Красных В. В. К78 «Свой» среди «чужих»: миф или реальность?


КОНЦЕПТ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ



Pdf көрінісі
бет147/212
Дата21.09.2023
өлшемі4.03 Mb.
#478196
1   ...   143   144   145   146   147   148   149   150   ...   212
Красных кітабы

КОНЦЕПТ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ
Термин «концепт», как и ряд других терминов («дискурс» или «языковая
личность», например) относится к числу модных. Им пользуются многие авто-
ры, но, к сожалению, далеко не все берут на себя труд объяснить, что же они
имеют в виду и что, на их взгляд, стоит за самим термином, а из того, что пишут
авторы, это далеко не всегда бывает понятно. В настоящей работе я не ставлю
себе цель представить единственно возможное понимание термина. (В конце
концов есть специалисты в области концептуального анализа, которые могут
это сделать намного лучше.) Но прежде чем вести любые дальнейшие рассуж-


КОНЦЕПТ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ 2 6 7
дения, я считаю необходимым пояснить, что я вкладываю в употребляемый
термин.
А. Вежбицкая определяет концепт как «объект из мира "Идеальное", имею-
щий имя и отражающий определенные культурнообусловленные представления
человека о мире "Действительность". [...] Это русский язык знает, что ссора
и конфликт вспыхивают, а угроза нарастает и нависает. [...] Концепт имени
охватывает преломления всех видов знания о явлении, стоящим за ним [...] все
то, что "подведено под один знак и предопределяет бытие знака как известной
когнитивной структуры"
1
» [Чернейко, Долинский 1996: 21]. Это «оперативная
содержательная единица памяти, ментального лексикона, концептуальной си-
стемы и языка мозга, всей картины мира, отраженной в человеческой психике»
[КСКТ
90]. При этом «концептуальный анализ имеет своей целью опреде-
лить статус мировоззренческих понятий в обыденном сознании людей» [Арутю-
нова 1998: 325], формализует «то, что знает интуиция, что существует в коллек-
тивном бессознательном и выражается языком в действии (речью)», «пресле-
дует герменевтическую цель: познание и понимание стоящего за абстрактным
именем фрагмента идеальной действительности и в конечном счете — самого
языкового сознания» [Чернейко
286, 285]. По мнению Ж. Ф. Ришара, кон-
цепты конституируют «наше знание о живых существах и объектах», являются
«базовой когнитивной сущностью, позволяющей связывать смысл со словом,
которое мы употребляем», и «с психологической точки зрения выполняют фун-
кцию категоризации» [Ришар
Исследования, проводимые в рамках когнитивной лингвистики, ясно пока-
зывают, что концепт тесно связан с ассоциативным пространством (полем
2
)
имени, в нем проявляясь. Ассоциативная организация связей в простейшей фор-
ме репрезентирует одну из моделей хранения знаний в памяти человека, она
мыслится как некая форма семантических сетей, существующих в сознании. С
каждым узлом семантических сетей в долговременной памяти человека связаны
сведения, ассоциативно с ним вместе возбуждаемые, следовательно, при опре-
делении (установлении) места какого-либо понятия из долговременной памяти
одновременно «вытаскиваются» все известные сведения и факты, с данным по-
нятием связанные [Залевская
КСКТ
Остановимся в связи с этим на модели ассоциативной сетевой организа-
ции памяти, принадлежащей М. Куильяну, в соответствии с которой семанти-
ческие сети рассматриваются как иерархически организованная сетка ассоциа-
тивно связанных концептов. Таким образом, от стимула канарейка через «воз-
буждение репрезентирующего ее понятия» и в конечном итоге через концепт
(так как канарейка — птица) мы приходим к единицам перья, клюв,
Логический анализ языка. Культурные концепты. М., 1991. С. 85.
При этом ассоциативное поле «отражает все системные и «несистемные» связи и отноше-
ния слов и отношений» [Чернейко, Долинский
39], в чем и заключается, очевидно, отличие
ассоциативного поля от концепта.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   143   144   145   146   147   148   149   150   ...   212




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет