К. В. Куркина Волкан Вамик, Зинтл Элизабет



Pdf көрінісі
бет69/75
Дата18.12.2023
өлшемі2.53 Mb.
#486833
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   75
Жизнь после утраты Психология горевания

Адаптация и психотерапия
матери. Я предположил, что эти сбивающие с толку иденти
фикации могли быть связаны с ее чувством вины из-за жела
ния освободиться от тирании матери.
Джулия начала говорить более откры то, чем раньше, 
о деспотических требованиях матери и о тех жертвах, на ко
торые она вынуждена была пойти ради матери. Джулия отка
залась от возможности поступить в колледж и порвала со сво
им другом, когда тот попросил ее уехать с ним в другой город. 
Она призналась, что иногда хотела, чтобы мать умерла. 
Эти мятежные мысли заставляли Джулию чувствовать себя 
такой виноватой, что она с удвоенной силой обслуживала 
старую женщину. Джулия начала звонить матери с работы по 
нескольку раз в день и спать у ее кровати, «чтобы быть уверен
ной, что она дышит».
Однако за год до смерти матери дочь поступила вопреки 
ее воле, что было нетипично для Джулии. Она позвонила 
своему прежнему другу и договорилась провести вместе с ним 
неделю. Во время поездки она купила красную ночную сороч
ку. После ее возвращения мать увидела сорочку и попросила 
Джулию отдать ее ей. В течение следующего года мать носила 
сорочку почти постоянно и умерла в ней. В одной из «галлю
цинаций» Джулии мать появлялась в ее палате, одетая в крас
ную ночную сорочку.
После того, как Джулия рассказала мне эту историю , 
я попросил ее учесть то, что у нее есть причины испытывать 
противоречивые чувства по отношению к матери. И выразил 
надежду, что наша терап и я пом ож ет вы явить н екоторы е 
из них.
Я знал, что семья Джулии всегда считала, что у нее с ма
терью была особая связь. Они «оградили» ее от того, чтобы 
она видела тело матери, быстро приехали в дом и убрали все, 
напоминавшее о ее смерти. Джулия тайно отыскала красную 
ночную сорочку, положила ее в пакет для мусора, который 
крепко перевязала бечевкой и бросила в чулан. Узнав об этих 
деталях, я понял, что красная ночная сорочка стала связую
щим объектом.
На похоронах священник особо отметил Джулию, пре
вознося ее преданность матери и восхваляя ее жертвы. Эти 
слова заставили Джулию почувствовать себя обманщ ицей
141


Способы разрешения
и лицемеркой. «Если бы они только знали, как много раз 
я ж елала ее смерти!» — призналась мне Джулия. В конце 
службы она подошла к открытому гробу посмотреть на мер
твое тело матери, но упала в обморок прежде, чем что-либо 
увидела. Таким образом страхи, что ее мать может вернуться, 
были спрово ц и р ован ы тем ф актом , что Джулия никогда 
не видела ее трупа.
Спустя несколько недель после начала нашей работы те
мой сновидений Джулии стали бегство и попытка скрыться 
от могущественной, мстительной матери. Сестры в отделении 
заметили, что состояние Джулии изм енилось и она стала 
мрачной. В это время я попросил ее родственника отыскать 
в чулане пакет с красной ночной рубашкой и принести его 
в больницу.
Когда я пришел к Джулии в палату провести двенадцатую 
сессию, она жестом указала мне на пакет для мусора. Уви
дев, как крепко был скручен и завязан пакет, я догадался, 
что несчастной ж енщ ине, долж но быть, не раз хотелось 
подобным образом свернуть шею своей матери. В тот день 
Джулия не трогала пакет, но присутствие ее м атери, тем 
не менее, было ощутимым. Я сказал ей, что мы должны до
биться того, чтобы она смогла откры ть пакет, вы тащ ить 
ночную рубашку и рассказать мне, что эта вещь для нее зна
чит. Но ей не следует делать этого до тех пор, пока она не по
чувствует себя готовой.
В конце концов Джулия почувствовала себя готовой 
откры ть пакет во время очередной встречи. Но когда она 
вытащила рубашку, то запаниковала, бросила ее и выбежала 
из палаты, пронзительно крича: «Выпустите меня отсюда! 
Я не могу вынести этого!» Со временем Джулия смогла оста
ваться в палате с ночной рубашкой и использовать ее как 
связующее звено, когда вспоминала о своих взаимоотноше
ниях с матерью. Таким образом, она начала пересматривать 
эти отнош ения, что было необходимо для работы горя. Я на
ходился при ней для того, чтобы уберечь ее от чрезмерного 
чувства вины, гнева или печали.
«Галлюцинации» Джулии исчезли, и ее сны о матери снова 
изменились. Теперь мать появлялась в них сморщенной, малень
кой и без былого могущества; в одном из сновидений она плы­
142


Адаптация и психотерапия
ла в крошечном гробу. Медсестры, ухаживавшие за Джулией, 
заметили, что в это время ей стало «хуже», что она казалась 
более встревоженной. Однако мой опыт подсказывал, что это 
был хороший знак. Она отказалась от привычных защит и чув
ствовала уместную тревогу по поводу утраты.
К концу месяца лечения сны Джулии начали отражать ее 
готовность отпустить мать. Джулии снилось, что она присут
ствовала на похоронах матери, но на кладбище не было моги
лы, что вызывало немалое разочарование как у скорбящих, 
так и у самой матери, стоявшей среди них. Следующей ночью 
ей приснилось, что она везла коляску с матерью и оказалась 
у крутого обрыва. Внезапно она оттолкнула от себя коляску. 
Мать полетела вниз без протеста, и Джулия почувствовала, 
что правильно поступила. В состоянии бодрствования она уже 
не обнаруживала прежней встревоженности.
Незадолго до выписки из больницы она начала выказы
вать признаки возрождающейся энергии и интереса к жиз
ни, что характерно для человека, заканчивающего процесс 
горевания. Она говорила о том, что, возможно, возобновит 
отнош ения со своим давним поклонником. Один из ее род
ственников принес ф отографию могилы матери, и Джулия 
начала п р о см атр и вать каталоги в поисках надгробн ого 
памятника.
Спустя два сеанса я с удивлением услышал от нее отчет 
о церемонии, которую она организовала накануне. Она соб
рала нескольких пациентов, с которыми сблизилась, и осуще
ствила ритуал сожжения красной ночной рубашки. Я никогда 
не требовал от нее, чтобы она избавилась от рубашки, а тем 
более сожгла ее. Однако я подумал, что ее решение предать 
рубашку огню соотносилось с ее детской травмой, ведь ее мать 
не могла какое-то время заботиться о ней, пострадав во время 
пожара. Их сложные отношения и последующие трудности 
Джулии с сепарацией стали следствием отсутствия матери 
в доме после того пожара. Сжиганием ночной рубашки Джу
лия символически освобождала себя от нежелательных сто
рон своих отношений с матерью. На том же сеансе я узнал, 
что она заказала надгробный памятник для могилы матери. 
Последнее, что сделала Джулия прежде, чем выписаться, было 
посещение кладбища.
143


Способы разрешения
После заверш ения терапии повторного переж ивания 
горя я еще три года переписывался с Джулией. В одном пись
ме она сообщила: «Я просто превосходно себя чувствую. 
Я больше не боюсь темноты, не боюсь оставаться одна и вы
ражать свои настоящие чувства». Вспоминая о сожжении ру
башки, сыгравшем такую роль в ее жизни, она добавляла: 
«Я чувствуя себя полной энергии, и у меня жгучее (она подчер
кнула это слово) желание посещать разные места и занимать
ся разными делами».




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   65   66   67   68   69   70   71   72   ...   75




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет