская армия обращается в бегство. Армянское войске преследует бегущего в панике врага и наносит ему большой урон. По свидетельству Лазара Парпеци, в армии противника убитых было больше, чем оставшихся в живых. Летом 482 года Ваан Мамиконян и Саак Багратунн во главе части армянских войск отправились на помощь союзникам - грузинам. Совместное армяно-грузинское войско потерпело поражение и вынуждено было отступить. Среди погибших в бою был и Саак Багратуни. Ваан Мамиконян со своими отрядами вернулся в Армению, в город Двин. До весны следующего года власть в стране находилась в руках восставших. В 483 году еще одна персидская армия вступает в Армению и осаждает Двин, однако находившийся там Ваан Мамиконян неожиданной вылазкой вносит смятение в ряды врага и, прорвав кольцо его войск, уходит со своим немногочисленным отрядом в горные районы страны. Затем до конца лета 484 года он ведет партизанскую войну против врага. Вскоре персы терпят новое поражение в войне против гуннов-эфталитов. В сражении погибает царь Пероз, на престол вступает его брат Вагарш, который из-за начавшейся в стране смуты отзывает войска из Армении. Власть в стране опять переходит к Ваану Мамиконяну и его сподвижникам. Персидский царь Вагарш, учитывая неудачи своих предшественников, прибегает к политике задабривания армян. В конце 484 заключается договор, согласно которому восстанавливаются наследственные феодальные права армянских нахараров, прекращаются религиозные преследования, христианство признается государственной религией Армении, высшие должности в стране даются нахарарам, которые, однако, признают себя вассалами персидского царя. Осенью 485 года Ваан Мамиконян назначается правителем (марзпаном) Армении. Таким образом, благодаря народно-освободительным войнам 450—451 и 481—484 годов Армения приобретает полунезависимое положение. На протяжении почти 85 лет после Нварсакского договора страна живет мирной жизнью. Восстанавливаются разрушенные во время войны села и города; развиваются сельское хозяйство, ремесла и торговля; город Двин превращается в крупный экономический и культурный центр Армении. Угнетение и притеснения со стороны Сасанидов, усилившиеся в середине VI в., вновь вызывают массовое недовольство. В 571 г. в Восточной Армении возникает новое повстанческое движение. Под руководством Вардана Мамиконяна-младшего (по прозвищу Красный Вардан) восставшие захватывают Двин. Вардан отправляет в Византию посольство с просьбой о помощи. Император Византии обещает ее, но с условием, что марзпанская Армения признает верховную власть Византии. Со временем восстание принимает широкий размах. Поднимаются также Грузия и Албания. Направленное в Армению персидское войско во главе с марзпаном Суреном терпит под Двином поражение, после которого Восточная Армения в основном отделяется от Персии и присоединяется к Византии. Между Византией и Персией начинается война, которая длится около 20 лет и завершается лишь в 591 году. Происходит второй раздел Армении — большая часть страны отходит к Византии. 3. Положение Западной Армении Подпавшие в разное время под власть Византии области Западной Армении (Малая, Внутренняя и Сатрапская) имели неодинаковый административно-политический статус. Малая Армения еще в конце III века стала обычной провинцией империи и военно-политическом отношении ничем не отличалась от других провинций империи, однако армянские ишханы (князья) сохраняли свои феодальные права. Примерно в таком же положении оказалась и Внутренняя Армения. Сатрапская (Нахарарской) Армения, завоеванная империей в 363—368 гг., состояла из пяти княжеств, которые фактически были автономными. Их зависимость от Византии выражалась лишь в том, что армянские нахарары были обязаны защищать границы империи от персидских нападений. Как в малоазиатских провинциях Византии, так и в Западной Армении господствовали феодальные порядки. Часть крестьян являлась свободными арендаторами земли, большинство же сельского населения было прикреплено к земле владельца поместья или монастыря и не имело права покинуть ее. С течением времени число прикрепленных к земле росло за счет свободных. При императоре Анастасии (459—518гг.) был опубликован указ, согласно которому крестьянин, арендующий один и тот же участок земли на протяжении более 30 лет, прикреплялся к нему. Помимо крестьян имелись и рабы, труд которых использовался как в домашнем хозяйстве, так и в земледелии. Тяжелыми были налоги, взимавшиеся с трудящегося населения, в особенности земельная и подушная подати. Вновь вспыхнули крестьянские восстания. Развитие городской жизни Западной Армении в V—VI веках в основном приостановилось. В этот период многие города стали опорными пунктами императорских войск, потеряв свое торгово-ремесленное значение. На персидско-византийской границе был создан ряд городов-крепостей и фортов. С экономической точки зрения более или менее значительными были города Армянского Междуречья и Малой Армении, которые продолжали сохранять торговые связи с городами Запада и Востока. При императоре Юстиниане (527—565) порядок управления в Западной Армении меняется. С целью защиты восточной границы империи от нападений Сасанидов, ликвидации внутренней независимости армянских нахараров и слияния этой части страны с империей, Юстиниан осуществляет ряд преобразований. Указом 529 года он объединяет все армянские земли в один военный округ под властью назначенного им стратега с центром в городе-крепости Феодосиополе. Отменяется право армянских нахараров иметь свои войска, которые отныне сливаются с византийскими. В результате административной реорганизации, произведенной в 536 году, Западная Армения, лишается внутренней самостоятельности и превращается в одну из провинций империи. Армянские земли, находившиеся под властью Византии, делятся на четыре провинции: Первую, Вторую, Третью и Четвертую Армении. Не меньший удар армянским нахарарам нанес указ Юстиниана о праве наследования, согласно которому женщины в нахарарских семьях также имели право на получение наследства. В результате этого армянские нахарарства дробились и распылялись, теряя свою экономическую и политическую силу. Тяжелая налоговая политика империи, непосильные повинности, установленные для строительства крепостей и фортов, религиозно-догматические споры и преследования, которые возникли после Халкидонского собора 451 года, породили недовольство широких слоев населения Западной Армении. В середине VI века вспыхнуло восстание под руководством Артавана Аршакуни. Был убит жестокий проконсул Акакий. Однако восстание было подавлено императорскими войсками. Халкидонский вселенский собор состоялся в 451 году. Осудил монофизитство. На соборе была утверждена формула об Иисусе Христе как истинном Боге и истинном человеке, представляющем два естества, но одну ипостась. Эта формулировка была не принята монофизитами (коптами, армянами, яковитами)и послужила одной из причин выделения их в отдельную церковь. Монофизитство сформировалось в 433 году в Византии. Оно учит, что вначале раздельно существовали две природы Христа — Бога и человека, однако после соединения их при боговоплощении стала существовать лишь одна божественная природа. Нкоторыке монофизиты считали, что человеческая природа Христа умерла на Кресте. 4. Господство Арабского халифата в Армении 
В 30-х годах VII века возник Арабский халифат — могущественное военно-феодальное государство, в образовании которого большую роль сыграла новая религия — ислам. Во главе государства стоял халиф («преемник Мухаммеда»), который, являясь как светским, так и духовным владыкой, был наделен всей полнотой деспотической власти. В 630— 640 гг. арабы нанесли сокрушительные удары Сасанидской державе и завоевали ее. Их продвижение не смогли приостановить и византийцы. Византийская империя потеряла многие из подвластных ей стран и областей. Халифат, расширяясь, превращается в огромное государство, границы которого простираются от Памира до берегов Атлантического океана и от Кавказского хребта до Аравийского моря. Осенью 640 года войска халифата впервые вторглись в Армению. Не встретив серьезного сопротивления, они разорили многие районы Араратской долины, после кратковременной осады овладели городом Двином и с большой добычей и тысячами пленных повернули обратно.
войсками, расположенными в Армении, трусливо отвергает предложение спарапета Теодороса Рштуни объединенными силами выступить против халифата. Чтобы спасти страну от разорения, армянские нахарары-патриоты, пытаясь использовать соперничество Византин и халифата, прибегли к переговорам. Видный полководец и дипломат Теодорос Рштуни заключает в 652 г. выгодный для Армении договор, согласно которому Армения признает верховную власть Арабского халифата с условием, что три года страна будет свободна от уплаты налогов, в городах и крепостях не будет арабских гарнизонов и т. д. Несмотря на то, что договор этот часто нарушался, Армения в 660—680 гг. получила некоторую передышку, были восстановлены мир и внутренняя самостоятельность страны. В конце VII века политическое положение Армении вновь ухудшается, она несколько раз подвергается новым нашествиям. В 698 г. арабский полководец Мухаммед ибн Мерван завоевывает всю страну. Оставленный им в Армении правитель Абдулла продолжает уничтожать армянских нахараров и их конницу, а новый полководец Мухаммед бен Окбей жестоко подавляет восстание, вспыхнувшее в 703 г. под руководством Субата Багратуни. Таким образом, в конце VII—начале VIII веков в Армении утвердилось господство Арабского халифата, продлившееся более полутора столетий. С целью укрепления своей власти в завоеванных странах и максимального использования их экономического и военного потенциала халифат в начале VIII века осуществляет ряд административных реформ. Так было создано большое наместничество Арминия, в состав которого вошли Армения, Албания и Восточная Грузия. Правитель Арминии — эмир, известный в армянских источниках под названием "востикан", назначался из среды арабской знати и правил страной от имени халифа. Со второй половины VIII века в важнейших городах и крепостях Армении халифат размещает крупные гарнизоны, а в окрестностях Двина, в Гохтне, в областях, расположенных к северу, северо-востоку и западу от оз. Ван поселяет кочевые племена, которые постепенно завладевают равнинными районами страны, вытесняя коренное население в горы. Вместе с тем, чтобы иметь опору в стране и вести успешную борьбу с Византией, халифат предоставляет армянской знати и духовенству некоторые привилегии. Вследствие этого в стране усиливаются княжеские роды Багратуни, Арцруни и Сюни, которые подчиняют своей власти все новые области. Значительные привилегии были даны также армянскому католикосу. В VIII веке налоговое бремя халифата становится более тяжелым. Огромные военные расходы мировой державы, расточительная жизнь многолюдного двора халифа, многочисленные гарнизоны и административный аппарат, содержавшиеся в завоеванных странах, требовали колоссальных средств, большая часть которых вымогалась у населения завоеванных стран в виде налогов и податей. Создается новая налоговая система: налоги взимаются со всех подданных мужского пола в возрасте от 15 до 60 лет. Большинство налогов взималось деньгами, что в условиях натурального хозяйства еще более ухудшало положение населения. В середине VIII века налогом облагались даже умершие, а в конце того же столетия и в начале IX века при Гаруналь-Рашиде взимание налогов приняло характер открытого грабежа. В VII—IX вв. тяжелым было и положение западных армян, находившихся под властью Византийской империи. В VIII веке свободная сельская община в Западной Армении уже почти исчезла, крестьяне попали в зависимость от феодалов. Сохранялся рабский труд. Наравне со светскими феодалами, крупными землевладельцами стали монастыри, получившие от имперских властей много привилегий. 5. Освободительное движение VIII—IX веков Повстанческое движение против Арабского халифата возникло в Армении еще в конце VII—начале VIII века. Крупное восстание произошло в 747—750 гг. Правда, среди нахараров не было единодушия, так как халифат сумел посеять раздоры и вражду между влиятельными нахарарскими домами Багратуни и Мамиконянов, предоставив первому довольно большие привилегии. Спарапет Ашот Багратуни предательски примкнул к завоевателям. Некоторые разногласия имелись и среди восставших нахараров. Однако вооруженное выступление разрасталось. Повстанцы пленили и ослепили Ашота Багратуни, лишив его возможности участвовать в политических делах страны. Руководство движением взял на себя Григор Мамиконян, которого в 748 г. провозглашают правителем и спарапетом Армении. Центром восстания и резиденцией спарапета становится город Карин, укрепленный новыми защитными сооружениями. Восставшими разоряются поместья не только арабских захватчиков, но и армянских феодалов. Часть нахараров, напуганная яростью народных масс, отходит от освободительного движения. После многочисленных боев восстание было жестоко подавлено. Должности ишхана и спарапета Армении были отняты у Мамиконянов, имевших провизантийскую ориентацию, и переданы роду Багратуни. Правителем страны назначается Саак Багратуни, а спарапетом — Смбат Багратуни. Новое восстание начинается в 762 г., после того как полководец Сулейман, напав на восточные районы Армении, разорил ряд районов и уничтожил тысячи его жителей. Восставшие сумели нанести поражение армии Сулеймана и уничтожить значительную ее часть. Были проведены несколько успешных нападений на ряд гарнизонов врага. Терпит поражение и воинский отряд, посланный арабами из Карина. Восстание, однако, имело и слабые стороны. После первых успешных боев вместо того, чтобы сплотить силы и создать единую армию, некоторые нарахары со своими отрядами удалились каждый в свою вотчину. Поэтому, несмотря на героическую борьбу народа, 30-тысячная армия халифата в 775 году нанесла поражение повстанцам. Число жертв, понесенных армянами, достигло 4500 человек. После подавления народного движения халифат поставил перед собой задачу уничтожить активно участвовавшие в восстании нахарарские дома. Одновременно, чтобы создать себе опору в стране, он покровительствовал некоторым нахарарам, в особенности представителям дома Багратуни. Пользуясь создавшимся положением, последние сумели овладеть большей частью поместий опальных нахараров и в конце VIII—начале IX века подчинить себе значительную часть Армении. В первые десятилетия IX века идет процесс разложения халифата. Многочисленные наемные войска, поглощавшие огромные средства, в любое время могли возвести на трон своего ставленника. Мировая держава постепенно распадалась на мелкие и крупные княжества — эмираты, многие из которых стремились к независимости. В 40-х годах IX века до некоторой степени независимыми стали и армянские князья, особенно Багратуни, владевшие огромными землями. Получив от халифов титул «князя князей», Багратуни фактически превратились в верховных правителей Армении и, пользуясь ослаблением халифата, отказывались платить налоги. В 848 в Армении началось новое освободительное движение, которое длилось до 855 года. За это время восставшие сумели нанести армии халифата ряд серьезных поражений. В то же время осложняется и ухудшается положение в самом халифате. В 855 г. войско халифата отзывается из Армении. После этого мощного движения хозяевами страны фактически стали армянские князья Бапратуни, Арцруни, Сюни и другие.
жүктеу/скачать 12.94 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|