Лекционный материал всеобщая история: история россии и украины

Образование Древнерусского государства и его социальный и политический строй. Отношения Киевской Руси с ее соседями

В VIII- IХ вв. у восточных славян происходило дельнейшее совершенствование орудий труда в земледелии (железный сошник, плуг с железным лемехом, серп более совершенной формы), что способствовало переходу к пашенному земледелию. Рост производительности труда в сельском хозяйстве привел к возникновению индивидуальной формы земледелия, то есть к соседской общине, и освободил лишние рабочие руки для занятий ремеслом и торговлей.

Внешние предпосылки образования государства у восточных славян:

Арабские и среднеазиатские писатели, и географы IХ–Х вв. выделяли несколько племенных центров у восточных славян. Так, арабский писатель Х в. Аль-Истахри писал: «Русы состоят из трех племен, из коих одно ближайшее к Булгару. Царь его живет в городе под названием Куяба, который больше Булгара. Другое племя, наиболее отдаленное из них, называется Славия. Еще племя называется Артания, а царь его живет в Арте».

Большинство историков считают, что Куяба – объединение восточнославянских племен Среднего Приднепровья, столицей которого был Киев. Славия отождествляется ими с областью расселения ильменских славян – с Новгородам или его более древним предшественником. Артанию же разные исследователи отождествляют с Черниговым или Рязанью. Белорусские историки считают, что Артания – это древняя Орша.

Материалы различных источников свидетельствуют о том, что восточнославянская государственность создалась на юге, в богатой и урожайной лесостепной полосе Среднего Приднепровья. Здесь, за тысячу лет до Киевской Руси, было известно земледелие. Даже в XII в., когда Юг и Север во многом уже сравнялись, у южан их северные, лесные соседи вызывали иронические характеристики из-за «звериного» образа жизни. Однако объединение восточных славян в единое государство – Киевскую Русь произошло именно с Севера, и ведущую роль в создании государства играли варяги (норманны).

У восточных славян были опасные соседи на юге. В низовье реки волги находился могущественный Хазарский каганат, которому подчинялись и платили дань поляне, северяне, радимичи, вятичи (союзы восточнославянских племен). На севере постоянные набеги совершали варяги – воинственные обитатели Скандинавского полуострова и Дании. «Повесть временных лет» сообщает, что северные славянские и финно-угорские племена – кривичи, словене новгородские, чудь, меря – были подчинены варягами и обложен данью. Но летописец отмечает, что в конце концов славяне изгнали варягов за море. Однако вскоре между ними начались усобицы: «И воевать начали сами с собой». Не в силах справиться со своими внутренними проблемами, словене, кривичи, чудь и меря решили отправить посольство к варягам, и найти князя, который бы «владел и правил... по праву». Послы обратились к варягам со словами:»Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Три брата – Рюрик, Синеус, Трувор – «со своими родами» согласились на это предложение. Рюрик стал княжить в городе Ладоге, а затем в городе Новгороде, Синеус – в Белоозере, а Трувор – в Изборске. Начало княжения Рюрика в городе Новгороде относится к 862 г. по «Повести временных лет», который принято считать годом начала правления династии рюриковичей.

Два года спустя Синеус и Трувор умерли, а Рюрик стал единоличным правителем. По сведениям «Повести временных лет» двое из воинов Рюрика – Аскольд и Дир – отпросились у него пойти служить византийскому императору в город Царьград (Константинополь). На реке Днепре они осели и стали княжить в городе Киеве – древнем центре полян. Далее по «Повести временных лет» в 879 г. Рюрик умер, оставив своего маленького сына Игоря родственнику Олегу, ставшему опекуном Игоря и правителем (регентом).

Эти события, связанные с призванием варягов, получили в исторической литературе название норманской теории или «норманской проблемы». Эта теория была создана во второй четверти ХVIII в. немецкими учеными Байером, Миллером и др., работавшими в Петербургской Академии наук. Авторы этой теории считали варягов (норманов) основателями государства у восточных славян. Однако существует, например, предположение, что имена Синеус и Трувор – это не имена собственные, а переводятся с древнешведского языка – «sine hus, thru waring» как «свой род» и «верная дружина», но сам Рюрик, по мнению большинства историков, являлся фигурой вполне реальной. Раскопки, которые были проведены в районе города Новгорода, показали, что варяги жили здесь примерно с середины IХ в.

В середине IХ в., когда варяги появились на Руси. Они в VIII–IХ вв. разграбили побережье Англии, напали на Ирландию, разорили города Париж, Лиссабон, Севилью, Гамбург. Позже, в IХ–ХI вв., они появились по Франции, Англии, Германии, Испании, Италии, Сицилии, Византии, Северной Африке. Предприняли колонизацию Исландии, освоили Гренландию и за много веков до Колумба проникли в Америку.

В середине IХ в. по пути «из варяг в греки» они проникли в земли восточных славян и открыли для себя Русь, которая поразила их числом и богатством городов. Они назвали ее «Гардарик» – «страна городов».

Можно предположить, что варягов могли пригласить в качестве наемников для борьбы между различными славянскими и финно-угорскими племенами. Возможно, они были призваны не на княжение, а для защиты земель от набегов своих же северных племен. Но позже варяги могли силой захватить власть а городе Новгороде и покорить северные славянские племена.

После смерти князя Олега стал править сын Рюрика, Игорь (912-945гг.).

Жена князя Игоря «Старого», княгиня Ольга (Хельга), христианское имя Елена, называлась еще Хитрою, Святой, Мудрой, правила (945-969 гг.).

Принятие княгиней Ольгой христианства не привело к введению веры в государстве. Ее сын Святослав «не думал и не прислушивался к этому, ... продолжая жить по языческим законам».

Князь Святослав правил (964-972 гг.). Он постоянно находился в походах и жил далеко от Киева, управлением занималась Ольга, а затем Ярополк, его старший сын.

1) Первым походом князя Святослава был поход на славянское племя вятичей, проживавших на реке Оке, за присоединение их к Киевскому государству. Это племя в Х веке было зависимым от хазарского каганата, и платило ему дань. Святослав двинул войско в землю вятичей, присоединил их, а затем направился на реку Волгу на прикамских и волжских булгар. В ожесточенных сражениях он победил их.

2) Следующий удар Святослав нанес по могущественному Хазарскому каганату. Каганы Хазарии издавна брали дань с южных славянских племен и контролировали Волжский торговый путь. Славянские купцы были недовольны тем, что хазары брали с них огромные пошлины за проход торговых караванов по реке Волге в Хазарское (Каспийское) море. Нередко они просто не пропускали славянские караваны. Поэтому Святослав с дружиной и двинулся в поход против хазар. Войска князя разгромили хазар, взяли столицу каганата – город Итиль, а затем крепость Саркел (Белый город) на реке Дон (или Белая Венса).

После этого Святослав двинулся на Северный Кавказ, где нанес поражение племенам ясов (осетин) и касогов (черкесов), и закончил военные действия у Азовского моря. Здесь в Приазовье, видимо, им было создано Тмутараканское княжество.

После того как Святослав укрепился в Болгарии, он начинает нападения на земли византийской империи. Военные действия шли с переменным успехом. Значительно усилив свое войско печенегами, венграми, болгарами, Святослав начинает военные действия против Византии. Пользуясь сложной ситуацией в империи (мятеж в Малой Азии), он разбил войска Византии и был остановлен только у стен Царьграда. Было заключено перемирие и князь вернулся в Болгарию с большой добычей.

Весной 972 года Святослав с дружиной стал подниматься по реке Днепр, к Киеву. Но у днепровских порогов на них напали печенеги, и князь с дружинниками погибли в бою. Князь печенегов Куря приказал сделать из черепа князя и его воинов чаши для пиров.

972 – 980 гг. – это время первой междоусобной войны между сыновьями князя Святослава. Святослав оставил великим князем в Киеве своего старшего сына Ярополка, в древлянскую землю послал сына Олега, а в Новгород по просьбе послов города и Добрыни, дяди Владимира, послал сына рабыни Малуши – князя Владимира. (По одной из исторических версий Добрыня и Малуша – брат и сестра, могли быть детьми древлянского князя Мала. Добрыня был «придворником» в княжеском даме, а Малуша – «ключницей». По другой версии – Святослав, Добрыня и Малуша – варяги, выходцы из Скандинавии)

Ярополк, мстя за смерть Люта, сына Свенельда, убивает Олега и наступает на Новгород, Владимир бежит в Швецию и вскоре возвращается с наемной варяжской дружиной для борьбы с Ярополком за киевский престол. Вначале он подчинил себе Полоцкое княжество, где правил дружественный Ярополку князь Рогволод. Полоцк был взят приступом, Рогволод и два его сына убиты, а Рогнеда стала женой Владимира. После этого Владимир двинул свои войска на Киев. Воевода Ярополка именем Блуд изменил князю, и тот покорился Владимиру.

Владимир обещал Ярополку почетное положение при своем дворе и земельные пожалования. Но, видимо, по инициативе воеводы Блуда, вскоре Ярополк был убит двумя варягами, когда он прибыл на переговоры с Владимиром.

С 980 г. по 1015 г. Владимир был великим киевским князе. Как только он начал править в Киеве, то «поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стрибога, Самаргла и Макоши. И приносили им жертвы, называя богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей...» Это была попытка князя Владимира сделать языческую веру государственной религией. Однако время было совсем другим, и Владимир, несмотря на все сложности эпохи и свои сомнения провел религиозную реформу.

Основным событием княжения Владимира I, безусловно, является принятие христианства в качестве государственной религии в 988 г.

Князь Владимир ходил в походы против радимичей, ятвягов, вятичей, на Волынь, где выбил поляков из Червенских городов – Перемышля и Червена. Здесь он основал город Владимир (современный Владимир-Волынский). Ходил походом на болгар (неизвестно каких, волжских или дунайских). Особенно много места «Повесть временных лет» и другие летописи уделяют борьбе князя Владимира с печенегами, которая шла с переменным успехом. Для защиты южных границ он приказал строить города-заставы по рекам Суле, Стугне, Трубежу, Десне.

Средняя дочь Анна была женой французского короля Генриха I. Этот брак был заключен вследствие издания римским папой буллы, по которой монархам запрещались браки с родственницами до седьмого колена.

Младшая дочь, Елизавета, стала супругой норвежского короля Гарольда Смелого, который основал город Осло (столицу современной Норвегии).

Сыновья Ярослава – Изяслав и Святослав – были женаты на дочерях немецких князей, а Всеволод – на византийской принцессе.