Жизнеописание имама ал-бухари (194-256 гг Х./810-870 гг н. э.) Имя и нисбы1 ал-Бухари


Если человек встает с места, чтобы уступить его другому, тот, другой, не должен на него садиться



бет77/84
Дата10.06.2016
өлшемі1.82 Mb.
#126842
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   84

546. Если человек встает с места, чтобы уступить его другому, тот, другой, не должен на него садиться


1153. Нафи' поведал, что Ибн 'Умар сказал: «Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,запретил просить человека вставать со своего места, чтобы потом сесть на него самому». Нафи' продолжил: «Когда кто-либо вставал с места, чтобы уступить его Ибн 'Умару, тот не садился на него».

547. Доверие


1154. 'Анас сказал: «Однажды я прислуживал Посланнику Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям. Когда я подумал, что я выполнил все его дела, я сказал: «Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,(наверное) спит полуденным сном». Я вышел из дому и заметил играющих детей. Я стоял, наблюдая за ними и их игрой. Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,вышел, подошел к ним и приветствовал их. Затем он позвал меня и послал меня за тем, что ему было нужно. Он оставался в ожидании до тех пор, пока я не вернулся к нему. Я запоздал к своей матери, и она спросила: «Почему ты задержался?» Я ответил: «Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,отправил меня с поручением».

«Что же ему было нужно?» — спросила она. Я ответил: «Это секрет Пророка,саллаллаху алейхи ва саллям,»Она сказала: «Храни секрет Посланника Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям». «Я никому не открыл этот секрет. Если бы я открыл его, то я открыл бы его тебе».


548. Если он поворачивался, то поворачивался полностью


1155. 'Абу Хурайра так описал Посланника Аллаха,саллаллаху алейхи ва саллям,: «Он был среднего роста, но ближе к высокому. У него была очень белая кожа, черная борода и хорошие крепкие передние зубы. У него были длинные ресницы, очень широкие плечи и округлые щеки. Он ходил, ступая всей ступней, но на ней не было выемки. Но стопа была полной (плоской). Он полностью поворачивался к людям или полностью отворачивался от них. Я никогда не видел никого, подобного ему, ни раньше, ни позже».

549. Человек, которого по какой-либо причине послали к другому человеку, а он не говорит тому, зачем его послали


1156. 'Аслам сказал: «'Умар сказал мне: «Если я пошлю тебя к человеку, не открывай ему причину, по которой я отправил тебя к нему. Ибо дьявол подготовит для него ложь в твоих словах».

550. Нужно ли говорить: «Откуда ты»


1157. Лайс рассказал, что мужахиду не нравилось, когда человек пристально смотрел на своего брата, или провожал его взглядом, когда он уходил, или спрашивал его: «Откуда ты пришел и куда направляешься?»

1158. Малик ибн Зубайд сказал: «В ар-Рабазе мы проходили мимо 'Абу Зарра. Он спросил: «Откуда вы прибыли?» Мы сказали: «Из Мекки, или из Древнего Дома». Он спросил: «И это все, чем вы заняты?» Мы сказали: «Да». Он сказал: «Наряду с этим делом ведете ли вы торговлю и куплю-продажу?»«Нет», — ответили мы. Он сказал: «Тогда начните дело заново».


551. ТОТ, КТО СЛУШАЕТ БЕСЕДУ ЛЮДЕЙ, КОГДА ОНИ НЕ ХОТЯТ ЭТОГО


1159. Ибн 'Аббас поведал, что Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал: «Того, кто придает форму какому-либо образу, заставят вдохнуть в него жизнь, и он будет наказан, потому что не сможет вдохнуть в него жизнь. Всякого, утверждающего ложно, что ему было видение во сне, заставят связать два ячменных зерна, и он будет наказан, потому что не сможет связать их. Всякому, кто слушает беседу людей, когда они отходят от него, в уши будет залито расплавленное олово».

552. О СИДЕНИИ НА КРОВАТИ


1160. Ал-'Ирйан ибн ал-Хайсам сказал: «Мой отец был отправлен к Му'авийе, когда я был мальчиком. Когда он вошел к нему, он сказал: «Добро пожаловать! Добро пожаловать!» Человек, сидевший вместе с ним на ложе, сказал: «Повелитель правоверных, кого это ты приветствуешь?» Он сказал: «Это уважаемый человек из жителей Востока. Это ал-Хайсам ибн ал-'Асвад. Я спросил: «Кто это?» Мне ответили: «Это 'Абд Аллах ибн 'Амр ибн ал-'Ас». Я сказал ему: «'Абу такойто, откуда же выйдет Дажжал?» Он сказал: «Я не видел другого такого народа, который бы спрашивал о далеком будущем и не замечал бы, что находится поблизости, кроме того народа, к которому ты принадлежишь». Затем он сказал: «Он выйдет с иракской местности, имеющей деревья и пальмы».

1161. 'Абу ал-'Алиййа сказал: «Я сидел с Ибн 'Аббасом на кровати».

1161. 'Абу Жамра сказал: «Мне довелось сидеть с Ибн 'Аббасом. Он сажал меня на свою кровать. Он сказал мне: «Оставайся со мной, чтобы я мог выделить тебе часть моего имущества». Я остался у него в течение двух месяцев».

1162. Халид ибн Динар поведал, что он слышал, как 'Анас ибн Малик, когда он с ал-Хакамом, эмиром Басры, сидели на ложе, сказал: «Бывало, когда было жарко, Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,откладывал намаз на более прохладное время. Когда же было холодно, он творил намаз рано».

1163. 'Анас ибн Малик сказал: «Я зашел к Пророку,саллаллаху алейхи ва саллям, когда он лежал на плетеной кровати. Под головой у него была подушка, сделанная из кожи и набитая древесными волокнами. Между его кожей и кроватью была лишь одна одежда. 'Умар зашел к нему и заплакал. Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,спросил: «Отчего ты плачешь, 'Умар?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, Посланник Аллаха, я плачу только потому, что знаю, что пред Аллахом ты благороднее персидского и римского правителей. Оба они живут, пользуясь всеми мирскими благами, а ты, Посланник Аллаха, находишься там, где я тебя вижу». Пророк,саллаллаху алейхи ва саллям,сказал:

«Разве ты, 'Умар, не доволен тем, что они пользуются благами этого мира, а мы будем пользоваться благами последующего мира?» Он [я] ответил: «Доволен, Посланник Аллаха». Он сказал: «Поэтому это так».

1164. 'Абу Рифа'а ал-'Адави сказал: «Я пришёл к Пророку,саллаллаху алейхи ва саллям, когда он произносил проповедь. Я сказал: «Посланник Аллаха, пришел незнакомец, который спрашивает о своей религии. Он не знает, какая у него религия». Он подошел ко мне и приостановил свою проповедь. Ему принесли стул, у которого, как мне кажется, были железные ножки. (Хамид (один из передатчиков) сказал: «Думаю, что это было черное дерево, о котором он подумал, что это железо»). Он сел на него и стал учить меня тому, чему Аллах научил его. Затем он произнес конец своей проповеди».

1165. Муса ибн Дихкан сказал: «Я видел Ибн 'Умара сидящим на кровати для новобрачных, и на нем было красное одеяние».

1165. 'Имран ибн Муслим сказал: «Я видел 'Анаса сидящим на постели и положившим одну ногу на другую».




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   84




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет