Кәсіптік оқытудың әдістемесі


Перспективті сән бағыты, стильді таңдау



бет17/32
Дата20.06.2022
өлшемі6.75 Mb.
#459370
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   32
. Кәсіптік оқытудың әдістемесі және сәндік койлек

2.1.1 Перспективті сән бағыты, стильді таңдау

Сән-барлық әлеуметтік өзгерістер ішіндегі ең сезімтал құрал, күрделі психологиялық құблыс.


Өнертанушылар сәннің әлеуметтік құблыс ретінде пайда болуын ежелгі орта ғасыр дәуірінен, дәлірек айтқанда, XIV ғасырдың соңы XV ғасырдың жарты жылдығының басынан басталады деп есептейді.
«Сән» құбылысының шын мәнісін түсіну үшін, оның пайда болуы мен қызметінің терең механизімін алу үшін қоғамда сәнді зерттеуге әлеуметтік жағдай жасалынады. Қай тұрғыдан қарасақ та, сән қоғам дамуын анықтайтын қозғалыс ретінде адамзат өмірінде маңызды рөл атқаруымен компаненттердің бірі.
Стиль-суретшінің көптеген ортақ ойының категориясы, бөлімінің бір анықталған өркендеуінің сипаттамасы: ойлы және көркемді ортақ болады. Өнерде анықталған кезеңде немесе бөлек ортада, яғни өркендеуге бағытталған жағдайда материалды және көркем мәдениеті сияқты бір бүтін әртүрлі облыстар өмірінің жинағы. Стиль толық бір жаулаулы, эмоционалды ерекшеленеді және ойлы жолмен, барлық мәдениетке ортақ басты принципіне анықталған форма тұрақтылығы және түрлі мен структуралы байланыспен, яғни басты біркелкілігімен заттармен айналадағы тарихи бөлімнің анықталған түрлі болады деп табылады. Әр бір стиль өзінің өркендеу жолында басынан бірнеше анықталмаған стадияны өткізеді.
Құрастырушы өз жұмысында киім үлгілерін әр түрлі тәсілдерді пайдалана отырып жасайды. Кез-келген бұйымға дайын үлгіні орындауға үлкен еөңіл бөлінеді. Дәлме-дәл дәрежедегі үлгінің силуэттен фасонға дейін жасау ерекшелігі құрастырушының өзіндік шеберлігің бағасы болып табылады. Егер құрастырушы сәндік журналдағы фотосурет сонымен қатар жаңа тәсілдермен жұмыс істей отыра композицияға байланысты элементтер дұрыс таңдалады.
Сән адам зат пайда болғаннан бері бірге жасасып келеді десек қателеспейміз. Сондықтан костюм тарихын зерттегенде бұл өзіміздің тарихтың бір бөлігі екенін ұмытпаған жөн. Қазіргі уақытта костюмнің баршаға ортақ процесі жалғасуда, бірақ оның негізгі өзгеріссіз қалуда емес. Басқа да өнер түрлері сияқты, кешкілік көйлек жасауда өнер болғандықтан, сән эстетикалық құбылыс жекелеген елдердің, тұтас азакматтың көркемдік мәдениетінің бірі.
Бүгінгі сән қазіргі, бұрынғы өткен және орта ғасыр кезеңдеріне өзіне саяхат жолын жалғастыруда. Рас бұндай еркіндіктің талабы күшті. Әр киім өзіне қажет – қажеттіне қателеспей таңдап ала білу мәдениетіне жету керек. Біз білетіндей тенденциялары белгілі циклден қайталанып отырады. Бүгінде үлгілеушілер өткен ғасырдың 70 ж. дәуірін зертейді. Сәнгерлер киім үлгілерін үлгілеу кезінде күнделікті киімдерге де, ұлттық ою - өрнегін салуды маңыздырақ деп ойлайды. Себебі: ұлттық нақышта ұлтшылдықты бағалау, қастерлеу, дәстүрімізді ұмытпау – бірінші сатыда көрсетіледі. Жоғарғы оқу орнының сәндік өнер аясында білім алған түлектердің кәсіби білімі, арнайы көркемдік этникалық білімі, қабілеті, дағдылары, жеке кәсіби сапасы, мазмұндық, жеке тұлғалық процессуальдық компоненттердің жүйелі бірлігінде ұлттық идеяларға бағытталуға тиіс. Этонокөркемдік білім алуының мазмұны ұлттық мәдени және көркемдік дәстүрдің, әлеуметтік құндылықтардың сипатын, белгілі бір халықтың этонокөркемдік әрекетерінің өзіндік педагогикалық жағынан бейімделген білім жүйесін құруға бағытталуы қажет. [11]




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   32




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет