Котляров зависимый человек homo addictus

Для изменения внутренней реальности человека и внедрения в неё чуждой идеологии она  использует: 

1. Привлечение людей при помощи сознательного обмана, введения в заблуждение (вербовка).

2. Механизмы влияния, позволяющие контролировать внутреннюю реальность, выбор и поведение человека, без его добровольного и осознанного согласия. Это ведёт к ограничению выбора, формированию зависимости и, в итоге, к изменению его жизни. Направление этих изменений определяется и регулируется отдельным лицом (лидером) или группой лиц (руководством) в своих эгоистических целях. Такими целями являются незаконное обогащение и незаконная власть. 

Часть признаков, обычно перечисляемых при обозначении таких организаций, здесь не упоминается. Это, прежде всего, авторитарность. С точки зрения автора, авторитарность - признак не типичный для организации, имеющей цель изменение внутренней реальности человека при помощи идеологии. Жесткая авторитарность и  обожествление главы организации - типично для любой религии и нетипично для некоторых общепризнанных сект (например, в Агни-Йоге).

Мифы и реальность ИК

Кроме того, истинные ИК от «шельмования» и раздувания запретительных страстей теряют мало. Наоборот, они получают выгодный статус «пострадавших за веру», «не держащихся за власть», «сосредоточенных на истине, а не на признании». В нашей стране осуждаемые и преследуемые возбуждают максимальный интерес и сочувствие. И самое главное - в ситуации тайны изменять внутреннюю реальность проще и интереснее всего, поскольку это превращается в особое приключение, поиск неизведанных, запретных земель. Поэтому наша задача - прежде всего отсечь мифы, искажающие восприятие действительности.

Миф. Любая секта опасна.

Реальность. Более правильно будет сказать - для ряда хранителей и правообладателей распространённых идеологий выгодно пропагандировать мысль об опасности любой идеологии кроме их собственной. Очень просто и, к сожалению, эффективно, сказать - «Ты не прав, потому что прав Я!». В действительности, по настоящему негативно проявили себя небольшое количество  ИК - АУМ Синрикё, Народный храм Джима Джонса, Ветвь Давидова, Белое Братство, Церковь Виссариона, ряд групп, распространяющих биодобавки и прочие предметы для «оздоровления».

Миф. Любая секта религиозна.

Реальность. Многие ИК внешне прикрываются каким либо учением религиозного характера. Меньше ИК, которые провозглашают себя политическими, коммерческими, псевдотерапевтическими, восточными медитационными. Есть ИК, провозглашающие своей целью…освобождение от зависимости (!). Они предлагают избавление от алкоголизма, наркомании, заменяя химическую зависимость, на зависимость от самих себя. Чтобы разобраться в этом, обратите внимание на раздел «Маски ИК».

Миф. Любое действие, направленное против секты - справедливо и заслуживает доверия.

Реальность. Любое действие, направленное против ИК чаще всего имеет целью привлечение внимания к себе и привлечение инвестиций к своей деятельности. Как это делать нам регулярно напоминают борцы с фантомами зла - атипичной пневмонией, перхотью, кариесом, сексом на телеэкранах и т.д. Реже борьба с ИК - это болезненный гнев фанатиков. Они выбирают «секты» а не инопланетян как предмет, достойный своего внимания волей случая. Совсем редко борьба с ИК  - действительно разумные действия. Война вообще, всегда несёт в себе очень мало разума.

Миф. Уровень преступлений, нарушений прав и свобод личности в сектах очень высок.

Реальность. Не превышает показатели в любом обществе.

Миф. Процент психических отклонений среди членов сект превышает таковой среди последователей и прихожан традиционных религий.

Реальность. Процент действительных психических отклонений не превышает. Заключения о «превышении» берутся, как правило, из переводной литературы, признанной несостоятельной Социологической и Психологической ассоциациями США.

Миф. Подавляющее большинство оказавшихся в секте не могут из неё выйти.

Реальность. Один из ста заинтересовавшихся ИК в результате становится его членом. Из новых членов половина покидает ИК в течение первого года. 

Маски ИК

Религиозная маска ИК

• 
  Религия предложит Вам в качестве цели спасение от земного, для чего будет необходимо служение в течение всей жизни. В ИК спасение будет делом техники, осваиваемой за несколько лет (освоение учения лидера и ритуалов).
  
• 
  Религия предложит веру в сверхъестественное, «неземное». ИК предложит веру в лидера.
  
• 
  В религии - Бог - первая и последняя реальность, источник и причина законов. В ИК - лидер является заменой Бога и автором законов, которые определяют жизнь последователей. 
  
• 
  Вашим судьёй в религии является Бог внутри Вас самого. Он представлен совестью. В ИК судьёй будет лидер, а совесть считается заблуждением. Бог, если он имеется, подчиняется законам лидера. 
  
• 
  Чудеса религии способствуют приближению к спасению и не направлены на удовлетворение земных желаний. Они духовны, возвышенны, редки, спонтанны. «Чудеса» ИК соблазняют к простому и безнаказанному удовлетворению потребностей не имеют отношения к спасению. Они часты, предсказуемы, заказываются и выполняются для подтверждение могущества лидера.
  
• 
  Религия предложит искать внутри себя любовь к людям, воспринимать их заблуждения терпимо. ИК предложит воспринимать отличия людей как вызов, агрессивно выдавливать иноверцев из своей жизни или будет относиться к ним как к «недоразвитым».
  
• 
  Религия предложит сохранить семью, поскольку она обожествляет её. ИК рассматривает семью как конкурента в борьбе за Ваш достаток и Вашу жизнь. Он попытается дискредитировать семью как источник негативного воздействия.
  

Если Вы обнаружили в организации признаки ИК, то Вам она не поможет, конечно, если Ваша цель - не порабощение. Не удивляйтесь - возможно, именно как ИК Вы оцените вполне добропорядочную религию. Это значит, Вы вступили в контакт с недобросовестным представителем этой религии. Поищите другого последователя, если именно эта религия Вам нужна. Современное общество, ориентированное на потребление, предложит массу вариантов любых, в том числе религиозных услуг. Вполне вероятно, также, что Вы не уведите ИК в том, что активно осуждается. Это значит, что Вы встретились с неопытным, искренне заблуждающимся вербовщиком ИК или, что реже, Вы сможете извлечь из ИК пользу. Будьте осторожны, если захотите остаться и попробовать! Пользуйтесь техниками тренинга «Анти-культ». Но лучше, поищите религию внутри себя.

Если же Вы обнаружили, что именно культистский вариант религии вызывает симпатию и кажется необходимым, значит, Вы уже зависимы и хотите найти себе место, в котором Ваша искажённая внутренняя реальность сможет дальше погружаться в иллюзии, уводя Вас прочь от собственного предназначения.

Коммерческая маска ИК

Чтобы отличить подобные организации от обычных бизнес-структур, помните:

• 
  Суть бизнеса - обогащение за счёт продажи товара. Все усилия направлены именно на это Суть обманных структур ИК - обогащение за счёт вербовки новых людей, а не из-за продажи товара. Все усилия направлены на привлечение новых вкладчиков труда и денег. Товар является лишь юридическим прикрытием, отвлечением от  финансовой пирамиды.
  
• 
  Любой бизнес стремиться сделать себя как можно более известным. Коммерческий ИК закрыт и невидим - отсутствует реклама товара и названия организации, запрещено упоминать даже название продукта в СМИ.
  
• 
  Бизнес образует торговые точки, которые стремиться укрупнить до гипер-маркетов. Коммерческий ИК запрещает продажи в магазинах, предпочитая распространение товара из рук в руки и за наличные.
  
• 
  Любой бизнес стремиться чётко управлять продажей товара. В коммерческом ИК продажа товара - Ваше творчество. Здесь стремятся управлять лично Вами. Коммерческий ИК - это не только структура сетевого маркетинга. Это беспрекословность подчинения, фанатичная дисциплина, полный контроль жизни дистрибьютора.
  
• 
  Бизнес стремиться, насколько возможно, минимизировать число сотрудников. В коммерческом ИК Вам предложат стать членом сложной многоступенчатой иерархии (сотрудники 1-й, 2-й, n-й ступени, региональные и международные центры). Реальная структура - центр (организатор и вдохновитель процесса, который аккумулирует прибыль), организатор на месте, инициативный функционер (обладающий местной властью) и люди, подобные Вам, вкладывающие средства и труд.
  
• 
  Бизнес - дело материалистическое. Коммерческий ИК, напротив, стремиться к мистической окраске своей деятельности, «миссии», энергетике товара, гениальности основателя.
  
• 
  В бизнесе принимают на работу людей по конкурсу, стремясь получить работника с лучшими качествами. В коммерческом ИК, чем менее успешен человек, тем более он желанен, поскольку им легче управлять, здесь нет конкурса и препятствий к трудоустройству.
  

Если Вы обнаружили в бизнесе признаки ИК, то Вам здесь не удаться обогатиться. Скорее Вы совсем обнищаете. Перед Вами - типичная структура сетевого маркетинга или MLM. Поищите другую работу, может быть не столь привлекательную внешне. И здесь современное общество производства и потребления предложит массу вариантов. Если же Вы обнаружили, что сомнительный вариант бизнеса кажется самым подходящим, к сожалению, Вы предпочитаете зарабатывать на жизнь манипуляциями. Это значит, что Вы тоже зависимы и хотите найти себе место, в котором Ваша зависимость сможет дальше существовать и расти. Польза, которую Вы, может быть, извлечете, будет временной. Кроме того, любой манипулятор - самая удобная мишень для другого манипулятора. Будьте осторожны, если захотите остаться и попробовать! Пользуйтесь техниками «Анти-культа».

Но лучше, найдите другую работу или займитесь своим образованием.

Психотерапевтическая и наркологическая маска ИК

Чтобы отличить подобные организации от обычной психотерапевтической или психологической помощи, помните:

• 
  В психотерапевтическом взаимодействии человека побуждают претворять свою цель в жизнь, активнее взаимодействовать с людьми. Любые попытки жить психотерапией, замкнуться на психотерапевте и группе пресекаются. В ИК человека пытаются изолировать от общества, жизнь замыкается на группе или фигуре «психотерапевта», гуру, поощряется личная преданность, проявления фанатизма и любви.
  
• 
  В психотерапевтическом взаимодействии Ваше активное участие, критика, аргументация приветствуются и являются частью метода. В ИК не позволяется критика, влияние на происходящее в культе. 
  
• 
  Психотерапевт тренирует и поощряет самостоятельность, избегает советов. В ИК поощряется беспрекословное подчинение, некритичная дисциплина, осуждается самостоятельность. Любое решение, касающееся члена ИК, принимается не им самим, а лидером и его окружением.
  
• 
  Ответственность за поступки, принятие решений человека в психотерапии остаётся на нём самом, а в ИК перекладывается на лидера и приближённую группу.
  

Особенности воспитания и характера потенциальных членов ИК

Теперь о характере.

Самая «благополучная» группа потенциальных членов ИК - личности, стремящиеся к власти, авторитету, к утверждению себя за счёт других. Такие люди менее предрасположены к катастрофическим последствиям пребывания в ИК. Напротив, они занимают такое место в иерархии группы, которое удовлетворяет их амбициям. При невозможности карьеры в ИК они покидают его как «неправильный».

Опаснее особенности характера, из-за которых возникают сложности разрыва с ИК.

Главная группа - тревожно - мнительные люди. Их жизнь - постоянные сомнения, неуверенность, впечатлительность. В себе они видят множество недостатков и страшатся быть осмеянными и подвергнутыми осуждению. Они быстро становятся зависимыми от советов и консультаций, вынуждены по всякому пустяку прибегать к посторонней помощи.

Под влиянием ИК у них формируются склонность перекладывать ответственность за себя на других и целиком подчиняться интересам того, от кого зависят. Им присущ страх быть покинутыми. Они не переносят одиночества, чувствуют себя опустошенными и беспомощными, когда обрываются связи с тем, от кого зависели. Ответственность за несчастья переносят на других.

Вторая главная группа потенциальных сектантов - позёры.  Основное их свойство, которое используют вербовщики - стремление казаться больше, чем есть на самом деле, и пережить больше, чем в состоянии пережить.

Другой особенностью такой психики, которая используется уже в самом ИК - отсутствие четких границ между фантазией, воображением и действительностью. Одни переживания ускользают от его внимания, а другие, напротив, оцениваются чрезвычайно тонко. Это оказывается большим подспорьем для всех, кто стремится изменить внутреннюю реальность такого человека.

Третья группа - погруженные во внутренний мир чудаки.  Они живут своими необычными интересами и увлечениями. Их жизнь определяется интересом к духовной жизни, оккультизму, мистицизму. Всё внимание уделяется внутренней реальности. При этом всё, что проникает в неё извне, игнорируется. Внешний мир как бы отделен от таких людей невидимой, но непреодолимой преградой. Общение связано с неловкостью, напряжением. Кроме того, такие люди не приемлют общепринятые нормы поведения, не любят поступать «как все». Всё это приводит их к серьёзным затруднениям в общении, а также к вычурным, чудаковатым поступкам. Такие особенности характера тоже используется в ИК. Странности «понимаются», сложности в общении с людьми обещают «легко преодолеть».

Ещё одна группа - люди с детскостью в характере. Это часто, но не обязательно юноши и подростки. Детскость - следствие преднамеренного ограждения человека от каких-либо обязанностей и самостоятельных усилий по достижению жизненных целей. В результате столкновения с жизнью у человека появляется идея, что воплощение высоких идеалов в реальном социуме невозможно. Он стремиться создать иллюзию жизни, которая не соответствует реальности. Тут и появляется ИК, который предлагает место, где идеалы воплощаются.

Ситуации и места, привлекательные для ИК

Вероятность попадания под влияние ИК сильно увеличивается, если человек:

• 
  Стремиться ограничить свой выбор;
  
• 
  Не имеет в жизни цели и сформировавшегося мировоззрения;
  

• 
  Испытывает разочарование, утрату смысла жизни
  

• 
  Не находит своего места в обществе;
  
• 
  Недавно пережил сильный стресс, с которым не может справиться самостоятельно:
  

развод;

смена работы или ее потеря, и т.д.).

• 
  Испытывает одиночество (без или далеко от друзей или семьи)
  
• 
  Новый этап жизни или окончании старого
  
• 
  Настороженность и недоверие по отношению к официальным психиатрам и психотерапевтам.
  

• 
  Место жительства
  
• 
  Места бездействия и утраты бдительности -  зоны отдыха, развлечений, отпуска
  
• 
  Места ограниченного выбора и утраты цели - больницы, места социальной помощи, тюрьмы. 
  
• 
  Места поиска цели - религиозные, образовательные и общественные организации с интересом к саморазвитию, духовности, мистике, философии, политике, истории.
  
• 
  Места начала достижения новой цели - учебные заведения
  

АНТИ-КУЛЬТИЗМ

А

«Анти-рекрут»

Чем меньше времени ИК воздействует на психику, тем больше шансов преодолеть это влияние, оберечь себя от его последствий.  Лучший вариант - не попадать в организацию, которая покажется Вам похожей на ИК. Для этого Вам нужно правильно построить свою встречу с вербовщиком. Помните, что цель вербовщика - сократить до минимума Ваши пути к отступлению, сделать так, чтобы Вы проявили любопытство и пришли в группу.

В беседах с людьми любой вербовщик использует полный арсенал манипуляций. В первую очередь каждый вербовщик использует следующие Ваши особенности:

• 
  Любопытство
  
• 
  Жажда легкого обогащения или наслаждения
  
• 
  Ответ любезностью на любезность
  
• 
  Стремление выглядеть привлекательным, неглупым человеком
  
• 
  Самоуверенность, завышенная оценка собственной воли, убеждённость в «способности вовремя распознать чужое влияние, держать ситуацию под контролем».
  

• 
  Стремление ограничить свой выбор простыми, универсальными решениями
  
• 
  Отсутствие у Вас удовлетворяющей цели и мировоззрения;
  
• 
  Отсутствие у Вас удовлетворяющего места в обществе;
  
• 
  Беспомощность перед пережитым стрессом;
  
• 
  Чувство одиночества, непонимания
  
• 
  Разочарование
  
• 
  Настороженность и недоверие по отношению к официальным психиатрам и психотерапевтам.
  

Как узнать, не вербовщик ли перед Вами? Как заметить, что Вас пытаются завербовать в ИК? Как определить, обманывают ли Вас при первой встрече? Как определить соответствие обещаний собеседника реальности? Как получить, не смотря на это, необходимую информацию, чтобы принять верное решение? 

1. Определение индикаторов вербовки

Индикаторы поведения, типичного для вербовщика:

1. Преувеличенное дружелюбие и энергичность, не соответствующие ситуации.

2. Слишком большое и быстрое любопытство к Вашим интересам и капиталам.

3. Избыток комплиментов, намекающих на Вашу необычность и избранность

4. Наличие заранее подготовленных расплывчатых ответов на все вопросы.

5. Особенности предложения:

• 
  Быстро и легко удовлетворяет Ваши главные потребности
  
• 
  Уникальность предложения (только одним способом, у одного человека, в одном месте и один раз) 
  
• 
  Неадекватная стоимость (специальная, бесплатная, очень низкая или, наоборот, элитарная)
  
• 
  Скрытность и обтекаемость высказываний об организации наряду с восторженностью и сказочностью обещаемых результатов.
  
• 
  Содержание и суть обещаемых результатов не объясняются, «они могут быть поняты только после посещения занятий». Вас упрекают в критичности, подозрительности.
  

2. Нейтрализация вербовщика

Если выявлены индикаторы:

1. Войдите в состояние спокойствия. Любые проявления негативных эмоций с Вашей стороны - шанс для вербовщика.

2. Воспринимайте предложение вербовщика как очень дорогой товар. Всё, что Вам в таком случае нужно применить - это тренинг «Анти-шопинг».

3. Соблюдайте безопасный стиль беседы.

• 
  Вы только задаёте вопросы и не даёте ответов, а вербовщик только отвечает и не задаёт вопросов.
  
• 
  Следите за тем, чтобы ответ соответствовал вопросу.
  
• 
  Спокойно настаивайте на максимально конкретных и понятных Вам ответах. 
  
• 
  Не принимайте как ответ цитаты и примеры из жизни великих и обычных людей.
  
• 
  Попытки изменить направление и тему беседы спокойно и решительно пресекайте любое количество раз.
  
• 
  Если вербовщик упорно задаёт вопросы или избегает ответов, скажите: «Я буду продолжать говорить, только если Вы будете  понятно объяснять свои цели». Затем повторите вопрос.
  
• 
  Не оправдывайтесь, не объясняйте своей точки зрения, своего мнения, не спорьте на  философские, религиозные, исторические, психологические, медицинские, коммерческие темы.
  
  
  жүктеу/скачать 1.98 Mb.
  
  Достарыңызбен бөлісу: