|
(1) Признанные факты, теории и концепции, которые принято считать объясненными.
(2) Признанные вещи того же рода, которые хоть и не объяснены, но и не противоречат тому, что объяс- нено.
(3) Сообщенные факты, объекты и другие вещи, су- ществование которых невозможно оспаривать, но кото- рые в данный момент считаются нелогичными или не- объяснимыми.
(4) Утверждения о событиях, вещах или сообщения, в которых утверждается о подобном; существование этого может отрицаться, поскольку этому нет объясне- ния.
(5) Другие. Это, так сказать, нематериальные Вещи, а также все оккультные, мистические, религиозные и иные легенды и сказания.
Не занимаясь специально темами пункта (1), мы тем не менее вносим их в наши данные как справочную ин- формацию на будущее. Последнюю категорию (5) мы отбрасываем, передавая всю проходящую через нас ин- формацию специалистам в данных областях.
Самые сложные части этой операции располагаются по границам (1) - (2) и (4) - (5). Мы знаем о них сравнительно мало, поэтому любая, даже самая незна- чительная и вроде бы второстепенная информация, от- носящаяся к первому классу, может содержать все обрывки данных, еще не получивших всестороннего объ- яснения (см. главу 16), которые, следовательно, попада- ют в категорию (2). Почти все темы категории (4) од- но время считались относящимися к пункту (5). Например, такие вещи, как гипноз и сверхчувственное восприятие (ESP). Таким образом, мы должны быть чрезвычайно осторожными при оценке всего, что могло бы быть отнесено к чисто ментальной или духовной сферам, поскольку когда такие вещи исследуются беспристраст- но и без каких-либо ссылок на какую бы то ни было "веру", они имеют дурную привычку оказываться веща- ми абсолютно прозаическими и вполне материальными. С точки зрения факта, вера является величайшим пуга-
лом научного поиска, поскольку она не что иное, как эр- зац рациональности. С наступлением атомного века век веры приблизился к своему концу, а сейчас мы находим- ся в преддверии века Реализма, где значение будут иметь одни лишь факты.
Три другие категории - обозначенные выше как (2), (3) и (4) - настолько тесно связаны одна с другой, что "вещи" в них постоянно перемещаются вверх, из (4) в (3) и в (2) и иногда даже добираются до (1). Клас- сическим примером могут служить озерные чудовища, которые на протяжении многих веков относились к ка- тегории (5). Затем они переместились в категорию (4), где благополучно пребывали многие годы, но наконец в прошлом году, когда управление фотоанализа ВВС Великобритании официально признало фильм о лох- несском чудовище подлинным, они триумфально "въе- хали" в категорию (2). Остался последний шаг, и они окажутся в школьных учебниках и заполнят таким об- разом пустующую третью строку в таблице "признания" вещи, которая выглядит следующим образом: (а) это невозможно, (б) все дело в неверной идентификации и (в) мы знали это с самого начала. Эта книга рассмат- ривает только вторую, третью и четвертую категории Вещей и, соответственно, строки (а) и (б) в таблице "признания".
После того как вещь классифицирована, мы перехо- дим на новую стадию. Это означает проверку с намере- нием (весьма гуманным, должен заметить) исключить всю сомнительную информацию, теоретизацию на базе такой информации и дурно составленные отчеты и сооб-, щения. Это также означает устранение мистификаций, мошенничества и откровенного вранья. И наконец, мы передаем факты соответствующим - подлинным-.спе- циалистам.
Одновременно мы пытаемся "разобраться" в них са- мостоятельно. Нет ничего лучше настоящего* следствия как в отношении собранных фактов, так и по нашим от- четам. Очень и очень немногие люди могут претендовать на звание компетентного репортера-информатора - пе- ред лицом тайны даже лучшие из них теряют голову. Кроме того, морские чудовища, "снежные люди", лес- ные жители, "неопознанные живые объекты" и прочие "красавцы" обычно не посылают телеграммы со слова- ми: "Встречайте, целую.", и я ни разу не слышал, чтобы
хоть один из них свалился с ветки под ноги зоологу, ан- тропологу или пилоту (на последнего - с неба, не дай Бог, конечно!). На самом деле, видимо, вследствие крайней немногочисленности армии ученых ученые му- жи видели чертовски мало этих штуковин.
Фраза "Мир полон всяких чудес" давно потеряла свою актуальность и стала обычной банальностью. Ее следовало бы заменить несколько туманным замечани- ем, что, поскольку Вселенная бесконечна, в ней должно быть бесконечное множество всяких вещей. Однако к нему есть весьма существенное дополнение: число раз- новидностей вещей также, видимо, бесконечно. Но еще ужаснее следующее:" существует вероятность того, что вселенных тоже может, быть бесконечное множество! Следовательно, любой человек, каким бы ни был его уровень образования, не может заявить: это невозмож- но, поскольку это будет означать, что он сказал глу- пость. Знаете, говорят, что у кошки девять жизней и чтобы убить ее, нужно девять разных способов умертв- ления, - точно так же, чтобы понять идею множества вещей, надо подойти к ней с девяти (а может, и с боль- шего числа) сторон. Иногда это просто вопрос семанти- ки, но чаще всего - нет. Например, говоря математиче- ским языком, круг не может быть превращен в квад- рат, но на практике может, и это знает любой ребе- нок. Сделайте на столе круг из нитки, воткните внутри него четыре булавки, а потом возьмитесь за концы нит- ки-круга и потяните - вот у вас и получился довольно приличный квадрат! Существует множество других так называемых "невозможностей", которые легко становят- ся "возможными", стоит лишь немного изменить пра- вила.
Правила или Законы Природы могут быть такими же тупыми, как и "представления" о Природе. В резуль- тате таких правил, законов, представлений и догм, ко- торые установил Человек (не Природа, заметьте)^ 99,99 % (9 в периоде) происходящего проходят незамеченными, а довольно высокий процент замеченного игнорируется либо по ошибке, либо сознательно. Первое -обычная глупость, второе-преступление. Что возвращает ме- ня к теме "смены изображения", о которой шла речь в главе 1.
Господствующая верхушка и правящие круги воз- никли и укрепились в результате ряда правил и "пред-
ставлений". Когда они что-то сознательно игнорируют, они совершают преступление, потому что прекрасно знают, что делают, а когда это касается наших пунктов (2), (3) и (4), самым надежным оружием власти явля- ется "смена изображения". Но в их арсенал также вхо- дит "молчание", отказ в публикации и даже чтении ин- формации другим и "придирки к младшим по званию" - последнее было чудесно проиллюстрировано одной ка- рикатурой: два приятеля, болтают на вечеринке, и один, указывая на некоего господина, говорит другому: "Ес- ли ты еще не получил степень доктора философии, мо- жешь не соваться к нему". Мы в неоплатном долгу у милого и ворчливого чудака по имени Чарлз Форт, ко- торый вскрыл феномен "смены изображения" и дал ему это название. Я хотел бы немного рассказать вам об этом человеке.
Чарлз Хой Форт родился 9 августа 1874 года в го- роде Олбани, штат Нью-Йорк. Он умер в Бронксе, где жил многие годы, 3 мая 1932 года. Окончив школу, он решил стать зоологом, однако вскоре почувствовал от- вращение к этой науке и расстался с ней. Он пробовал себя в журналистике, но в результате кончил "моргом" (так в редакциях американских газет называют ар- хив.- Пер.), а это было чертовски близко от морга! Ос- таток своей сравнительно короткой жизни (всего 58 лет) он посвятил истинным исследованиям, стал завсег- датаем библиотек - главным образом Публичной биб- лиотеки Нью-Йорка и библиотеки Британского музея в Лондоне. Вернувшись в Америку, он стал читать лек- ции, написал множество статей и четыре книги - "Кни- га проклятых", "Новые земли", "Подумать только!" и "Необузданные таланты". (В 1941 году Фортеанское общество переиздало все книги одним томом под на- званием "Книги Чарлза Форта", с подробным предисло- вием покойной Тиффани Тейер.) Таким образом, глав- ный труд его жизни стал достоянием широкой общест- венности, но в библиотеках и газетных архивах погребено множество его статей, а законным держате- лем авторских прав на его огромную коллекцию рукопи- сей и черновиков является Фортеанское общество. Все они хранятся в сейфах, и доступа к ним не имеют даже члены общества, которое хотя официально и не распа- лось, но было вынуждено свернуть свою деятельность после смерти Тиффани Тейер.
Не так давно известный писатель-фантаст (также автор серьезных научных работ по мифам, легендам и фольклору) Спрейг Де Камп поставил Форта в одни ряд с мистиками и псевдоучеными, такими, как мадам Блаватски и мистер Черчуорд, автор сочинения "Поте- рянный континент My и другие", вошедшего в чрезвы- чайно ученую книгу, озаглавленную "Духи, звезды и чары". Видимо, мистер Де Камп не вполне отдает себе отчет в том, кто интересовался работой Форта еще в те времена, когда он выступал с лекциями, и кто основал общество, носящее его имя. Список выглядит следую- щим образом: "Интеллектуальная элита Америки 1900 года - Часть I" - итак: Теодор Драйзер, Бут Таркинг- тон, Бен Хект, Александр Вуллкотт, Бертон Раскоу, Джон Коупер Поуис, Кларенс Дарроу, Оливер Уэнделл Холмс и так далее. Похоже, что все эти люди, в том числе и фортеанцы, "не оценили" Чарлза Форта.
Форт был чудаком. Не обращайте внимания на то, что, возможно, скажут или напишут о нем другие - газетчики уже отчасти сделали это, - он никогда не был "заклятым врагом Науки", как его неизменно на- зывали. Напротив, к истинно научному поиску он отно- сился с глубочайшим уважением и почтением. Но для напыщенных ничтожеств, научного "истеблишмента" и высокопоставленных фигляров Чарлз Форт был под- линным бичом: он не пропускал ни одной глупой догмы, высмеивал иррационализм, нелепые "воззрения" и псев- домистицизм. Задолго до того, как мы поняли, что из себя представляет эта банда отборных невежд, он уже "вычислил" всех до одного и вскрыл их махинации. Это был гений здравого смысла, и, выступая против лжецов и лицемеров, он действовал благородно, мужественно и с чувством юмора. Астроном истово предсказывает сол- нечное затмение, которое, естественно, не происходит - Чарлз Форт ни за что не скажет, что астроном - идйрт: он просто регистрирует факты, которые резюмирует ла- коничным замечанием, например, "...но ведь никакого затмения!". В этом плане он был именно тем, в чем так нуждается наш новый век.
Однако даже самые яростные сторонники Форта су- дили о нем неверно. Они мечтают о культе - а это то, к чему Форт питал отвращение, - и новое поколение фортеанцев уже обнаруживает признаки "обожествле- ния" его: они даже не представляют, какие проклятья
обрушились бы на их дурные головы, будь Форт жив. А он умел это делать: когда Чарлз Форт гневался, под ударами его интеллекта пал бы сам Плиний Старший! И тем не менее Форт никогда не считал себя ученым - свой гений наблюдателя-репортера он более или менее уравновесил талантом теоретика, умеющего вычленить из информации ее суть. У него не было ни опыта, ни соответствующего образования для подобных занятий - выходя за рамки регистрации фактов и анализа инфор- мации, он часто разражался полнейшим бредом. Но да- же этот бред, как правило, интерпретировали неверно, и все потому, что оппонентам недоставало его чувства юмора - они постоянно ссылались на его собственные заявления о том, что он сам не верит ни единому слову в своих теориях!
Именно поэтому я фортеанец и так горжусь этим званием. Я никогда не мог понять, почему все серьез- ные вещи надо непременно воспринимать всерьез и от- носиться к ним так всегда. Честно говоря, мой собствен- ный взгляд на жизнь, мир, Вселенную, бытие и все та- кое прочее абсолютно совпадает с позицией этого чело- века. Наверное, это неправильно, но зато как приятно! Я согласен, что ко всему надо подходить "научно", но это же не значит - тяжеловесно и мрачно! Как и Форт, я не верю в слова, произнесенные вслух. И мне глубоко наплевать, о чем идет речь - в большинстве случаев над глубокомыслием хочется просто смеяться. Меня ин- тересуют только факты, и чем более они невероятные, раздражающие и неприятные, тем мне интереснее. Меня, как и Форта, часто подмывает расхохотаться в самый неподходящий момент. Ничего не может быть смешнее напыщенного осла, который неточно цитирует свою соб- ственную монографию. (В моем архиве имеется три ве- ликолепных примера, причем в каждом из них фигури- руют ученые мужи "с именем"!) Так почему же Форт стоит особняком в этом пантеоне мудрости?
Это и есть самое главное. Вселенная действительно просторное место, и здесь есть много такого, что никто и представить не может - не говоря уже о "Королях и ка- пусте" (повесть О. Генри о мошенниках. -Пер.). И лишь немногие, помимо Форта, были способны постичь вели- чие и безграничность Вселенной. Но Форт первым отде- лил "зерна от плевел", проведя четкую границу между (4) и (5). И хотя он никогда не говорил, что явления
и события последнего пункта - чушь, он неизменно от- казывался обсуждать их или комментировать. Форт требовал одних лишь фактов - пусть это были всего лишь сообщения о фактах, - а также чего-то физичес- кого, конкретного и материального: от этого можно бы- ло оттолкнуться и начать поиск. Он раньше других по- кинул век веры, и неудивительно, что "правоверные" ненавидели его!
У Форта было немного предшественников, один из них - сэр Дэвид Брюистер, да и настоящих учеников мож- но пересчитать по пальцам-среди них выделяется фигу- ра кавалера ордена королевы Виктории Рапета Т. Гул- да, Великобритания. Сегодня число фортеанцев растет, но, увы, лишь немногие из них понимают суть водораз- дела между (4) и (5). Слишком многие, начинающие как добрые фортеанцы, заканчивают в лагере мистиков. Создатель телевидения Джек Уэбб как-то произнес сло- ва, ставшие, по сути дела, бессмертными: "Все, что мне надо, это факты... мадам... факты". Это истинное фор- теанство.
Это также истинная природа "Вещей".
|
