Красных В. В. К78 «Свой» среди «чужих»: миф или реальность?


 4 4 ГЛАВА VIII. СТЕРЕОТИПЫ



Pdf көрінісі
бет129/212
Дата21.09.2023
өлшемі4.03 Mb.
#478196
1   ...   125   126   127   128   129   130   131   132   ...   212
Красных кітабы

2 4 4 ГЛАВА VIII. СТЕРЕОТИПЫ
1. В сказках А. практически не встречается. В народной культуре А. — одна
из наиболее почитаемых, «чистых», «святых» птиц, с ним связаны многие приметы
и обряды. Например, считается, что гнездо А. на крыше дома — счастливая при-
мета. Бытует поверье, что А. приносит детей (по другому поверью, детей можно так-
же найти и в капусте). Существует жесткий запрет: ни в коем случае нельзя «оби-
жать» или тем более убивать А., нельзя разорять его гнездо, т. к. в отместку он мо-
жет сжечь дом.
2. А. — крупная красивая птица с черно-белым оперением, любящая стоять на
одной ноге. Образ А. связан с земным счастьем и благополучием.
3. Современные русские могут обращаться к образу А.:
> при характеристике позы человека, напоминающей «излюбленную» позу этой
птицы:
Большинство дисциплинарных проблем возникает при ограничении физической ак-
тивности детей: «Не бегай! Ты что, не можешь ходить, как все нормальные дети?»,
«Ну что ты скачешь все время?», «Сядь как следует!», «Что ты стоишь на одной ноге,
как
«Смотри, упадешь 0 ноги переломаешь!». Педагогика, Семья, 2001. Тесно-
вато?.. Да ты сам стоишь на одной ноге, как
 Л. Филатов, Часы с кукушкой.
при характеристике походки человека, напоминающей движения этой птицы, когда
при ходьбе человек высоко поднимает колени:
[Упражнение нужно выполнять так:] шагать из одной коробки в другую, поднимая
ноги, как аист, — это сделать гораздо труднее, если коробки разной высоты (для де-
тей с 4 лет). BIBICALL.ru, Игры интересные и полезные, 2001.
когда говорят о мире и благополучии:
Аист
на крыше
на земле.
когда говорят о рождении детей (аист принес):
[Правила игры:] Достаточно переженить викингов, выбрать пол ребенка (вот оно,
планирование семьи!), а об остальном позаботится природа. Оглянуться не успеешь,
как аист принесет новорожденного. Несколько минут, и малыш уже резвится на трав-
ке, еще пара мгновений, и он вырос — чудеса, да и только! Absolute Games / Cultures,
2001.
ВОРОН — относится к числу древнейших мифологических образов (1); выступает
как стереотипный образ (2); может употребляться для характеристики человека или
ситуации (3).
1. В народных представлениях В. — нечистая (дьявольская, проклятая) и злове-
щая птица, связанная с миром мертвых (см. в тридевятом царстве, в тридесятом
государстве).
Вороны, имеющие черную окраску, противопоставлены птицам белым
(«чистым» и «святым», особенно голубю, освященному христианской традицией). В
фольклоре В. выступает как вестник близкой смерти (предсказывает ее герою или
приносит весть о его смерти):
Черный ворон, черный ворон, / Ты не вейся надо мной! / Ты добычи не дождешься, /
Черный ворон, я не твой! [...] Полети в мою сторонку / К милой любушке моей, / Ты скажи
моей любезной, / Что за родину я пал. Русская народная песня. И не стало жизни там бога-


СТЕРЕОТИПЫ КАК РЕПРЕЗЕНТАНТЫ КУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА 2 4 5
той, / Редко в поле выходил оратай, / Вороны над пашнею кружились, / На убитых с крика-
ми садились... «Слово о полку Игореве» в переложении Н. А. Заболоцкого.
Существует поверье, что стая В. кружит там, где находится умирающий или умер-
ший. Если В. пролетает над двором, каркает на крыше дома или на церкви, то он
предвещает смерть.
2. В. — птица вещая, владеет тайнами, предсказывает смерть или приносит весть
о чьей-либо смерти. Считается, что В. птицы кричат, когда предвещают беду, горе
(накаркать беду).
Вместе с тем, В. — птица мудрая, она может давать советы. Бытует
представление, что В. живет
или 300 лет.
3. Современные русские могут обращаться к образу В. при характеристике:
человека, напоминающего В. по внешности и/или поведению; при этом может
подразумеваться, что этот человек опасен, «зловещ», может «принести беду»:
Я начинала побаиваться Геворка. Он напоминал черного ворона — высокий, худой, с
торчащим носом и сверкающими глазами. Геворк таил в себе непонятную скрытую
силу и, казалось, даже умел читать мысли. М.
 Ф.
 Опасные
каникулы.
Внезапно госпоже Лисицыной сделалось не по себе: она одна была здесь в
мирском наряде, единственным светлым пятном среди черных ряс. Словно какая си-
ница или канарейка, по ошибке залетевшая в стаю воронов. Нет, сказала себе Полина
Андреевна, я той же породы. И не вороны они вовсе, они о важном говорят, обо всем
человечестве пекутся. Б. Акунин, Пелагия и Черный Монах. В этот миг Варя увидела,
как в шатер бесшумно вплывает подполковник Казанзаки, ужасно похожий на черно-
го ворона, унюхавшего сладкий трупный запах.
Она вспомнила, чем закончилось пре-
дыдущее появление жандарма [арестом ее жениха], и передернулась. Б. Акунин, Турец-
кий гамбит.
Посмотри на себя! Стервятник! Трупоед! Вы посмотрите на него, на тру-
поеда! А помощничек? Ну и
 Ворон к ворону летит, ворон ворону кричит: «Во-
рон, где б нам отобедать?» Б. Акунин, Декоратор.
> ситуации, в которой ощущается повышенная тревожность, предчувствие беды
(чаще упоминается стая воронов, стая воронья):
Я
больше не сержусь на него, он прощен. Пусть даже мне пришлось из-за него зако-
пать вещицы, дорогие моему сердцу... Держать их стало опасно. Полиция кружит надо
мной подобно стае воронья. Б. Акунин, Декоратор. [После убийства американского
консула на месте преступления] ждали также и «важняка» из Генеральной прокурату-
ры, которому придется возглавить оперативно-следственную комплексную группу, в
которую войдут... А черт его знает, кто будет настаивать еще на своем присутствии.
Воистину
 стая воронов
слеталась... Ф. Незнанский, Ищите женщину![Героиня при-
шла на работу во время своего отпуска и сразу же получила задание. Рассказывая об
этом своей подруге, она говорит:] — А на меня тут налетели, точно вороны. На работу
в отпуск лучше не заглядывать. Т. Полякова, На дело со своим ментом.
ситуации, в которой поведение группы людей напоминает поведение черных зло-
вещих птиц, связанных с трагедией, смертью
Год живут, два живут, три живут. Ну, забеднели все ж таки. Где ж одной женщине с
малолетками хозяйство управлять... Тут родня и давай Настасье в уши напевать: «Про-
дай шкатулку-то! На что она тебе?.. А люди деньги бы дали...» Одним словом, нагова-
ривают. И покупатель, как ворон на кости, налетел. Из купцов все. П. П. Бажов, Ма-
лахитовая шкатулка.
Мародеры, как воронье, слетаются к местам трагедий, им надо




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   125   126   127   128   129   130   131   132   ...   212




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет