Justiciar Knights, Martyrdom vs. Suicide

3.152 Justiciar Knights, Martyrdom vs. Suicide

обычно нет абсолютно никакого оправдания или оправдания совершить самоубийство. Это - позорный, эгоистичный и трусливый акт, который обычно может и никогда не должен оправдываться. Согласно церковным законам Католической церкви; любой человек, который совершает самоубийство, будет навсегда гореть в аду, поскольку самоубийство считают самым серьезным из грехов, подобных тому из убийства. Определение самоубийства христианской верой объяснено в следующей манере; совершить самоубийство означает “выбросить Богов самый божественный подарок”, подарок жизни. И любой, кто охотно выбрасывает этот подарок, будет навсегда гореть в аду без любого шанса для выкупа.

1. 
   Юстициарий Найт, мучащий себя по причине и, умирает от ран, причиненных системными защитниками (агенты полиции/режима)
   

2. 
   Юстициарий Найт, мучащий себя по причине и, умирает непреднамеренно от ран, причиненных его собственными действиями (взрыв и т.д.)
   

3. 
   Юстициарий Найт, мучащий себя по причине и, умирает преднамеренно от ран, причиненных его собственными действиями (взрыв и т.д.), чтобы предотвратить захват. Захват, системными защитниками, работающими на multiculturalist режим, мог вести, чтобы замучить и может привести к сценарию, где информация извлечена, непреднамеренно приводя к предчувствию, и даже убийству, другого Юстициария Найтса
   

4. 
   Юстициарий Найт сам заканчивает после предчувствия, чтобы избежать пытки и убийства/выполнения
   

Вопросы 1-3 рассмотрены стандартные смертельные случаи мученичества, в соответствии с церковным правом, которые гарантируют изобилие изящества и входа в небеса. Укажите 4, однако, не очевидный случай смерти мученичества, но должен быть замечен в перспективе к обстоятельствам. В пункте 4, Юстициарий Найт выполнил бы свой договор с Богом (в котором он сделал во время обряда инициирования), который приведет к нему приобретающий изобилие изящества независимо от результата операции, пока он приложил все усилия. Поскольку в свете обряда инициирования Рыцарей Темплэра; кандидат уже утратил/сдался свою жизнь Богу и борьбе за сохранение европейского Христианского мира. Также, жизнь – подарок Бога, был уже "потрачен" на борьбу. Вы не можете "брать/убить" что-то, что было уже добровольно принесено в жертву. Поэтому, относительно пункта 4, подарок Бога жизни не потрачен впустую, но вместо этого более или менее полностью использовался в манере, которая нравится Богу. Человек, который получает пожизненное заключение в тюрьме, в результате его действий, касающихся европейского Движения Сопротивления и освобождения Западной Европы от культурных диктатур Marxist/multiculturalist, не имеет возможность убирать что-то, что было уже отдано. Также, если он выбирает к сам конечный (не самоубийство) по логическим причинам, или предотвратить пытку и верную смерть (это - вероятный сценарий во многих западноевропейских тюрьмах, поскольку мусульмане доминируют над большинством их), это не считают самоубийством, но однако возьмет потери на количестве изящества, уже приобретенного. Поскольку прекрасный человек, в глазах Богов, должен быть готов противостоять жестокому страданию для продолжительности его естественной жизни, если требующийся. Однако, человек испорчен по умолчанию и будет часто не желать столкнуться с целой жизнью пытки в multiculturalist тюрьме, запертой вместе с джихадистами.

Юстициарий Найтс и мученичество
Взять иллюстрацию; Сэйнт Джордж Лидды, возможно самый знаменитый святой, мучил себя для христианской веры для его страны и для его людей. Он знал, что его действие приведет к его смерти, все же он продолжал вниз, что путь, хорошо зная, что будет в конечном счете ждать его. Я предполагаю, что это иллюстрирует основное различие между самоубийством и мученичеством. Самоубийство - эгоистичный акт, в то время как мученичество - самоотверженный акт. Когда кто-то совершает самоубийство, они хотят, чтобы их боль закончила и предложила немного мыслей для его семьи, друзей и его людей. Когда Юстициарий Найт мучит себя по причине, он спускается с пути, хорошо зная, что, вероятно, будет ждать его. Он выбирает этот путь жертвы, не поскольку он сам удовлетворяющий потребности, а для его семьи, друзей, его людей, его культуры, его страны и для сохранения Христианского мира. Также, он жертвует самым божественным подарком, жизнь непосредственно, в обслуживании других и в обслуживании Бога. Это, как полагают, является самым благородным и акт славы, которого человек может когда-либо надеяться достигнуть. Это - то, почему такие действия любого Юстициария Найта непосредственно сопоставимы с тем из нашего святого опекуна; Сэйнт Джордж Лидды, один из самых знаменитых героев в Христианстве.
Любой Юстициарий Найт, в свете его залога инициирования, полностью передал свою жизнь нашей причине. Он уже поэтому стоит с одной ногой, полностью установленной на небесах, поскольку он уже сдал свою жизнь Богу. Его остающееся обслуживание, независимо от результата является просто формальностью; если он прилагает все усилия, он может, чтобы принести пользу причине.
Юстициарий Найт для Рыцарей Темплэра, кто по тактическим причинам, выбрал к сам конечный во время или после того, как операция, как полагают, “не выбросила подарок Бога”, поскольку он - мученик для церкви. Он пожертвовал своей свободой и своей жизнью, чтобы обеспечить существование его семьи, друзей, его людей, страны и европейской церкви и имеет такой внесенный, чтобы препятствовать тому, чтобы европейский Христианский мир был постепенно вскрыт противоречия культурными режимами Marxist/multiculturalist Западной Европы.
Поскольку Бог знает все, он хорошо знает о намерениях и делах каждого Юстициария Найта. Поэтому, к сам заканчиваются по стратегическим или логическим причинам (чтобы предотвратить информационное извлечение врагом, который приведет к предчувствию другого Юстициария Найтса), не считается самоубийством, но расширением жертвы, принесенной к нашей причине. Также, этот заключительный акт жертвы добавлен на сумму благодеяний и изящества, произведенного человеком.

Будущие соображения для возможного почитания Юстициария Найтса