Концепции фольклористики проверялись и кор
жүктеу/скачать 6.74 Mb. Pdf көрінісі
|
| Тарбаган тахал — болезнь, которую разносил тарба-
ган, как СПИД в Европе. Нельзя охотиться с луком, по- тому что Эрхий-мэргэн стрелял из лука. Может быть, потому что Эрхий-мэргэна уважают (Пурэвжав, Дава- адорж, 29.07.2011). 23. Давно на земле было семь солнц. Один батор по- клялся, что он эти семь солнц собьет. Клятва — не пить черную воду, не есть сухой травы, оторвать большие пальцы, быть дичью для мужчин, зарыться в землю. Стал целиться в солнце, пролетела ласточка, попал в хвост. Не попал в последнее солнце и стал тарбаганом. Конь тоже дал клятву, пусть отрубят передние ноги, если не догонит ласточку, стал тушканчиком. Нельзя есть кал тарбагана, мясо под мышками, по- тому что оно человеческое. Нельзя охотиться на тарбагана с луком. Наверное, потому, что он был человеком. Одеваться, как животное: что-то светлое, ушки, вроде хвоста из шерсти, крутят его и бегают. Как волк или лисица. Можно серое или коричневое, не черное, 480 ПРИЛОЖЕНИЕ потому что белое заметнее, чтобы он сразу тебя заме- тил. Тарбаган не любит лису, волка, он злится на них, сразу встает, кричит, люди тогда в него и стреляют (Цэрэн-Ойдов, 31.07.2011). 24. Эрхий-мэргэн стрелял по семи солнцам, далее стан- дартно. Сейчас лук используют только на надоме. Про утаскивание стрелы, вроде, знает. Для охоты на тарбагана надевали лисьи уши и хво- сты, или зонтик. Тарбагана привлекали звуки (Чойдорж, Оюунцэцэг, 10.08.2012). 25. Эрхий-мэргэн стрелял по семи солнцам и остался без одного пальца. Стал животным, любящим темноту, У тарбагана есть две полезные железы. Про запрет охоты с луком и стрелами не слышала (Мэдэгма, 11.08.2012). 26. Эрхий-мэргэн — стандартно, ласточка (Бат-тунгалаг, 11.08.2012). 27. Эрхий-мэргэн — стандартный вариант, без ласточки (Дашхуу, Бадма, 12.08.2012). 28. Эрхий-мэргэн — как всегда, про хвост ласточки и про коня-тушканчика. Человеческое мясо под мышками у тарбагана — рань- ше не ели, теперь считается, что оно самое полезное (Нэгма, 12.08.2012). 29. Эрхий-мэргэн — мясо тарбагана, как человеческое, помогает при болезнях. Говорят, он раньше был чело- веком. Человек произошел от обезьяны, и тарбаган из человека — это так (Бавуунхуу, 17.08.2012). 481 ПРИЛОЖЕНИЕ 30. Эрхий-мэргэн — слышал, был хороший стрелок, стал тарбаганом. Вариант с ласточкой (Сандаа, 14.08.2012). 31. Тарбаганов можно убивать. Рассказывает легенду о стрелке Эрхий-мэргэне (Сухээ, 18.08.2015). 32. Случилось это в незапамятные времена. Взошло над землей сразу семь солнц. Докрасна распалилась земля, вся трещинами пошла, пересохли реки и ручьи, высох- ли деревья и травы. Жил в ту пору в Монголии стрелок, искусный охотник по прозвищу Эрхий-мэргэн — Меткий палец. Куда стрелу ни пошлет, она в цель попадет, мимо не пролетит. Пришли люди к стрелку, просят-молят: — Спаси нас, добрый юноша! Возьми семь стрел, вы- стрели в семь солнц, погаси их! Выслушал Эрхий-мэргэн людей, закипела в нем кровь молодая, горячая, и говорит он: — Возьму я семь стрел, выстрелю в семь солнц, а промахнусь хоть раз, палец себе отрублю, тарбаганом под землей стану жить. Не пить мне воды, не есть мяса. Сказал так юноша, лук в руки взял, шесть стрел кря- ду выпустил, шесть солнц погасил. А когда в седьмое прицелился, ласточка пролетела, стрела ей прямехонько в хвост угодила, надвое его рассекла. С тех пор у ласточ- ки хвост раздвоенный. Испугалось седьмое солнце, за западные горы спряталось. Рассердился Эрхий-мэргэн на ласточку, сел на коня, следом за ней поскакал. Заго- ворил конь человеческим голосом: — Если до сумерек не догоним ласточку, отрежь мне передние ноги, в степи брось. Не называться мне тогда конем, не ходить под седлом. Скачет юноша, скачет, только станет догонять ла- сточку, а она — раз — и ввысь взмоет. Уже и заря за- нялась. Светать стало. Пуще прежнего рассердился Эрхий-мэргэн, отрезал у коня передние ноги, бросил на землю. Смотрит: конь куда-то исчез, а на его месте лег- кий тушканчик появился. С тех пор, говорят, у тушкан- чика передние ноги стали короче задних. 482 ПРИЛОЖЕНИЕ А ласточка, только наступят сумерки, возле чело- века вьется, кружит, щебечет, будто дразнит: «Не до- гнать тебе меня, не поймать. Не поймать тебе меня, не догнать». Выполнил Эрхий-мэргэн клятву, большой палец себе отрезал, ни воды не пьет, ни мяса не ест. В тарбагана, степного сурка, превратился, под землей в норе посе- лился. Вот почему у тарбагана по четыре пальца на ла- пах. Выходит утром и вечером тарбаган из норы, по- долгу на солнце глядит. Будто выстрелить в него хочет. И еще говорят, будто на туловище у тарбагана, возле лап, осталось «чело вечье мясо»; его не едят. А солнце с тех пор так и прячется за горами. Потому день и ночь сменяют друг друга 2 . 33. Был Эрхе-мерген. Он задумал стрелять по солн- цу и луне. В это время около случился какой-то бур- хон (sic). Этот бурхон украдкой от Эрхе-мергена взял одну из звезд Мечита (Плеяд), а Мечит тогда состояло не из шести, а из семи звезд, и говорит Эрхе-мергену: «Если ты сумеешь, зажмурив глаза, попасть в одну из звезд Мечита, то и в солнце и луну попадешь, а если не попадешь в Мечита, то и в солнце и луну не попа- дешь»! Эрхе-мерген натянул лук, зажмурил глаза и от- пустил стрелу; стрела попала в одну из звезд Мечита и уничтожила ее, но бурхон успел в это время прежде украдкой взятую поставить на место убитой звезды. Эрхе-мерген смотрит: когда начинал стрелять, было шесть звезд в Мечите и теперь тоже шесть; значит, про- махнулся. После этого он сказал: Хоро убусунту хагачжи жүктеу/скачать 6.74 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|