Жемчужины мудрости

Голубая молния из Великого Центрального Солнца. Сойди к собравшимся здесь! Сыновья и дочери Бога, приведите сейчас на передний план подкрепление, пришедшее из центра космоса, чтобы освободить эту планету во имя её сыновей и дочерей.

Теперь, возлюбленные, знайте, что, пересекая галактики, мы обдумывали участь эволюций Земли. И мы пришли к заключению, что должны предоставить светоносцам Земли, по крайней мере на внутренних уровнях, средства – наряду с энергией, сознанием, сосредоточенностью и решимостью – дабы обратить этот планетарный дом и спасти его для Вознесённого Владыки Сен-Жермена и для вас – Хранителей Пламени, чела Эль Мории и всех сыновей и дочерей – служителей Бога.

Такова причина нашего прихода. И наша цель состоит в том, чтобы победа проявилась в сердцах всех светоносцев. И если вы, находящиеся в воплощении, не в состоянии отразить тёмные силы без нашей помощи и поддержки, то тогда мы вместе с нашими легионами готовы вступить в схватку.

Поэтому защищайте свою крепость и бастионы и знайте, что, покуда вы будете призывать нас ежечасно, как минимум шестьдесят секунд (да, я говорю шестьдесят секунд, что является одной минутой), будь то у своего домашнего алтаря, или у алтаря своего сердца, мы будем стоять рядом с вами, дабы сокрушить врагов сыновей и дочерей Бога. И не оставляйте в небрежении своих святилищ, и будьте пунктуальны в своём служении. Кроме того, место вашего богослужения должно содержаться в безупречной чистоте. Некоторые чела, крася стены помещений для проведения богослужений, избрали белый, либо белый с каким-либо оттенком луч для медитации. Те, кто сделал это, обнаружат грандиозной силы импульс, переданный посредством круга и меча синего пламени.

Мы не собираемся проигрывать сражение

падшим ангелам
Итак, возлюбленные, возьмите из вашего собственного каузального тела то, что можете отдать, как Сен-Жермен взял из своего каузального тела то, что мог отдать, когда поручился своей жизнью, своей судьбой и своей святой честью перед Дарджилингским Советом. Посему, отдайте часть себя, возлюбленные. Ибо вы видели, что можете сбалансировать карму и можете позволить себе отдать Сен-Жермену и сонмам Господним тот дар энергии, который им необходим для нашей абсолютной Бого-победы, той энергии, в которой и вы нуждаетесь. [Все встают. 17-секундная овация.]

Достойные граждане планеты, садитесь, пожалуйста.

Мы не собираемся проигрывать сражение падшим ангелам. Это было бы неслыханно. Поэтому, как я говорила, мы готовы вселить в вас новую радость вместе с новой решимостью и, прежде всего, облечь вас на внутренних уровнях, поскольку вы заслужили это, мантией, благодаря которой вы можете общаться не только со своим Я Христа, но и со своим Господом и Спасителем Иисусом Христом.

Возлюбленные, есть достаточно душ Света, великодушных сердец и мудрых, кто понимает, что события, происходящие на планете, по мере того, как их доставляют Четыре Всадника, должны быть обращены вспять либо сонмами Господа, либо праведниками Земли.

Во имя Сен-Жермена предстаньте перед Владыками Кармы и молите их снова и снова о диспенсациях, чтобы вы могли вовремя вступить в действие, прежде чем Сен-Жермен потерпит неудачу.

Возлюбленные, Сен-Жермену не позволяется взвалить на свои плечи всё человеческое бремя. И хотя он готов положить жизнь за планету Земля, Владыки Кармы просто не допустят этого. Ибо сказано в Писании: «… каждый понесёт своё бремя»,² будь то от света или от тьмы. Сен-Жермен не обязан брать на себя это бремя, хотя похоже, что многие из его чела думают так.

Поэтому объявляем вам: настал тот час, когда Хранители Пламени должны сплотиться вокруг Сен-Жермена и всей иерархии седьмой коренной расы и отдать ему всё, что позволит Великий Закон.

Поймите, что, объединив силы, вы можете совместно пользоваться светом своих каузальных тел и умножать этот свет снова и снова с тем, чтобы положить его на алтарь для Сен-Жермена. Ибо свет текуч, возлюбленные. И когда вы даёте свет в большом количестве, Бог умножает его. Он возвращает его вам снова, а вы, в свою очередь, умножаете не только свет Бога, но также и фиолетовое пламя, которое запасли в своих каузальных телах и которое сейчас с любовью отдаёте Сен-Жермену.

Действуйте ради Сен-Жермена!
Пусть вспыхнет всемирный пожар фиолетового пламени! Пусть ангелы фиолетового пламени насыщают все уровни планетарного дома! Пусть произойдёт великий стремительный прорыв Седьмого Луча, проникающего на Землю, усиливаемого легионами Геркулеса и Амазонии и всех служителей Первого Луча и всех лучей. Ибо их подкрепление изменит всё!

Как можем мы стоять в стороне и позволять слабым людям, которые даже не знают, кто они и откуда пришли, входить в область Смерти и Ада только для того, чтобы снова и снова загрязнять планету?

Всадник Смерти в пути, возлюбленные. Посему давайте победим Смерть и Ад.
И когда Он снял четвёртую печать, я слышал голос четвёртого

животного, говорящий: иди и смотри.

И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому

имя «смерть»; и ад следовал за ним, и дана ему власть над

четвёртою частью земли – умерщвлять мечем и голодом, и

мором и зверями земными.

Откр. 6:7, 8.
Давным-давно астральный план, до этого запечатанный, был насильно открыт межгалактическим злом. И кто бы ни сходил по тридцати трём ступеням, ведущим к забвению, он впадал во тьму Древней Ночи. Всё там окрашено в чёрный цвет, и творения бездны, рептилии по природе, извиваются в бездонной преисподней. Груды тел этих созданий загромоздили всё пространство, и даже адская пропасть не может их вместить. Тем, кто сошёл в ад, приходится изживать свою нереальность до конца.

Мы увидим связывание падших ангелов, чьё время пришло, а иногда мы даже готовы позволить им обитать в глубинах астрального плана за те услуги, которые они, возможно, оказали и которые отличались от их злых дел.

Мы призвали подкрепление из Великого Центрального Солнца. Ради этого мы просим вас делать мощные призывы посредством ваших велений к нам и ко всем тем, кто служит на Первом Луче Божественной Воли. Мы просим вас, чела воли Бога, присоединить свои силы к силам Архангелов, Элохим, сыновей и дочерей Бога и иерархов элементального царства. Пусть все, кто от Света, объединятся ради Сен-Жермена, чтобы раз и навсегда очистить этот планетарный дом.

Миллионы светоносцев могут вознестись

В этой жизни, если…
Мы, Элохим, решительно настроены на то, чтобы эта планета не была потеряна для рода миллионов светоносцев, которые могли бы полностью подготовиться к своей победе, если бы узнали, как применять Учения Вознесённых Владык в своей повседневной жизни. Ибо, если они пойдут по пути самоовладения, каждый светоносец сможет в конечном итоге войти в спираль вознесения, заслужив своё вознесение в этой жизни, главным образом, добрыми делами и применением своих ежедневных велений к фиолетовому пламени.

Возлюбленные, мы прилагаем предельные усилия. И иногда даже нам кажется, что это будет последняя попытка. Тем не менее, мы решительно

настроены остановить орды ночи, давая вам отсрочку, дабы вы имели ещё возможность принести Золотой век.

Поэтому встаньте сейчас, и пусть каждый обратится к своему Могущественному Я ЕСМЬ Присутствию. Говорите с Сен-Жерменом. Говорите с нами. И пусть Хранителю Свитков станет известно и будет им записано, что вы дадите нам и сколь долго вы будете помнить и продолжать давать эти дары, обещанные нам. Итак, мы даём вам эту возможность применять Слово Бога как утверждение поддержки, оказываемой вам Богиней Свободы и всеми, кто отстаивает эту свободу здесь, внизу. [Собравшиеся произносят личные призывы.]

Космические Существа выступили, возлюбленные. И они сказали: «Мы дадим всё, что Великий Закон позволит нам дать воинствам Господним. И вдобавок к этому, мы сойдём в нижние уровни бытия, где мужчины, женщины, дети, семьи и прекрасные души света живут среди гор и долин, у берегов морей и на всех континентах. Мы будем вместе с вами. Мы будем наделять ваши сердца, и умы, и души всем, что мы только можем дать. И это должно стать вашей окончательной победой, ибо может не быть другой возможности в вашей жизни обрести такую победу, какую Великий Закон даёт вам сегодня».

Все представители небес встретились на межгалактическом совещании, зная, что тёмные также назначили встречу и выпустили ничтожные, но смертоносные проявления, которые дефилируют перед вами на экранах телевизоров в эти последние дни.

Возлюбленные, многим из тех, кто жив и полностью пребывает в Боге, тех, кто связан с Ним пуповиной своего Святого Я Христа, возможно, всё ещё необходимо произвести некоторое очищение своих четырёх нижних тел, прежде чем они сбалансируют карму и войдут в небесные врата с благодарением, с целью завоевать своё вознесение по завершении этой жизни.

Благословенные, на Земле достаточно великодушных людей, чтобы обратить мир. Поэтому мы не будем дожидаться, пока все они получат наставления Сен-Жермена, Посланника или ваши. Нет, с разрешения Я ЕСМЬ Присутствия и Я Христа каждого мы получим доступ к великому благу их каузальных тел, накопленному ими на протяжении веков.

Мы предпримем действия, дабы уничтожить наркотики и культ наркотиков, уничтожить убийство и цивилизацию Каина, захватить, заточить и связать Смерть и Ад и насилие над детьми, поставим перед Космическим Советом всех, кто выставлял напоказ своё самоубийство, чей пример стал причиной ухода из жизни детей и молодых людей. Это те, кто уже погасил своё трёхлепестковое пламя и, делая так, отнял жизнь у Бога, некогда жившего в них.

В то время, как даётся эта диктовка, семь Архангелов спускаются по многим проходам, ведущим в преисподнюю астрального плана в земных пластах, где скрываются тёмные. Что ж, больше им не спрятаться! Ибо даже с Бого-Звезды приходят наши отряды. Они приходят с Меркурия и Венеры и из звёздных систем, о которых вы никогда не слышали. И они собираются, ибо знают: для того, чтобы Земля и её эволюции обрели победу и обрели окончательно, их жизневолны, их человечество, их планеты и их системы миров (столь далёкие и всё же столь близкие) должны принять участие в победе, которую уже сейчас объявляют семь Архангелов, предваряя её приход. Таким образом, они также получат возможность истребить зло на этом космическом перекрёстке, известном как планета Земля.

Полномочия Элохим
Поймите всё это, возлюбленные, и выйдете отсюда полностью заряженные Элохим. Ибо, если вы захотите ежедневно читать свои динамические веления к семи Могущественным Элохим, давая по девять раз каждое из семи велений (по одному для каждого из семи Элохим)³, и будете делать это со всем пылом ваших сердечных чакр, то получите полномочия от наших каузальных тел, чтобы неутомимо идти против тёмных, которые воистину являются «соблазнами на ваших вечерях любви»⁴, как говорит Апостол Иуда.

Вот что мы дадим вам, возлюбленные. Ибо наша всепоглощающая радость состоит в том, чтобы оказывать вам содействие, когда вы преодолеваете препятствия, что встают перед вами на пути вашей кармы, препятствия, которые одни из вас встречают с безнадёжностью, а другие с огненной решимостью.

Я говорю вам, возлюбленные, что, даже если бы на Земле была лишь горстка душ (а их намного больше), мы могли бы объединить каузальные тела всех светоносцев и умножить эти каузальные тела. Итак, вы видите, что на этой планете всецело возможно полное алхимическое изменение, – если только вы поверите, если только вы представите, если только вы примете, что мы, Космические Существа, правящие этими вселенными, находимся здесь, с вами и даём вам всё, что Великий Закон позволяет дать вам сейчас!

Это так, возлюбленные!

Это – истина.

Так и будет! [39-секундные аплодисменты.]

Сейчас мы уступаем место Святому Юстинию – Капитану серафических отрядов и его серафимам. Разве вы не поприветствуете их огненный дар, благодаря которому они приходят из Великого Центрального Солнца? Кольцо за кольцом, серафимы сходят в слои Земли, одновременно очищая и преобразуя умы и сердца людей на бессознательном , подсознательном и сознательном уровнях их душ.

Что за славный день для празднования воскресения и вознесения одного Сына Божьего в Пасхальное Воскресенье, одного Сына Божьего, который сейчас может стать миллионами и миллионами Сыновей Божьих, ибо пример его столь величествен!

Приветствуйте Серафимов, постоянно сопровождающих его. [Все встают. 28-секундная овация.]
Примечания:
¹ См. песня № 413 «Великое Кармическое Правление» из книги песен Церкви Вселенской и Торжествующей.

² Гал. 6:5.

³ Давайте по девять раз следующие веления к Элохим: 10.05, 20.00, 30.04, 10.14, 50.05, 0.02А, 70.18. «Молитвы, медитации и динамические веления», М., 1999 г.

⁴ Иуд. 12.

Жемчужины Мудрости

---------------------------------------------------------------------

Том 40 № 14 Элизабет Клэр Профет 6 апреля 1997 г.

---------------------------------------------------------------------

Прославленные жизни Марка Л. Профета
Лекция прочитана при освящении Церкви

Вселенской и Торжествующей в Ливингстоне,

штат Монтана
Обращаясь к прошлым жизням Марка Л. Профета, мы видим, что они проходили во многих культурах и религиях мира. Подумайте об этом. Он был Ноем, Лотом, Эхнатоном, Эзопом, апостолом Марком, Оригеном, Ланселотом, Бодхидхармой, Кловисом, Саладином, Бонавентурой, Людовиком XIV, Лонгфелло и русским царевичем Алексеем Николаевичем Романовым.

Его душа чувствовала себя как дома на востоке и на западе, в христианском и нехристианском мире. Она не знала ограничений рас, религий и культур. Душа его знала лишь божественный язык любви и великодушия.

Как я говорила прежде, при размышлениях о душе Марка Профета наиболее ярко выраженным качеством мне представляется его великодушное сердце. И, так размышляя о сердце моего возлюбленного во время подготовки к своему сегодняшнему выступлению, я осознала, что именно это качество – величие души – и наша практика в нём будут ключом к успеху нашей Церкви.

Уильям Вордсворт некогда сказал: «Наилучшая часть жизни хорошего человека – это его маленькие, безымянные, не запоминающиеся проявления доброты и любви».¹ Я многое узнала от Марка Профета об этих актах доброты и любви, просто наблюдая, как он любил людей и меня. Жизнь Марка не была лёгкой. Возможно, именно это сделало его более любящим, более щедрым, более великодушным.

В каждой из своих прошлых жизней Марк развивал новые грани своего великодушного сердца. Я хотела бы привести вам несколько примеров. Но прежде давайте рассмотрим определение слова «великодушный».

Великодушный – буквально означает «великий дух», или «великая душа». Слово является производным от «величие души». Величие души – это возвышенность духа, позволяющая спокойно переносить несчастья, презреть подлость, мелочность, обидчивость, ревность и мстительность, с благородством переносить оскорбления, приносить жертвы ради достойной цели. Это благородное великодушие.

Итак, определение слова «великодушный» таково: проявляющий или внушающий возвышенную духовность и бесстрашие; самоотверженно отважный и доблестный; проявляющий высшую доблесть; являющий или внушающий возвышенность мыслей и благородство чувств и поступков; характеризующийся благородством устремлений, возвышенностью целей; благородный; всепрощающий.
Величие души Эхнатона
Давайте обратимся к прошедшим жизням Марка. Тридцать три столетия назад он воплощался фараоном Эхнатоном. Эхнатон установил революционную религию, основанную на поклонении одному богу – Атону, Богу Солнца. Он учил народ тому, что этот бог – выражение великодушия. Он сам стремился стать воплощением Атона.

Фараон учил тому, что Атон есть Бог Любви, сострадательный, милосердный, ласковый, нежный. Злоба ему не ведома. Он почитает правду. Религия Атона была религией радости, веселья и счастья. Её последователи вступали на путь искренности, откровенности, чистосердечия. Эхнатон стремился стать отражением Атона. Он хотел, чтобы его жизнь была достойным примером для подданных.

Кроме того, его отличали отвага духа, благородство, величие новатора, отбрасывающего окаменевшие традиции прошлого (поклонение многим богам) и дающего своему народу понимание единого истинного Бога. Короче говоря, Эхнатон являл собой образец первопроходца!

Известный египтолог Джеймс Брестед говорит: «С Эхнатоном погиб дух, невиданный миром прежде. Он был отважной душой, без колебаний бросившей вызов инертной древней традиции с тем, чтобы распространить свои идеи, находившиеся за пределами понимания его века. В эпоху столь давнюю и при столь неблагоприятных обстоятельствах он стал первым мировым идеалистом и первой мировой индивидуальностью, самым выдающимся из фараонов, первым пророком в истории».²

Незадолго до кончины Ориген переехал в Кесарию, где в своём доме обучал язычников и знакомил их с христианством через философию. Он начинал с извлечений из языческих философов, читал отрывки из поэтов, говоривших о Боге. Затем переходил со своими учениками к изучению христианских Писаний. Сохранился документ, названный «Благодарственная грамота», написанный одним из учеников Оригена, выражавших огорчение по поводу того, что ему приходится покинуть школу своего учителя.

Он пишет: «Здесь днём и ночью излагаются священные законы и слышатся гимны, песни и возвышенные речи. Здесь не заходит солнце; здесь днём нашему недреманному оку доступны таинства Божии, а ночью, во сне мы все также занимаемся тем, что душа видела днём и с чем имела дело. Здесь над всем неизменно господствует божественное вдохновение».³

Автор говорит о своём учителе: «Этому человеку Бог дал величайший дар, а небеса – лучшую долю. Он толкует людям слова Бога. Он понимает божественное так, будто Бог говорит с ним, и разъясняет людям, дабы те смогли уразуметь».⁴

Ученик Оригена описывает, как любовь учителя к Слову соединила узами любви его и учеников: «Подобно некой искре, вспыхнувшей в сокровенных глубинах наших душ, зажглась любовь и разгорелась в нас жарким пламенем – любовь одновременно и к Святому Слову, и к этому человеку, другу Бога и предстоятелю».⁵

Возлюбленные члены ливингстонской общины, берите пример с Оригена Александрийского в любви и величии души.

Случилось так, что один из его подданных по имени Омар возвёл на Саладина обвинение. У Омара был раб, который сбежал, украв деньги. Омар думал, что раб умер, а Саладин присвоил эти деньги. Тогда он обвинил Саладина, требуя возместить ущерб.

После долгих слушаний по этому делу обнаружилось, что умерший не был рабом Омара. Человек более низменного образа мыслей, нежели Саладин, привлёк бы к наказанию Омара за ложное обвинение, но ответ Саладина был великодушен. Он приказал выдать Омару богатое облачение, а также некую сумму денег, которая покрыла бы все расходы.

Председатель суда отметил: «Примите во внимание подчинение Саладина установлениям, предписанным законом, его способность отказаться от своей гордости и его великодушие, явленное там, где он по справедливости мог потребовать наказания».

В другой раз, во времена крестовых походов несколько человек из войска Саладина прокрались в христианский лагерь и захватили богатую добычу. Это было обычным делом в ту пору. Среди захваченных пленников была маленькая девочка. Её мать потеряла голову от горя. Она явилась в лагерь Саладина, рыдая, разрывая на себе одежды, бия себя в грудь.

Через толмача она объяснила Саладину, что произошло. Тот немедленно приказал обыскать лагерь. Не прошло и часа, как пропавшая девочка нашлась. Когда мать увидела её, она бросилась на землю, лицом в пыль, и рыдала так горестно, что сострадательные свидетели, включая султана, плакали вместе с ней.

Впоследствии, – что демонстрирует чувство справедливости Саладина, – он уплатил выкуп человеку, похитившему девочку. Ибо тот был вправе сделать это. И она была бы продана как рабыня в какой-нибудь мусульманский дом. Но как султан, имевший права на всю военную добычу, Саладин мог забрать ребёнка, ничего не заплатив за него.

Во время третьего крестового похода Ричард Львиное Сердце принял решение сразиться с Саладином, чтобы вернуть себе господство над Палестиной. Отношения между этими двумя благородными душами в гуще той кровопролитнейшей войны вновь свидетельствуют о величии души Саладина.

Однажды, увидев Ричарда на поле брани без лошади, Саладин послал

ему боевого коня, ибо ему было «жаль, что столь доблестному воину приходится сражаться пешим».⁷

На следующий день силы Саладина сломили сопротивление войска Ричарда. Ричард, который к тому же был тяжко болен, просил мира. Историк Уилл Дюран пишет: «Мечась в лихорадке, Ричард просил фруктов и прохладительного питья. Саладин послал ему груши и персики, снег и своего врача». После этого был подписан мирный договор на три года, а территория поделена.

Дюран утверждает: «Обычно Саладин был великодушен со слабыми, милосерден к побеждённым и настолько превосходил врагов в верности своему слову, что христианские летописцы изумлялись, как такая «неверная» религия могла породить такого благородного человека».⁸

Роузболт приводит интересное свидетельство великодушия Саладина: «Завоевав огромные богатства, он умер в такой бедности, что не хватило денег уплатить за похороны. Он раздаривал целые провинции, а себе, как писал его секретарь, «не оставил ни добра, ни домов, ни недвижимости, ни сада, ни деревни, ни земли, ни какой-либо собственности». В его сокровищнице осталась одна финикийская золотая монета и сорок семь серебряных».

Незадолго до своей смерти Саладин дал совет сыну: «Если я и стал великим, то лишь потому, что завоевал сердца людей добротой и мягкостью».⁹

Возлюбленные члены ливингстонской общины, берите пример с Саладина в любви и величии души.
Величие души Бонавентуры
В тринадцатом столетии Марк воплощался святым Бонавентурой – отцом церкви, признанным философом и богословом. Он был известен как «князь мистиков». Бонавентура отличался величием души. В молодом возрасте, в 35 лет его избрали главой ордена францисканцев. Вскоре после этого он был призван стать миротворцем ордена, так как тот был разделён на сторонников неизменной строгости и тех, кто хотел смягчить некоторые правила.

В книге «Жизнеописания отцов, мучеников и других основных святых» преподобный Альбан Батлер пишет: «Бонавентура не так давно появился в их среде, но силой своих увещеваний, мягко и с любовью, он восстановил совершенный покой. И всё братство пошло за этим новоявленным Иисусом Навиным в едином порыве, единодушно по единому пути».

Положение главы ордена позволило Бонавентуре быть ещё более великодушным, более щедрым. Однажды, вернувшись в Париж, он посетил несколько монастырей. Батлер говорит: «Повсюду он продемонстрировал, что принял главенство лишь для того, чтобы стать самым смиренным, самым отзывчивым, самым сострадательным из всех братьев и слугою всего своего ордена». Поистине, он был тем, кого сейчас называют «руководитель-слуга».

Бонавентура учил, что истинное величие душа обретает в исполнении мелких ежедневных обязанностей. Батлер пишет: «Святой Бонавентура относил совершенство христианской добродетели не столько к героическим делам религиозной направленности, сколько к хорошему исполнению обычных дел».

Этот святой сказал: «Наибольшего совершенства верующий достигает, делая обычные дела совершенным образом». Постоянная преданность в малом – это «великая и геройская добродетель».¹⁰

Возлюбленные члены ливингстонской общины, берите пример со Святого Бонавентуры в любви и величии души.