Котляров зависимый человек homo addictus

Предпосылки формирования гемблинг-реальности

Гемблинг - особая зависимость для современного человека. Для её формирования в обществе создаются не просто благоприятные условия, а, зачастую, режим максимального благоприятствования - человек  подталкивается к азартной игре, вынужден играть. При этом особое значение в возникновении и распространении гемблинга имеет отношение к азартным играм, которое насаждается человеку извне. Этим, прежде всего, занимается один из самых высокорентабельных видов бизнеса - игровой. Он предлагает массу форм азартных игр - от казино до лотерей. Разнообразная и изощрённая индустрия азартных игр постоянно предлагает «легко и быстро получить квартиру, машину и кругосветное путешествие» ничего для этого не делая. На азарте основаны все популярные телешоу, которые допускают азарт «для умных», «для везучих», «для упорных», «для расчётливых»… И азарт, риск становится не просто дозволительным, но поощряемым качеством, спутником успеха. «Не рискуя не выигрываешь! Рискни и будешь счастлив!» - вот девизы многочисленных телешоу и рекламы. Элементы азарта прижились в торговле, и подстерегают человека во время многочисленных распродаж. Подробнее об этих и других применениях эффекта азартной игры в различных сферах жизни рассказано в конце главы.

Многочисленные лотереи, розыгрыши призов, подарки, индустрия казино и прочие азартные мероприятия приводят к мысли о том, что азартное поведение - вполне допустимый и желанный вариант удовольствия. Они «приучают» реальность любого человека к мысли о том, что игровые учреждения «рядом и являются обычной частью жизни». Это признаётся даже на государственном уровне. Достаточно вспомнить пирамиду ГКО - азартную игру, устроенную российским государством и закончившуюся кризисом. Более того, популярные герои современных книг и фильмов добиваются успеха, предварительно проходя через рискованные ситуации. Те, кому предлагается подражать, рекламируют риск и криминальность действий как достойную, а зачастую и единственную возможность достижения жизненного успеха.

Всё это подтверждается жизнью, где утрированно чётко разделена жизнь бедных и богатых, сильных и слабых. И, чем современнее, требовательнее жизнь, тем больше это разделение. Независимо от того, что говорится человеку,  что он видит, богатство приобретается и теряется слишком быстро. Благосостояние и успех очень часто не зависит от видимых и демонстрируемых способностей и конкретных действий. Всё это производит ощущение того, что успех вне реальности, а то, что человек делает никак не связано с тем, что он может получить. При этом нередко кажется, что «нужно рискнуть, и всё будет у ног».

При этом современная жизнь навязывает культ силы, власти и денег. Всё это замешано на двойной морали - человеку предлагают зарабатывать «честным трудом» те, кто получил деньги и власть совершено иным способом, абсолютно недоступным и неведомым для большинства. В такой ситуации, после безуспешных попыток «следовать предлагаемым рецептам» нередко рождается простая мысль - любые пути, кроме рискованных и криминальных не способствуют успеху.

В данной реальности именно азартные игры позволяют создать иллюзию, которая наиболее точно имитирует процессы получения большого денежного состояния. При этом игра, имитируя бизнес, вычленяет из него только самый увлекательный - игровой элемент. Она не требует значительного вложения первоначального капитала, связей, времени и сил для получения эффекта. В итоге человек, который в силу различных причин считает бизнес недоступным для себя,  при помощи азартных игр может имитировать занятия бизнесом.

Такова реальность, предлагаемая обществом человеку. В ней он вынужден искать и достигать свою цель. При этом  процесс достижения собственной цели, сопряжённый с преодолением препятствий вне и внутри себя, вкладыванием сил в саморазвитие, выглядит не очень привлекательно. Более того, он не сопровождается приобретением дивидендов, значимых и пропагандируемых в реальности, которая окружает человека. Значительно более выгодным кажется движение к цели при помощи игры, сопряжённой с риском и атмосферой праздника. От цели, которая приведёт к зависимости, человек оказывается защищённым только собственным предназначением. Только собственная, расположенная внутри себя цель, может противостоять тому, что человек видит вокруг. Но собственную цель нужно найти и, затем, достигнуть. Этот процесс значительно сложнее и дольше чем просто рискнуть. К тому же большинство людей вокруг озабочены чем-угодно, только не поиском себя.

В подобной реальности вполне закономерно появление зависимостей. Зависимость от азартных игр, как и любая другая зависимость, всегда имеет корни в неудовлетворённости от имеющихся жизненных целей. Первоначально то, к чему человек стремится, не доставляет ему положительных переживаний. Более того, это приводит к жизненному фиаско. Зарождается и крепнет недоверие к поискам своих, особых целей вообще. Поиск цели внутри себя становится занятием «для детей и чудаков», «умственной мастурбацией», особенно на фоне успешности сильных мира сего, жёстко указывающих место, куда надо стремиться.

Человек становится на путь, ведущий к гемблингу, когда оказывается полностью разочарованным результатами поиска и достижения своей, внутренней цели. Эти результаты выглядит смехотворно и унизительно в реальности, созданной обществом. Так формируется пренебрежение, негативное отношение к целям как таковым. Если цель недостижима, то, для того, чтобы избавиться от негативных эмоций по поводу её недоступности, нужно просто ликвидировать цель из реальности. При формировании зависимости от азартных игр человек стремиться выйти из самого процесса достижения целей, не достигать никаких целей вообще.

Подобное специфическое отношение к собственной цели свойственно не всем людям, да и не всем зависимым. Попытки «уничтожить» цель в принципе, геноцид любых целей, связаны с особенностями личности будущих гемблеров. Обычно для того, чтобы выбрать такую форму зависимости, человек должен обладать особым восприятием реальности и особыми взаимоотношениями с ней.

1. Особое восприятие реальности

• 
  Тотальная неудовлетворённость реальностью (своей жизнью, работой, семьёй и т.д.)
  
• 
  Восприятие собственных способностей (особенно интеллектуальных), как более высоких, чем у большинства из окружения (не всегда, но часто)
  
• 
  Сложность приспособления к реальности из-за особенностей воспитания (холодность или повышенная опёка со стороны родителей)
  
• 
  Восприятие любой проблемы как угрозы существованию, «разрушению реальности».
  

• 
  Игнорирование действительности, тенденция к построению защитных иллюзий. Стремление извращать, избегать реальность, предаваться иллюзиям при неудачах, проблемах. Неспособность переносить напряжение и бегство от реальности при напряжении.
  
• 
  Повышенная требовательность к реальности в сочетании с пониженной требовательностью к себе. Попытки безответственно манипулировать реальностью, «брать от мира, не отдавая», стремление пользоваться реальностью «даром», ничего активно не предпринимая
  
• 
  Стремление получить признание, лидерство, агрессивность
  
• 
  Склонность к риску
  
• 
  Отношения к материальным благам в семье: «все, или ничего», деньги и блага становятся культом или презираются
  
• 
  Трудности с прогнозированием развития ситуации
  
• 
  Стремление ускорять принятие решения
  

Инструменты «перехода» в гемблинг-реальность

Z

Когда неудовлетворённость имеющейся реальностью приводит к выраженному дискомфорту, человек начинает искать пути, чтобы устранить неприятное состояние, т.е. выйти из имеющейся реальности. Потенциальный гемблер для этого использует особые действия. Это действия, которые не ведут к цели, так называемые «бесцельные» поступки. Причём гемблер пытается совершить не просто бесцельные для обычной реальности поступки. Он ищет поступки, которые разрушают цели обычной реальности. Он объявляет целям войну. Чтобы лишить реальность цели, действие должно либо носить экстремальный характер, быть неадекватным имеющимся возможностям, либо вообще не опираться на возможности, быть бессмысленным. Существует два основных варианта, которые позволяют «уничтожить цель» и тем самым выйти из реальности. Это экстремальные действия в рамках спорта или рискованные действия в рамках игры.

Альтернатива экстремальному спорту возможна. Для этого человек должен совершать особое действие, которое ведёт «либо к огромному чуду, либо к огромной утрате», т.е. сопровождается значительным риском достижения результата, цели. Такое действие предполагает достижение того, что абсолютно не соответствует возможностям человека. При этом сама цель становится вторична, не имеет значения, поскольку в принципе не достижима, а все внимание сосредоточено именно на действии. Само по себе это достаточно удачно имитирует процесс достижения истинной цели. Истинная цель постоянно отступает от человека на шаг, остаётся вдали, а человек находится в процессе её достижения всю жизнь. Но, в данном случае, цель не находится на расстоянии, она отсутствует в принципе.

Такое действие невозможно в обыденном мире. Для него требуется создание особой реальности, в качестве которой выступает искусственная игровая ситуация. Чем более экстремальна игра, т.е. чем больше действие оторвано от реальных целей и опасно, тем быстрее оно «выводит» человека в состояние бесцельности, отрицания цели как таковой… и даёт тем самым облегчение. Человек меняет бессмыслицу и пустоту обыденной жизни на нереальное состояние свободы. Эта иллюзорная свобода проистекает из бесцельности поступков. Вот почему в азартной игре выигрыш и проигрыш не имеют никакого значения, важно само действие и его эффект.

В поиске новой, бесцельной реальности, человек приходит к игре. Она оказывается вполне комфортным и эффективным способом бегства от имеющейся жизни в иллюзию. Особенно это касается специально разработанных для таких целей азартных игр. Эффективность и популярность игры как средства имитации желаемой реальности определяется, прежде всего, её функциями.

1. Компенсаторная функция. В игре человек использует те силы, которые он не вложил в достижение цели. Он вкладывает их в игру. Это заметно ослабляет внутреннее напряжение, связанное с потребностью двигаться в направлении своей цели. По сути дела это ни что иное, как защитный механизм, открытый ещё Фрейдом и получивший название сублимации. Подобное приложение сил достаточно выгодно для общества, поскольку упорядочивает приложения сил человеком, направляет их в безопасное для общества русло. Так «тушится» потенциально опасный для общества потенциал человека, не переходя, например, в агрессию. Игра нейтрализует её в своём пространстве, времени и своими правилами.

Таким образом, игра обеспечивает процесс «вложения себя» в деятельность, имитирующую достижение цели. Человек получает возможность через игру выразить то, что оказывается невостребованным или неодобряемым в жизни, где выполнение большинства действий распределено обществом так, чтобы поддерживать иерархию. При этом  большинство личных действий человека становятся ненужными и бессмысленными, их заменяют высокоспециализированные сервисные услуги. Отказ от таких действий - это не просто прихоть, это отказ от поступков, которые не поддерживаются, осуждаются обществом. В то же время внутреннее напряжение от невостребованности своих способностей человека также невыгодно для общества. И здесь на помощь приходит игра. Она помогает создать иллюзию востребованности тех сил и способностей, которые не приемлемы для иерархии,  компенсировать общество.

2. Развивающая функция игры. Достижение цели предполагает развитие способностей, которых у человека не было. Они развиваются в «свободной» зоне реальности - месте, которое имеется у каждого человека и может быть «заполнено» только развивающимися способностями. Если человек не двигается к цели, это место остаётся пустым. Человек ощущает это как тягостный недостаток, «неполноту жизни», И здесь игра опять приходит на помощь. Она требует развить способности, помогающие играть лучше, победить. Это создаёт иллюзию достижения цели. Разные игры развивают разные качества, человек выбирает ту игру, которая подходит для него лучше, создаёт более подходящую иллюзию. Игра - один из вариантов творчества. Она расширяет горизонты для проявления самого себя, даёт возможность для реализации своих скрытых желаний, способностей, фантазий. 

Итак, игра - деятельность, которая автоматически выводит человека из обыденной реальности, лишает актуальности проблемы с целью. Помимо функций игры это связано с рядом её особенностей.

1. Игра, сама по себе является одним из наиболее распространённых и популярных стереотипов поведения. Элементы игры присутствуют в самых разных сферах жизни. В большей или в меньшей степени, в открытой или в завуалированной форме, но ею пользуются все. Поэтому игра входит в реальность каждого человека как обязательный компонент. Обращение к игре является стандартным способом изменения реальности, родным для человека современной цивилизации. Игра распространена в современной действительности. В реальную жизнь вкраплена масса  игровых элементов, которые переплелись с нею так, что грань между игровой реальностью и жизнью часто стёрта. 

При этом, какой бы ни была игра, она служит для компенсации имеющейся реальности или для её совершенствования. Игра становится нужной как для бегства от реальности, когда она не устраивает человека, так и для улучшения реальности, когда человек прибегает к игре, как к механизму творчества. Игра выводит человека из реальности, в которой он пребывает, находясь в обществе. Это происходит за счёт выключения из общественных, иерархических отношений, которые, как известно, основаны на иерархии собственности. Выключение связано с тем, что игра не направлена на производство товара, в отличие от той деятельности, которой человек занимается в обществе и нацелена не на результат, а на процесс. 

Даже основа общества - иерархия собственников, основана на игре в производителей, так и потребителей. Более того, чем больше человек входит внутрь такой иерархии, тем больше его потребление выходит за рамки удовлетворения естественных потребностей. Это значит, что его потребление всё чаще становится игрой. Чем дальше в современной жизни человек уходит от реальности, чем больше его действительность насыщена образами, не имеющими отношения к действительности, а созданными для имитации жизни, «игры в жизнь», тем больше в его жизни игр.

Кстати, образы, которые не соответствуют действительности, создаются для строительства альтернативной, искусственной реальности с целью бегства от действительности - один из основных признаков зависимости. Эти образы здесь и далее в книге будут называться симулякрами. 

2. Игра выводит человека из взрослой составляющей его реальности, переводя в детскую. Это связано с тем, что игра - прежде всего детский путь существования в мире. Игра - самая ранняя форма деятельности. Она  является для человека самым первым способом, который применяется для достижения цели в детстве, универсальный способ вхождения в мир, его исследования. Именно при помощи игры ребёнок обучается вкладывать свои силы в развитие способностей и достижение результата. Также при помощи игры ребёнок осваивает цели и роли, которые предлагает общество. Т.е. через игру человек в начале своей жизни находит цель и достигает её. Поэтому её значение для ребёнка настолько велико, что он инстинктивно стремится к игре всегда и всюду, в том числе, преодолевая сопротивление и агрессию взрослых, в ситуациях, когда в игре, с точки зрения взрослых, «нет функциональной необходимости». 

Взрослея, человек заменяет игру на действия, направленные на достижение цели. Он перестаёт действовать по правилам игры и изображать её героя. Вместо этого он действует либо от себя и по своим правилам, либо, исходя из правил общества и по навязанной ему роли. Поэтому, между игрой и действительностью нет чёткой границы. Особенно это касается игры, выполняющей компенсаторную функцию.

Игра становится частью работы, давая работе часть перейти в призвание. Это происходит, когда на работе человек пытается выразить себя, вносит в работу творчество и элемент соревнования.

Игра становится частью предпринимательства - т.е. работы на себя, когда главной становится не прибыль, а победа. Не зря подавляющее большиство страдающих гемблингом - бизнесмены. Ведь между азартной игрой и бизнес-операциями (например, биржевые спекуляции) нет принципиальной разницы.

Игра становится частью войны и политики, когда главным становится победа. То же касается и науки ради науки или признания.

3. Игра не является обыденностью, т.е. выводит человека за рамки его обычной жизни. Она переводит человека в состояние «вне обыденности». Не зря Йохан Хейзинга в своей книге «Человек играющий» писал, что игре чужда обыденность, она украшает и заполняет жизнь. Т.е. игра имеет направление, цель, реальность, отличные от целей и реальности обычной жизни. Эта цель заключена внутри самой игры, реальность игры создаётся в процессе игры. Реальность игры временна и ценна сама по себе.

Реальность игры не оставляет места для целей обыденной жизни. Это особая реальность «карнавала». В такой реальности человек получает возможность отойти от жизненных целей и стать действующим лицом, центральной фигурой «сказочного мира».

В целом игра создаёт иллюзию выхода из современного мира, где происходящее является обманом, приманкой, не связанной с реальностью. Именно этим привлекает человека игорный бизнес. Он предлагает за счёт запредельной эмоции игры выйти за пределы обыденности и «прикоснуться к реальности». Но, на самом деле, это лишь иллюзия, поскольку человеку предлагается искусственный путь выхода из реальности общественных симулякров. Этот путь приводит в другую искусственную реальность - игровую.

Игра - то, что не имеет отношения к жизни, то, без чего можно обойтись. Она не продиктована целями человека и не нужна для их достижения. Эта её особенность автоматически приводит к созданию новой реальности. Начиная игру, человек как бы начинает иную жизнь, создаёт, как писал Й.Хейзинга «рукотворный оазис внутри хаоса реальной жизни, играет «другое существо».

4. Игра - это свободная деятельность, которая осуществляется по своему желанию. Игра по принуждению не является игрой. Это позволяет имитировать при помощи игры подлинную свободу, создавать иллюзию «я играю, значит я свободен».

5. Игра - модель поведения со строго определенными, заранее известными правилами, временными и пространственными границами. В отличие от жизни, правила и сценарий игры известны заранее. При помощи правил игры автоматически создаётся новая реальность. Внутри игровой реальности царит собственный порядок. Он является  стержневой составляющей игры, задаёт её напряжение, равновесие, балансирование, чередование, контраст, вариантность, завязка и развязка, разрядка, разрешение… Отклонение от него расстраивает и обесценивает игру. Это происходит сразу при установлении границ, правил игры. Нарушение правил ведет к разрушению самой игры, которая становится невозможной. Наконец, игра имеет конец, что позволяет достичь её цели в обозримом, известном будущем.

6. Игра создаёт новую реальность, в которой имитируется, деятельность, которую человек не может использовать для построения естественной жизни. Она вводит в мгновенную реальность «здесь и сейчас», непредсказуемую, зависящую от текущего расклада сил. Она ограничена в пространстве и во времени (при помощи заранее установленной продолжительности либо конечного результата). Это ещё одна особенность игры, которая приводит к формированию новой реальности.

Азарт как средство имитации достижения цели

Для того, чтобы новая, искусственная реальность игры максимально точно имитировала процесс достижения цели, вводится элемент азарта. Азартная игра отличается от простой игры некоторыми особенностями, которые позволяют добиться полной имитации реальности человека, находящегося в процессе реализации своего предназначения.

1. Имитация веры.  В обычной жизни для достижения цели необходимо в эту цель верить. При азартной игре вера подменяется, имитируется надеждой на удачу и случай Удача - главное отличие азартных игр от обычных. В азартных играх достижение цели игры непредсказуемо, что приводит к особому типу восприятия цели и отношения к ней. Человек выбирает не настоящую веру, а её симулякр. Это выбор случайности, зависимый выбор. Одновременно вера в случай, который окажется благосклонным, позволяет имитировать поиск своего предназначения. Игрок ищет место счастливого случая вместо того, чтобы искать своё предназначение. Выигрыш он воспринимает как награду, подтверждение правильности пути. Реальность, созданная в игре, позволяет воспринимать происходящее как «предвыигрышную ситуацию». В такой ситуации близость выигрыша заменяет цель.

2. Имитация цели. В качестве такой цели чётко выступают ставки на деньги, т.е. цель имеет чёткий эквивалент в реальности, высоко ценимой обществом. В то же время, сами деньги приобретают иной смысл. Азартная игра, особенно в казино, это не просто игра на деньги. Это зарабатывание денег способом, не относящимся к обычным, применимым в реальности. Кроме того, это игра на суррогат  денег - фишки. Денежные манипуляции камуфлируются, превращаются в симулякр. Это позволяет выйти из реальности обычного мира, где деньги названы иначе. С другой стороны, именно размер ставок чётко определяет статус игрока, а также уровень эмоций. Это оставляет за деньгами их привычное место.

Вкладывая деньги в игру, человек вкладывает их в цель игры. В любом случае, при этом он вкладывает деньги в чужую цель. И, чем больше денег вложено, тем дальше он уходит от своей реальности в реальность игры. При этом, игра «втягивает» в свою реальность в зависимости от значения для человека того, что он вложил в игру.

3. Имитация процесса достижения цели. Азартная игра позволяет имитировать процесс достижения цели при помощи ряда присущих азарту внешних признаков. Прежде всего, азартные поступки внешне сходны с поведением, которое характерно для самовыражения, творчества. Азарт помещает человека в состояние неопределённости, «выбрасывает» из обыденности, оставляя человека один на один с пустотой, в которой, как ему кажется находится Бог. Это состояние «выбивает» из привычных, чётко обозримых, рутинных целей, достижение которых навязывается современным обществом потребления. А, значит, создаёт иллюзию приближения к чему-то стоящему, «настоящему». Кроме того, азарт позволяет испытать сильные чувства. Наконец, оно имитирует процесс достижения цели за счёт роли победителя или побеждённого. Ведь в результате игры обязательно кто-то побеждает. В итоге азарт очень напоминает действия человека, выполняющего своё предназначение. Поэтому азартное поведение популярно для имитации самовыражения, творчества. 

4. Имитация процесса выбора. Азартная игра и игра вообще (в меньшей степени) помогает создать иллюзию «освобождения» того выбора, который человек делает. Зависимый выбор обыденной жизни меняется на непредсказуемый выбор игры и человек испытывает иллюзию освобождения. Выбор превращается в дуэль, а влияние на выбор в систему уловок.

5. Имитация развития способностей. Помимо того, что азарт имитирует творчество, он делает бессмысленными его проявления, а, значит, не способствует развитию способностей. Азартная игра создаёт совершенно иные условия достижения целей, в которых нет места способностям, а нужна лишь удача. Человек чувствует себя могущественным, ибо от цели его отделяет только удача. Не нужно преодолевать препятствия, развивать свои возможности, нужна лишь удача.