Наука о собаках, кинология, еще не нашла ответа на простой вопрос: почему кобели задирают ногу, экономно поливая капельками своей мочи максимально возможное количество столбов, кустиков, камней, прочих разных предметов?
Единого ответа на этот вопрос у кинологов нет. Может быть, оно и к лучшему: ложное знание, как известно, опаснее невежества.
Факты же таковы: любой кобель еще в раннем щенячьем возрасте коренным, можно сказать, образом меняет свою манеру мочиться. Если вначале кобелек присаживается на задние лапы и, смущенно глядя куда-то вбок, разом наливает лужицу, то с какого-то момента он вдруг начинает задирать вверх одну из задних лап и ставит отметки на протяжении всей прогулки, сколь бы длительной она ни была. Правда, вначале каждое упражнение выполняется с большим трудом, лапы заплетаются и подгибаются, задираемая конечность грозит потерей равновесия, щенок чуть не заваливается набок, но вскоре дело налаживается. И вот уже новоиспеченный кавалер собачьего племени тщательно и вдумчиво обнюхивает все достойные внимания предметы на пути, не пропуская уличных урн и колес неподвижных автомашин, сосредоточенно, но слегка небрежно задирает в случае необходимости лапу и совершает свой каждодневный ритуал. При этом кобель несколько снисходительно поглядывает иногда в сторону хозяина, словно говоря: «Нет, не понять вам, двуногим, всех нюансов собачьей жизни!»
Этой операции в жизни кобеля отведено весьма значительное место по времени и затратам энергии, но мотивировка этого примечательного процесса пока не очень ясна.
Некоторые ученые полагают, что, оставляя пометки-брызги на вешках — камнях, столбах, черепах павших животных, члены собачьего племени держат между собой связь. И брызги передают тот или иной объем информации.
Но скорее всего эти пометки выполняют роль «пограничных» запаховых знаков, обозначая территорию стаи.
«Для собаки совершенно естественно обнюхивать во время гулянья испражнения сородичей. Старайтесь это пресекать — в испражнениях часто содержатся яйца гельминтов (глистов). Собака, заразившись, может заразить человека
Кстати, есть простое и достаточно надежное средство профилактики гельминтоза у собаки: раз или два раза в месяц добавляйте ей в пищу головку мелко нарезанного сырого лука или чеснока.
Очень важно оградить собаку от контактов с дворовыми кошками. Опыт показывает, что именно от них чаще всего заражаются собаки стригущим лишаем, а затем заражают и своих хозяев. Не забывайте и о ежегодных прививках против бешенства».
Н. МАКСИМОВ, ветеринарный врач.
Чудо из чудес, главный помощник и информатор в невидимом царстве запахов — собачий нос.
Известно, что принцип «моя территория» жестко проводится в жизнь многими живыми существами, даже некоторыми насекомыми. Занимаются этим, как правило, самцы. Птицы, например, обозначают «свой участок» пением. В природе самцы, отстаивая свою территорию, готовы идти даже в смертный бой.
А собаки, волки, гиены, шакалы метят территорию испражнениями. Домашние кобели не претендуют, конечно, на все тротуары и пустыри, которые сумеют пометить на прогулке. Иное дело — дом.
Давно замечено: воспитанный и здоровый взрослый кобель никогда не станет отправлять естественные надобности в помещении, где живет. Но стоит в квартиру ввести чужого кобеля, как вся его воспитанность тут же пропадает.
И архидрессированный кобель, презрев запреты, немедленно обольет все углы, дабы наглый чужак знал — тут не его дом и запах должен быть соответственным! Потом в ход могут пойти и клыки…
…У каждой собаки свой особый нрав, характер, особенности поведения, привычки, любимые проказы. Скажем, мой Тамерлан любил кататься на ковре. На своем коврике — если вдруг кто решит перетащить его с места на место — или даже на самом большом, когда при генеральной уборке квартиры выволакивают из гостиной в холл. Пес усаживается на ковер, а то и ложится (или стоит, цепко упершись всеми четырьмя лапами), и транспортируется по квартире с очень сосредоточенным видом. Прямо-таки собачий ковер-самоход! А вот ирландский терьер Гвидон завел себе иную моду: если вдруг на прогулке встретит особо приятную хвостатую «леди», то после всех обнюхиваний и ужимок пытается задрать лапу… на хозяйку или хозяина очаровательной «дамы». Видимо, по-своему метит сопровождающего ее субъекта.
Ставят свои метки и дикие собаки-волки, правда, при этом самцы поступают более основательно: не только ногу задерут как положено, но еще постараются на куст забросить для большей надежности: на земле помет и затоптать могут, и жуки-навозники растащат, а на ветке «информация» сохранится, конечно, дольше. Как объявление на стене забора…
Помните, как писатель Э. Сетон-Томпсон в новелле «Бинго», вошедшей в сборник «Рассказы о животных», описывает сигнальный столб животных неподалеку от его фермы.
«Это был большой толстый столб, поставленный на маленьком холмике, и хорошо видный издали. Столб этот, по взаимному соглашению животных, служил своего рода адресным столом для собачьего племени. Благодаря своему изумительному чутью каждая собака могла тотчас же определить по следу и запаху, кто из собак побывал здесь недавно.
Когда же выпал снег, то я узнал еще многое другое. Этот столб, как я убедился, был лишь частью целой системы адресных столов, покрывавших сетью все окрестности.
Короче говоря, во всей этой области были расположены, на соответствующем расстоянии друг от друга, сигнальные станции. Они были отмечены каким-нибудь бросающимся в глаза предметом. Это мог быть столб, череп бизона или еще что-нибудь, лишь бы место оказалось подходящим. И тщательное наблюдение скоро убедило меня, что тут существовала целая система сигнализации. Каждая собака или койот непременно посетит те станции, которые лежат у них на пути, для того чтобы узнать, кто тут был недавно. Это похоже на то, как поступает член клуба, который, вернувшись в город, берет для просмотра книгу записи посетителей, желая узнать, кто посещал клуб в его отсутствие.
Я видел, как Бинго подходил к столбу, нюхал, исследовал землю вокруг него. Он рычал, ощетинивал шерсть и, сверкая глазами, принимался яростно и с презрением скрести землю задними ногами. Затем он надменно удалялся, временами оглядываясь. В переводе на человеческий язык это означало следующее;
«Гррр! Ввууф! Опять эта грязная дворняга, пес Маккарти! Ввууф! Сегодня вечером я ему задам! Вввууф! Ввууф!»
В другой раз, обнюхав столб, Бинго внезапно с волнением начинал изучать след койота, ворча про себя, как я потом догадался:
«След койота, идущий с севера и пахнущий околевшей коровой… Да ну! Старуха Бриндл, корова Поллуарта, околела наконец! Это стоит расследовать».
Еще одна странная (для людей!) манера собак, да и всех псовых — волков, лисиц, шакалов. Найти какую-нибудь дрянь, падаль, вымазаться поосновательней, выпачкав продуктами разложившейся органики свои бока, шею, спину, втерев запах дряни в каждый волосок шкуры.
Любой самый ухоженный домашний пес, особенно молодой, едва выйдет на прогулку, не в силах бывает устоять перед таким «соблазном».
В нас, людях, такая привычка, разумеется, вызывает омерзение, но отучить от нее собаку весьма трудно.
Что касается стремления собак, даже самых закормленных хозяином, полакомиться какой-нибудь (с нашей точки зрения) дрянью, то подобное их поведение легко объяснить. В журнале «Химия и жизнь» сообщалось: «Живущие в комфорте четвероногие часто маются витаминной и минеральной недостаточностью. При первой возможности они ныряют в помойку, чтобы восполнить этот биохимический пробел. В отбросах их привлекают еще и низшие соединения белка, нейтрализующие избыток кислот, который образуется при однообразной диете. Особенно часто такое случается с молодыми собаками. Они-то больше всего и падки на запах аммиака».
Скажем, итальянский биолог и кинолог Данило Майнарди в своей книге «Собака и лисица. Правдивый рассказ о свободном путешествии по царству этологии» объясняет этот странный псовый обычай атавизмом формы поведения собак в прошлом, когда они еще были волками.
Ученый поясняет: в природе есть немало растений, испускающих запах навоза, гнили, падали, который служит целям привлечения некоторых навозных жуков или мясных мух как переносчиков пыльцы.
В ряде случаев и люди прибегают к такой уловке. Например, охотники на кабанов, накануне вечером оставляющие снаряжение и одежду в коровнике. Таким образом им удается провести зверя, который не учует знакомый ему пугающий запах человека, а запах коровы его не вспугнет, поскольку от нее он не ждет никакого подвоха. К такой же уловке прибегают племена африканских пигмеев, которые охотятся на слонов. Весьма чувствительный к запаху человека слон, не подозревая опасности, спокойно пасется, не бежит в панике и не нападает на охотника, ибо он улавливает лишь свой собственный запах.
То же самое можно сказать о наших собаках или лисицах, обонятельные сигналы которых могут быть восприняты потенциальной жертвой и притупить ее бдительность.
Есть и другая гипотеза: по запаху шерсти одного из членов стаи другие особи могли узнать об источнике пропитания, скажем о дохлой корове. Однако замечено: собаки валяются и на несъедобных отбросах. Так что и в данном случае нет абсолютно однозначного толкования. Словом, причины могут быть разные. Любим же мы, люди, запах духов или одеколона, стараемся, чтобы от нас хорошо пахло. На наш, конечно, взгляд. Собаке же запах наилучших французских духов кажется омерзительным и гнусным: нельзя к животным подходить с человеческой меркой. Они особые существа, вместе с нами живущие на планете. Их предки старше нас, людей. Они раньше появились на свет, их мир намного древнее. А может быть, и сложнее…
Впрочем, вот факты, если ограничиться только, так сказать, «простой» собакой.
«Полицейский в городе Гаррисберге, в американском штате Пенсильвания, обнаружил автомобиль, который его владелица объявила украденным. За рулем машины сидела… собака. Животное, положив обе лапы на руль, совершило непродолжительную поездку на автомобиле, который Сандра Стибенс оставила перед магазином с невыключенным двигателем. Когда хозяйка ушла делать покупки, собака подобралась к ручному тормозу. Затем под ее «управлением» машина задним ходом проехала несколько десятков метров под уклон, совершила почти безупречный разворот и въехала в свободное место среди поставленных на стоянку автомобилей».
Газета «Нью-Йорк таймс», США.
И поводырь, и композитор
Не только нюх собаки значительно превосходит человеческий. Слух у собаки тоже гораздо тоньше. Она способна слышать тона такой высоты, которые не улавливаются человеческим ухом; она на них реагирует весьма четко. Уши собаки в состоянии улавливать разницу в 1/14 тона, что совершенно невозможно даже для самого прекрасно слышащего человека. Несравненно лучше собаки ориентируются и в направлении источника звука.
В питомнике служебного собаководства ДОСААФ Москвы рассказывали, что если поместить собаку в центре круга диаметром три метра, а по периферии круга установить на равном расстоянии звуковые раздражители, то она в состоянии точно определить, который из 32 звуковых раздражителей в данный момент действует. Человек же с трудом справляется с этой задачей даже в том случае, если число источников звука уменьшено до шестнадцати.
Собака прекрасно распознает звуки шагов хозяина через запертую дверь за два-три этажа по лестнице. И это обычное явление. Доктор биологических наук А.И. Богатов рассказывает: его немецкая овчарка Лиска за пять-шесть минут до появления хозяина или хозяйки подходит к двери, слегка повизгивая и поскуливая. По всем расчетам, это происходит тогда, когда владельцы собаки входят в подъезд.
Не случайно в последнее время собаки стали использоваться как «уши» слабослышащих и глухих людей. В Англии даже существует единственная в своем роде фирма, занимающаяся дрессировкой собак для оказания помощи таким людям. Собака, прошедшая полный курс обучения, может сообщать своему хозяину о том, что стучат в дверь, или плачет ребенок, или закипел чайник. Но обзавестись такой собакой по карману далеко не каждому, ибо 2500 фунтов стерлингов — сумма за нее немалая.
Есть школа подготовки собак-поводырей и в Советском Союзе. Центральная республиканская школа по подготовке собак-проводников для слепых расположена в подмосковном поселке Купавна. Школа финансируется государством и предоставляет подготовленных собак бесплатно. Сюда со всех концов нашей страны приезжают люди, лишенные зрения, — инвалиды Великой Отечественной войны, инвалиды труда, незрячие с детства.
…Школа по подготовке собак-поводырей для слепых в Купавне получает обычно много писем; вот одно из них — письмо с Дальнего Востока. Привожу его без изменений.
«Здравствуйте! С дальневосточным приветом к вам Алексей Тихонович и Надежда Елизаровна. Сообщаем вам, что вот уже восемь месяцев, как Байкал живет у нас, и мы нарадоваться не можем, до чего же умный, хороший друг у Алексея Тихоновича. К хозяину никого не подпускает, стоит даже мне прикрикнуть на Тихоныча, как сейчас же забурчит, хоть я и ухаживаю за ним. Тихоныч ежедневно с ним занимается. Команду пес знает отлично, ходит с хозяином гулять за 4—5 километров от дома ежедневно в любую погоду. Скажешь: «Здравствуй, Байкал», — он подает лапу. Сейчас Тихоныч не работает, но на бывшую работу они ходят три раза в неделю.
За Байкала искреннее вам спасибо. Золотая собака, а уж Алексей Тихонович доволен им, нет слов передать. Когда не было Байкала, сколько раз Тихоныч приходил домой с разбитым лбом и в канаву падал, а вот уже 8 месяцев, словно заново родился на свет, знает, что собака и вокруг лужи летом обведет, мотоцикл стоит или машина — обведет. А идет Байкал, словно танцует, люди любуются; вы поверите, когда мы были в городе Уссурийске, подходит человек и говорит: «Продай, дам тысячу рублей», — а Тихоныч засмеялся: «Мне и миллиона не надо, это мои глаза». Начальство с первичной организации и Лесозаводского приезжает, проверяет, в каком состоянии собака находится, и остаются очень довольны. Будьте здоровы, желаем вам полных успехов в вашей работе».
Во всех письмах слова благодарности и привета:
«Здравствуйте, все сотрудники школы собаководства, всем вам большое спасибо и лично большое спасибо тому, кто эту школу организовал…»
В 1985 году Центральной республиканской школе по подготовке собак-проводников для слепых исполнилось 25 лет. За эти годы подготовлено и передано нуждающимся в них людям более двух тысяч собак.
К сожалению, длительность жизни у этих собак значительно короче, нежели у их обычных сородичей: сказывается постоянное нервное напряжение, в котором проходит жизнь незаменимых друзей человека.
Многие животные отличаются музыкальностью. Особенно собаки. Так, о пуделе известного немецкого композитора XIX века Рихарда Вагнера говорили, будто этой собаке была свойственна особая музыкальность. Случалось, что на репетициях оркестра, на которые Вагнер брал своего пуделя, пес начинал громко лаять, если возникала дисгармония в звучании инструментов. Точно так же реагировал пудель и в случае, когда его хозяин, дирижируя, в ужасе вздымал вверх руки, услышав неверную ноту. Правда, это скорее свидетельство хорошей наблюдательности внимательного пуделя, чем его музыкальных данных.
Совершенно безопасная для человека прогулка.
Впрочем, о собаках композитора Р. Вагнера, который их действительно любил, рассказывают и другие забавные истории. В частности, о дворняжке по имени Пепс утверждают, будто эта собака была единственным существом, которому композитор позволял критиковать свои произведения, называя беспородного пса в письмах не иначе как «музыкальным помощником». Западногерманский кинологический журнал «Хунде» («Собаки») в спецвыпуске в 1984 году сообщает: когда в 1842 году Р. Вагнер сочинял свое произведение «Тангейзер», Пепс во всех слишком восторженно звучащих местах принимался лаять. Тогда великий композитор вновь придирчиво прослушивал эти куски и смягчал их…
Так ли все было на самом деле — трудно сказать. Но бесспорно, что некоторые собаки способны реагировать на музыку и даже «петь».
Например, исключительными музыкальными данными, если верить английскому писателю Джерому К. Джерому, автору книги «Трое в одной лодке, не считая собаки», обладал фокстерьер Монморенси, спутник автора и его друзей в путешествии по Темзе. Помните, когда один из путешественников, старина Джордж, начинал свои уроки игры на банджо и пел, Монморенси «садился рядом и все время, пока Джордж играл, непрерывно выл.
— С чего это он всегда воет, когда я играю? — возмущенно восклицал Джордж, прицеливаясь в Монморенси башмаком.
— А ты чего играешь, когда он воет? — говорил Харрис, перехватывая башмак на лету.
— Оставь собаку в покое. Она не может не выть. У нее музыкальный слух, и твоя игра заставляет ее выть».
Для вождения слабовидящих и слепых собака снабжается специальным поводком.
Известный русский писатель И.А. Бунин как-то рассказывал: «Был у меня однажды интересный разговор с композитором Рахманиновым. Я ему: «Вам хорошо — музыка даже на собак действует!» А он мне в ответ: «Да, Ванюша, больше всего на собак».
Вряд ли отсюда следует делать какие-то далеко идущие выводы. Видимо, композитор был просто в плохом настроении. У великих людей оно, как известно, бывает чаще, нежели у простых смертных. Но то, что многие животные, в том числе и собаки, неравнодушны к музыке, — это факт. Бесспорной музыкальностью обладают и волки.
Хвостатый «радар», мохнатый «экстрасенс»
Общеизвестный факт: некоторые собаки в состоянии преодолевать расстояние в десятки километров, будучи вывезенными на машине или поездом, и возвращаться, подобно почтовым голубям, в «родной дом».
Рядом с моим домом живет небольшая элегантная дворняжка по кличке Цыган. Собака прославилась на весь микрорайон: однажды ее отловили «собачники» и она попала в виварий какого-то научного учреждения. Но пес сумел удрать из лаборатории и, пробравшись через всю Москву, вернулся домой — а ведь это сложнее, чем человеку пересечь большую страну. Явился во двор словно марсианин: на голове его была прикреплена пластмассовая коробочка с небольшой антенной — видимо, специальное приспособление с электродами, вживленными в мозг собаки.
Трудно сказать, как Цыган реагировал на импульсы приборов ученых, но коробочка на черепе не мешала ему охранять подъезд, где он жил, да и чужих псов к подъезду Цыган не подпускал. Затем пес избавился от своей радиостанции: он нашел лаз под домом и стремительно бросался в него, стараясь непременно задеть коробочкой о бетонную балку. В конце концов пластмасса не выдержала…
Летом Цыгана с плешиной на оголенном черепе увезли на дачу за 70 километров от Москвы, да там потом и оставили: он кого-то покусал. Однако спустя неделю пес вновь разгуливал по «своей» улице…
А вот случай, о котором рассказала газета «Вечерняя Москва» 24 января 1983 года в статье «Урок верности». Восточноевропейская овчарка по кличке Весна отправилась на поиски своего хозяина, который переехал из Куйбышева в Белоруссию, и нашла его спустя три года в городе Мозыре. Как же все-таки нашла? Какое сверхчутье, какая, недоступная нашему сегодняшнему уровню понимания, интуиция помогла ей в этом? Что за «необъяснимый феномен»? Сегодня мы не можем пока объяснить, каким «компасом» пользовалась Весна. Но твердо уверены в одном: помогло преодолевать огромные расстояния верной собаке чувство неизбывной тоски по утраченному хозяину, обрести которого вновь стало главным и единственным смыслом ее жизни. А ведь это не исключительный случай: вот информация из американской газеты «Нью-Йорк таймс», март 1986 года.
«Героем дня» американских газет стал пес из породы немецких овчарок. Собака совершила путешествие через всю Америку длиной четыре тысячи километров. Расстояние между Нью-Йорком и одним из небольших городков в штате Калифорния пес пробежал за восемь месяцев. Собака отправилась вслед за своим хозяином, который при переезде на новое место жительства бросил ее на произвол судьбы. Ученые не в состоянии объяснить, каким образом овчарка «разузнала», куда уехал хозяин, и каким образом разыскала его».
То, что собаки способны «снимать информацию» и обладают феноменальными «телепатическими» способностями, доказано русскими учеными и практиками. Прежде всего первым в нашей стране этологом, замечательным дрессировщиком В.Л. Дуровым и академиком В.А. Бехтеревым, который вместе с ним и самостоятельно проводил телепатические опыты с собаками. Безболевой «эмоциональный метод» дрессировки применен В.Л. Дуровым в работе со всеми видами животных: от птиц и грызунов до человекообразных обезьян. Но именно с собаками дрессировщик пользовался приемом «мысленного внушения», поскольку считал их «самыми воспитанными животными», благодаря послушанию наиболее способными к обучению и выполнению сложных заданий, требующих определенного «процесса мышления». Метод В.Л. Дурова широко применяется советскими дрессировщиками.
Многие собаки способны определить, свой или чужой поднимается в лифте, даже до его остановки на лестничной площадке. Видимо, собака обладает способностями улавливать на расстоянии если не мысли, то чувства наверняка. Известны многие факты собачьего участия в судьбе человека. Вот один из них.
Крупная охотничья лайка Тим сопровождала в горах Восточной Сибири группу геологов. Партию постигло несчастье: оползень и обвал заперли людей в ущелье. Многие были ранены. Тим, сумев преодолеть все завалы, вернулся в селение, находившееся в нескольких десятках километров оттого места, и устроил такой тарарам, что ни у кого не возникло сомнений: с геологами случилась беда. Тим привел группу спасателей к ущелью, и людей выручили из беды.
Многие собаки понимают, когда хозяину плохо или он умирает. Известен случай, когда собака оглушительным лаем обратила внимание на своего владельца, присевшего с сердечным приступом на скамью; она в буквальном смысле слова спасла человека.
В модели поведения собаки любовь к человеку как бы запрограммирована со щенячьего возраста.
Владельцы собак — люди, вполне заслуживающие доверия, — рассказывают немало интереснейших историй.
…Полуторагодовалый пес Марс с лисьей мордой и пышным золотым хвостом за три дня до смерти матери хозяйки стал проявлять признаки беспокойства, скулил, отказывался от еды. Между тем никто из домашних не придавал этому особого значения и уж тем более не думал о таком несчастье — здоровье старой женщины уже много лет было хронически неважным. Когда она внезапно умерла от инсульта, Марс забился под диван и несколько дней не прикасался к еде; у собаки пропало желание жить, и она погибла.
И таких историй немало.
Я думаю, собака в принципе, наверное, счастливее человека: она не знает, что смертна, и, видимо, «верит» в вечное существование Хозяина и бывает посему не в силах пережить его кончины…
Известно много случаев участия собак в спасении людей от неминуемой гибели. Вот что рассказывал один из видных журналистов АПН в Москве, А.М. Макавьев.
…Это случилось в Бресте в 1945 году. Освобожденный от гитлеровцев город жил еще тревожной жизнью. Случались вылазки недобитых пособников нацистов, всякого рода уголовных элементов. Как-то вечером отец Александра Макавьева, военнослужащий, припозднился на работе, и примерно в километре от дома в темном переулке на него напали бандиты. Угрожая ножами и пистолетом, они разоружили его, потребовали, чтобы тот снял военную форму. И конечно же, завладев офицерским обмундированием, бандиты убили бы несчастного. Но вдруг свирепым зверем налетел на бандитов Пират, матерый кобель — немецкая овчарка Макавьевых! Как он оказался вдалеке от дома — раньше-то он никогда не имел привычки встречать хозяина?! А тут вдруг, осатанев, стал рваться к двери, словно почувствовал, что хозяин в опасности, что ему грозит гибель! В считанные секунды пес перекусал нападавших. Бросив оружие, они пустились наутек. Да не тут-то было! При помощи тренированной собаки Макавьеву удалось задержать двух бандитов и доставить их в комендатуру.
Собаки, как и некоторые другие животные, способны предчувствовать приближение подземных «бурь» — землетрясений.
Однажды в Туркмении, в Ашхабаде, после лекции, которую я читал в обществе «Знание», мне рассказали о судьбе одной из семей города, которую спасла от гибели во время землетрясения комнатная собака, обычный спаниель. За несколько минут до подземного толчка, разрушившего город, добродушный спаниель словно взбесился. Он отчаянно лаял, выл, стаскивал одежду со всех членов семьи, тащил к выходу. Муж, жена и двое мальчишек решили, что во дворе что-то случилось, вышли из дома. И тут же зашаталась, вспучилась вдруг земля, пятиэтажное кирпичное здание осело и рухнуло. Из ста двадцати жильцов спаслись эти четверо и спаниель Чуча.
Кое-что из собачьего лексикона: «дружелюбие»; не совсем уверенная угроза при нарастающем возбуждении; угроза, но с чувством неуверенности. …выражение довольства жизнью… 
…лежачего не бьют; выражение покровительства: покусывание морды.
Конечно, предчувствовать землетрясения могут и лошади, птицы, рыбы. Чутко реагируют на его приближение коровы, овцы, свиньи, кошки. Чувствительны к бедствиям крысы, мыши, змеи. Всего зарегистрировано около семидесяти видов животных, у которых наиболее отчетливо выражается реакция на приближающуюся катастрофу.
Держать дома корову или змею согласится далеко не всякий, даже в самой сейсмической зоне. А вот собаку или кошку может иметь любая семья!
Есть у всех собак еще одно уникальное достоинство. Каниды любых пород и разных стран могут общаться друг с другом без переводчика, отлично понимая друг друга.
Скажем, пес из Америки прекрасно поймет сибирскую лайку, а среднеазиатская овчарка без труда объяснится с кавалером из Шотландии: переводчики им не нужны. Вот бы нам людям, так…
Между тем люди разных национальностей не только сами говорят на разных языках, но и лай собачий воспринимают по-своему, на свой манер.
В монографии болгарских филологов и переводчиков Сергея Влахова и Сидера Флорина «Непереводимое в переводе» приводится весьма любопытная таблица, которую авторы книги составили, опросив преподавателей русского языка, собравшихся со всего мира на очередной лингвистической конгресс.
Язык — Лай собаки
Английский — уау-уау
Греческий — гав-гав
Испанский — гуау-гуау
Немецкий — аву-аву
Польский — хау-хау
Русский — гав-гав
Французский — ау-ау
Шведский — вув-вув
Японский — ван-ван
У собак, как отмечалось выше, информация может передаваться пахучими метками. Но назвать это собачьим языком вряд ли можно.
Знакомство: «Ты кто?» — «А ты кто?»
А есть ли у собак действительно какой-то свой, специфический, скажем, как у дельфинов, язык?
Все знают, что собаки лают и воют. Но язык ли это? Может быть, только серия различных звуков, выражающих различные чувства: радость и злобу, ярость и благодарность?
Вот мнение публициста С. Стариковича (журнал «Химия и жизнь», 1975 г.):
«Собаки вошли в человеческое общежитие не как безответная скотина, а как активный сотрудник во время охоты и при охране имущества. Сама жизнь заставила их разговаривать, вернее, общаться с людьми на расстоянии. Получается, что собаки изобрели лай взамен нашей речи, взамен второй сигнальной системы. Например, бывалый охотник по лаю гончих знает, как обстоит дело в данный момент. Любой из нас без всякого усилия различает злобный лай и лай, которым псы приветствуют друзей, мы улыбаемся радостному заливистому лаю и приходим в печаль от унылого тявканья.
И кто знает, если бы на расшифровку собачьего языка было бы затрачено столько же усилий, как на изучение сигнализации дельфинов, не смогли бы мы уже теперь вести беседу с нашими четвероногими друзьями?
Никак не могу поверить, что человеческая речь, жесты и мимика для толковой, одаренной собаки только тогда имеют значение, когда отдаются команды, когда звучит сигнал, вызывающий якобы лишь рефлекторное действие. И сколько бы ни упрекали меня в антропоморфизме, все же расскажу об одном случае. Когда моя семья переехала в новый дом на окраине Москвы, вокруг еще стояли неказистые хибарки с садиками. Дни их были сочтены — район быстро застраивался. Когда владельцам одной из хибарок предложили благоустроенную квартиру, они затеяли мерзкий спор: брать ли с собой овчарку, долго и верно сторожившую их сад и имущество. Спор длился не один день. И закончился он плохо — собака умерла. Могут сказать, что она умерла от старости и от голода. Но почему она отказалась от еды? Почему она тоскливо глядела на хозяев, а те стыдливо отворачивались от укоряющих собачьих глаз? По-моему, пес понял, что происходит, и не смог пережить предательства».
Московская сторожевая: «Терпеть не могу щенков!» Бигль: «Я тебя боюсь, ты такой громадный!»
«Говорить» собаки могут и молча: поджатый хвост означает робость, виляющий — радость и тому подобное.
Как-то узнал из печати: некий дотошный профессор, прослушав шестнадцать тысяч магнитофонных записей лая, пришел к выводу, что собачья «фонетика» располагает 39 звуками. В том, что сторожевые, охотничьи и прочие псы понимают команды, сомнения нет. А вот разбираются ли они в звуках, из которых складывается словесная команда? Приспособлены ли к этому собачьи слух и мозг?
Поисками такого ответа занимались в Институте физиологии имени И.П. Павлова. Здесь опробовали звуки, которые всеми безоговорочно воспринимались как «а», «е», «и». Ибо сказать «а» можно в тысяче вариаций. Потом такие вариации слушали собаки. Их приучали поднимать одну лапу, когда из динамика неслись разновариантные «а», другую — если «и».
Четвероногие, смекнув, чего от них хотят, стали безошибочно поднимать нужную лапу. Тогда их попробовали сбить с толку: вперемежку с прежними звуками из динамика стало доноситься «е». Собаки сразу же дали понять, что этот звук не имеет отношения к данному эксперименту. Вот так-то.
Опыты эти описаны в статье А.В. Бару «О классификации стационарных гласных собакой». Она кончается примечательным выводом: волей эволюции слуховая система и собачий мозг подготовлены к восприятию речи людей…
Есть у собак еще одно особо прекрасное качество. Они на добро всегда отвечают только добром. Не то что кошки. Их приласкаешь — они оцарапают. Не всегда, конечно, но могут. В этом они ближе к людям.
«Новое слово в гостиничном сервисе сказала администрация одного из парижских отелей: она разрешила гостям держать в номерах собак. Об этом уведомляет специальное объявление, вывешенное в холле: «Мы пускаем собак в нашу гостиницу потому, что они не чистят обувь шторами, не коллекционируют чайные ложки, не берут на память салфетки и простыни, хорошо относятся к людям и приводят с собой только прекрасных постояльцев».
Журнал «Собачье обозрение», Франция.
Лисица со щенком. Инфаркт за друга
Собаки любых пород отличаются искренней привязанностью к хозяину. И если тот платит собаке тем же, между ними возникают особого рода чувства, отношения, синтезирующие в себе любовь, верность и дружбу, — словом, отношения, конец которым может положить только смерть.
Еще древнегреческий писатель Плутарх восславил пса Меламфита, который поплыл в море вслед за своим хозяином и утонул: человек почему-то не взял собаку с собой на корабль.
В истории человечества есть немало и других примеров удивительной преданности наших четвероногих друзей.
Кто не знает о трагедии Помпеи, античного города, погребенного в ночь на 25 августа 79 года нашей эры при извержении вулкана Везувия под тоннами пепла?!
Спустя столетия ученые отыскали пустоты в руинах древнего города, оставшиеся от погребенных под пеплом и разложившихся тел людей и животных. Залив эти пустоты гипсом, археологи воспроизвели формы тел и позы людей или животных в момент смерти.
В одной из подобных пустот ученые получили такое скульптурное изображение: огромная собака, судя по всему породы мастиф, заслонила своим телом от пепла и камней маленького ребенка, тщетно пытаясь спасти его. Многочисленные римские боги, которых призывали жители Помпеи, покинули их. Собаки же остались им верны…
Там же был найден большой серебряный ошейник животного с выгравированным именем Дельта. На ошейнике отмечалось, что он был куплен собаке в знак благодарности за спасение Севериноса, хозяина пса, при нападении на него волка.
Однако человек не всегда был благодарен собаке за ее службу. В Англии, в графстве Вельш, есть памятник псу по кличке Гелерт — ирландскому волкодаву принца Уэльского Левелина. Гелерт был любимой собакой Левелина. Но однажды, вернувшись с охоты, вельможа обнаружил в замке Гелерта с мордой, покрытой свежей кровью. Недолго думая, принц, решив, что собака загрызла его маленького сына, оставшегося без присмотра, в гневе вонзил в животное меч. Собака погибла. А мальчишку обнаружили живым и невредимым, увлеченным новой игрой. Он забавлялся с тушей матерого волка, которого загрыз верный Гелерт, защищая человеческое дитя…
Джон Коплей. «Девочка с птицей и собакой», 1780 год. Музей искусств Толедо. США.
В средние века изображение собаки было обычным элементом герба того или иного феодала как символ его верности сюзерену. И крестоносцы на рукоятках своих мечей тоже зачастую имели такой же символ, означающий готовность верно следовать за своими полководцами, словно пес за хозяином.
А барон Монморанси во Франции в 1100 году учредил для своих вассалов специальный орден Пса, которым награждались самые преданные французские рыцари, Собакодостойные…
«Любовь к животным — это любовь совсем особенная; у нее свои горести, радости, свои нужды, и она требует своих особых условий».
ЭМИЛЬ ЗОЛЯ, писатель.
Собаки по натуре своей более других животных расположены понять человека.
Преданность собаки своему хозяину абсолютно бескорыстна. Как уже отмечалось, известно немало достоверных историй, когда собака погибала после смерти хозяина от горя и тоски и даже в том случае, если хозяин просто куда-то на время исчезал.
Убедительно рассказал об этом Джек Лондон в повести «Белый Клык».
«Дни шли за днями, а хозяин не появлялся. Белый Клык, не знавший до сих пор, что такое болезнь, заболел. Он был плох, настолько плох, что Мэтту пришлось в конце концов взять его в хижину. Кроме того, в своем письме к хозяину Мэтт приписал несколько строк о Белом Клыке.
Получив письмо в Серкле, Уиндон Скотт прочел следующее:
«Проклятый волк отказывается работать. Ничего не ест. Совсем приуныл. Собаки не дают ему проходу. Хочет знать, куда вы девались, а я не умею растолковывать ему. Боюсь, как бы не сдох».
Мэтт писал правду. Белый Клык затосковал, перестал есть, не отбивался от налетавших на него собак. Он лежал в комнате на полу около печки, потеряв всякий интерес к еде, к Мэтту, ко всему на свете. Мэтт пробовал говорить с ним ласково, пробовал кричать — ничего не действовало: Белый Клык поднимал на него потускневшие глаза, а потом ронял голову на передние лапы.
Но однажды вечером, когда Мэтт сидел за столом и читал, шепотом бормоча слова и шевеля губами, внимание его привлекло тихое повизгивание Белого Клыка. Белый Клык встал с места, навострил уши, глядя на дверь, и внимательно прислушивался. Минутой позже Мэтт услышал шаги. Дверь отворилась, и вошел Уиндон Скотт. Они поздоровались. Потом Скотт огляделся по сторонам.
— А где волк? — спросил он и увидел его.
Белый Клык стоял около печки. Он не бросился вперед, как сделала бы всякая другая собака, а стоял и смотрел на своего хозяина.
— Черт возьми! — воскликнул Мэтт. — Да он хвостом виляет!
Служили два товарища…
Уиндон Скотт вышел на середину комнаты и подозвал Белого Клыка к себе. Белый Клык не прыгнул к нему навстречу, но сейчас же подошел на зов. Движения его сковывала застенчивость, но в глазах появилось какое-то новое, необычное выражение: чувство глубокой любви засветилось в них.
— На меня, небось, ни разу так не взглянул, пока вас не было, — сказал Мэтт.
Но Уиндон Скотт ничего не слышал. Присев на корточки перед Белым Клыком, он ласкал его — почесывал ему за ушами, гладил шею и плечи, нежно похлопывал по спине. А Белый Клык тихо рычал в ответ, и мягкие нотки слышались в его рычании яснее, чем прежде.
Но это было не все. Каким образом радость помогла найти выход глубокому чувству, рвавшемуся наружу? Белый Клык вдруг вытянул шею и сунул голову хозяину под мышку; и, спрятавшись так, что на виду оставались одни только уши, он уже не рычал больше и прижимался к хозяину все теснее и теснее.
Мужчины переглянулись. У Скотта блестели глаза».
Преданность собаки по отношению к хозяину бывает сильнее чувства самосохранения.
Всем известен пример английского бульдога Фидо, который четырнадцать лет приходил к остановке автобуса встречать хозяина, погибшего при бомбежке нацистами Лондона. Неудивительно, что во многих странах собак до сих пор называют именем Фидо, что по-латыни означает «верный»…
Немало примеров преданности собаки человеку, точнее, своему хозяину можно найти и сегодня.
С гравюры Жазе по оригиналу П. Виньерона.
«Собаки в своем смутном, неясном, возвеличивающем людей сознании возносят своих хозяев и любят их больше, нем те заслуживают. Человек считает себя хозяином своей собаки, но собака считает своего хозяина богом».
ДЖЕК ЛОНДОН. «Джерри-островитянин».
В модели поведения собаки как бы запрограммирована безусловная любовь к человеку.
Известно, что собаки, достаточно хорошо изучившие хозяина, угадывают его душевное состояние и соответственно настраиваются: радостно или печально, задумчиво или тревожно…
…Римский философ Сенека две тысячи лет назад считал, что основная часть жизни человека уходит на ошибки и дурные поступки, значительная часть протекает в бездействии, и почти всегда вся жизнь состоит в том, что человек делает не то, что надо. Иное дело — собака: вся ее жизнь посвящена служению своим хозяевам. Недаром говорят: предан, как собака…
М.Н. Ермолова
А между тем собака от природы не какое-то исключительно доброе и покладистое существо. Кровавые драки между собаками со смертельным исходом — если, конечно, до этого допустить — обычное явление. Но вот по отношению к своему хозяину или его чадам и домочадцам зубастый пес — настоящий ангел…
Только не надо сюсюкать по данному поводу, вдаваться в преувеличения. Собака — это сложное и далеко не однозначное животное.
Моя оговорка, сделанная выше, — «преданности собаки человеку, точнее, своему хозяину» — не случайна. Преданность серьезной взрослой собаки обычно носит строго направленный характер — хозяин, его домочадцы. Других же людей собака не признает — может и свирепо бросаться, и даже кусать. Всеобъемлющая любовь к человеку у собак бывает только в щенячьем возрасте. Потом собака выбирает себе хозяина, вожака, отличает его домочадцев, считая их «собаками» равного или низшего ранга, но своей стаи. Остальных же людей она, так сказать, и за собак не считает…
Я имею в виду, разумеется, правильно воспитанную собаку, а не подлизу, подхалима, готового пресмыкаться перед любым встречным и поперечным. Конечно, существуют собаки, которые, подобно щенкам, обожают все человечество. Но это инфантильные особи. В принципе же нормальная взрослая собака — друг только для своих. К остальным, чужим, она может относиться как опасный хищный зверь. И никакому панибратству здесь не может быть места. Хорошо, если подобная собака, скажем ризеншнауцер, отлично выдрессирована. Но и тогда постороннему пытаться трогать, гладить такую собаку или выгуливать ее без поводка крайне рискованно.
Собака способна испытывать всепоглощающую любовь не только к человеку, господину, но и к различным животным.
Все помнят, что в семье бакинцев Берберовых кроме львов Кингов была и собачка Чап. После гибели Кинга-1, Чап перестал подавать голос, лаять. А спустя двадцать дней он погиб от обширного инфаркта. Видимо, в маленькой собачьей жизни Чапа лев Кинг занимал такое большое место, что после кончины друга пес утратил интерес к жизни. И умер. От безысходной тоски.
Причем характерно, что в лице Кинга-1 для собаки погиб не хозяин — им ведь продолжал оставаться Л.Л. Берберов — погиб друг. Из-за друга и произошел инфаркт у собаки. Потом и у Л.Л. Берберова…
Есть ли у них разум?
— Какой умный! — восхищаются дети в цирке, наблюдая трюки дрессированного пса.
— Моя Джуди очень интеллектуальна! — заявляет мне сосед по этажу, гордый своей легавой собакой. — Ну прямо как человек: понимает каждое слово!
Кому не доводилось слышать такое! А есть ли действительно у собак разум?
Вот что сказал по этому поводу доктор наук, профессор В.С. Кузин, известный московский психолог:
— Собака обладает сложно организованной психикой, это бесспорно. Она легко изменяет форму своего поведения при изменении условий среды. Собака, как говорят ученые, очень пластична в этом смысле. Ее нервная система способна отражать весьма сложные связи и отношения между явлениями. Но руководствуется собака при этом прежде всего инстинктами — передаваемыми по наследству безусловными рефлексами. В отдельных случаях инстинктивное поведение таких животных, как собака или кошка, внешне может носить словно бы осмысленный характер. Но только внешне!
— А как же дрессировка, Владимир Сергеевич?
— В процессе дрессировки или обучения у животных вследствие пластичности их инстинктивных реакций могут закрепляться определенные навыки. Ярким примером таких навыков могут служить довольно сложные номера собак, свиней, слонов, медведей и других животных в цирке под руководством дрессировщика. Но собственно разумом, то есть рассудочным поведением, сознательным мышлением, никто из этих животных не обладает. К рассудочным или интеллектуальным животным относятся только человекообразные обезьяны.
Но и интеллектуальная деятельность обезьян существенно отличается от мыслительной деятельности человека — она заключается не в думании и размышлении, что характерно для людей, а в действиях. Способность продуктивно, целенаправленно обдумывать свои действия, осмысливать поступки, поведение появляется только у человека благодаря труду и развитию у него речи в процессе общественно-трудовой деятельности.
Специалисты, изучающие поведение животных, с интересом анализируют факты, будто бы свидетельствующие о проявлениях у животных разума и целенаправленной деятельности. Несомненно, что во многих случаях даже очень сложные их действия — результат врожденных инстинктов. И все же некоторые явления ставят исследователей в тупик… Летом 1983 года выходящая в Париже газета «Интернэшнл геральд трибюн» опубликовала такой материал:
«Чтобы постичь науку трудную…»
«Держа в кончике клюва небольшое перышко, цапля расхаживает вдоль берега ручья, внимательно осматривая мелководье. Внезапно она останавливается и бросает перышко в воду. Небольшая рыбка, привлеченная приманкой, поднимается вверх.
Мгновенный удар клювом — и пескарь проглочен.
…Птица, мозг которой не достигает по размеру и десятой доли человеческого, использует перышко практически так же, как рыболов муху. Поведение цапли — проявление сложного феномена, наблюдаемого в последние годы среди животных и требующего объяснения. Ученые убеждаются в том, что самые различные живые существа — от пчел до китов — обладают значительно более развитыми умственными способностями, чем считалось прежде.
«…Мне сверху видно все — ты так и знай!»
Волки и другие хищники применяют сложную групповую тактику для заманивания в ловушку животных. Ястребы сбрасывают камни на яйца страусов, чтобы расколоть их. Дельфины и летучие мыши обладают обширным и чрезвычайно сложным «словарным» запасом для общения друг с другом.
Ученые признают, что подобные примеры свидетельствуют об определенной степени умственных способностей, но можно ли их оценить, сравнить или сопоставить с интеллектом человека? Доктор Уильям Ходос, психолог из университета штата Мэриленд, занимающийся эволюцией и строением мозга животных, заявил на симпозиуме в Смитсоновском институте, что сделать это весьма трудно.
«Не забывайте, что язык играет столь важную и сложную роль в разрешении проблем человека, что никто не в состоянии сопоставить наш интеллект с интеллектом животных», — сказал Ходос. Указав на трудности в сравнении животных и человека, он добавил: «Дельфин плохо себя чувствует в среде обитания человека, но каково будет человеку в среде обитания дельфина?»
Несмотря на трудности в оценке мыслительных способностей животных, многие исследователи надеются изыскать новые пути для оценки того, каким образом животные определяют свою жизненную стратегию».
«Ну-ка, отними!»
Бравый морской «волк» шкипер Ван Хорн, один из героев повести Д. Лондона «Джерри-островитянин», был твердо убежден: «Собачий мозг, должно быть, походит на человеческий. Если пес действует, как человек, ему и думать приходится по-человечьи!»
С этим утверждением, конечно, согласиться трудно — нельзя относиться к собаке как к существу, подобному человеку.
Но с другой стороны, было бы ошибкой приклеивать животным ярлык — «неразумные». Или проводить четкую границу между интеллектом человека и животного. О том, что животные бывают умные и глупые, что они обладают умом, высказывались многие известные ученые: Ж. Бюффон, Э. Кондильяк, Э. Леруа, Ж. Ламарк, Ж. Кювье. Ч. Дарвин писал:
«Утверждать, не обращая внимания на прямые доказательства, что ни одно животное не усовершенствовалось в своих умственных способностях, — значит вообще отвергать развитие видов».
Упражнение по караульной службе: охрана вещей.
Супруги Берберовы утверждали, что наука о рассудочной деятельности животных столь молода, что еще не получила своего названия, она пока остается молодым ростком на уже разросшемся древе этологии — науки о поведении животных. В молодости, когда Л.Л. Берберов наведывался в школу служебного собаководства, начальник школы, выражая в то время официальную точку зрения, говорил, что у собаки мозги начинены только рефлексами и больше ничем. А когда собачники начинали роптать, начальник школы в доказательство стучал по столу кулаком. Хорошо, что у собаководов был выработан стойкий условный рефлекс на послушание…
Известный советский биолог и психолог В.А. Вагнер прямо утверждал (1913 год), что животные обладают рассудком. Наконец, И.П. Павлов на одной из своих знаменитых «Сред» сказал следующие застенографированные слова: «А когда обезьяна строит свою вышку, чтобы достать плод, то это «условным рефлексом» назвать нельзя. Это есть случай образования знания, уловления нормальной связи вещей. Это — другой случай. Тут нужно сказать, что это есть начало образования знания, улавливание постоянной связи между вещами — то, что лежит в основе всей научной деятельности, законов причинности и т. д.».
Некоторые профессионалы собаководы и кинологи, судя по их руководствам и каталогам, тоже на полном, как говорится, серьезе принимают во внимание ум и духовный мир четвероногих творений человека. Вот, например, что пишет о керриблю-терьерах Каталог собак Подольского клуба собаководов-любителей:
«У керри свой внутренний мир, своя яркая, присущая только ему индивидуальность. Если его не понимают и не воспринимают как одного из членов семьи, то керри не в состоянии проявить всего богатства своего духовного мира, благодаря которому он так знаменит»…
Стихи в прозе, не правда ли?
Своего рода разумными существами считает собак и К. Лоренц. В частности, представляет большой интерес его мнение о понимании собакой человеческой речи (не интонации!) и сопоставление канис фамилиарис с человекообразной обезьяной, приведенные им в книге «Человек находит друга».
«Бесспорно, пока мы еще не можем сопоставить собаку с человекообразной обезьяной, но лично я убежден, что понимать человеческую речь собака будет лучше, хотя бы обезьяна и превзошла ее в других проявлениях интеллекта. В определенном отношении собака гораздо «человекоподобнее» самой умной обезьяны. Как и человек, она одомашненное существо, и, как и человека, одомашненность одарила ее двумя свойствами. Во-первых, освободила от жестких рамок инстинктивного поведения, что открыло перед ней, как и перед человеком, новые возможности деятельности, и, во-вторых, обеспечила ей ту непреходящую детскость, которая у собаки лежит в основе ее постоянной потребности в дружеской привязанности…»
В том, что основа потребности в дружеской привязанности собаки к человеку — ее «непреходящая детскость», я не очень-то согласен с К. Лоренцом: здесь, видимо, все гораздо сложнее. Но в остальном австрийский зоолог, конечно, прав.
В другой своей книге — «Год серого гуся» — К. Лоренц пишет: «В эмоциональном плане животные гораздо ближе к нам, чем обычно считается… Объективные физиологические симптомы глубоких эмоций — особенно горя, у таких животных, как гуси и собаки, — практически те же, что и у людей».
Такого же мнения придерживался член-корреспондент АН СССР Л.В. Крушинский, крупный ученый в области высшей нервной деятельности животных.
Кстати, в годы войны Л.В. Крушинский осуществлял научное руководство службами по обучению собак военным профессиям.
«Член-корреспондент Академии наук СССР, профессор, заведующий лабораторией физиологии и генетики поведения при кафедре физиологии высшей нервной деятельности биологического факультета Московского университета Леонид Викторович Крушинский по образованию биолог широкого профиля — зоолог, этолог, физиолог, генетик. Он не только лабораторный исследователь, но и прекрасный натуралист.
В 1935 году на Волге он словно впервые увидел такую черту в поведении своей охотничьей собаки, которая по существу и подсказала биологу путь к объективному исследованию разума животных. А было вот что. Пойнтер Тарзан сделал стойку около редких ивовых зарослей. Тетеревенок побежал от собаки через заросли к противоположной их стороне. Однако собака не бросилась следом за птицей, она обогнула заросли и сделала стойку над тем местом, куда бежал тетеревенок. Крушинский с удивлением наблюдал за поведением собаки: Тарзан явно экстраполировал направление перемещения птицы, то есть совершал действия, которые, вероятно, можно статистически точно оценить…
Так возникла идея экспериментального исследования экстраполяционных способностей животных.
Л.В. Крушинский придумал опыт, смоделировав в лаборатории обстоятельства, которые он наблюдал в естественных условиях. Вместо куста экспериментатор поставил ширму. В центре ширмы прорезал отверстие. За ширмой перед отверстием положил приманку (корм). Собака через отверстие могла лишь видеть корм, но не могла схватить. Когда собака подходила к ширме и видела корм, корм начинал двигаться за ширмой в ту или другую сторону. Начало движения корма собака видела. А дальнейшее вынуждена была экстраполировать, если не хотела упустить добычу. И собака экстраполировала: не тыкалась бесцельно в отверстие ширмы, а, подобно Тарзану, обходила ширму с «выгодной», короткой стороны.
Поведение собаки фиксировалось с помощью секундомера, а ее маршрут — с помощью фото- и кинокамер. Каждый раз для опыта брались новые, неопытные собаки.
Так были получены первые статистически достоверные данные разумного поведения животного».
Журнал «Наука и жизнь»
Характерно, что именно собаки стали первыми животными, которых человек начал использовать на цирковой арене в качестве дрессированных животных. Это произошло задолго до нашей эры, несколько тысяч лет назад.
Исследование разумности животных для ученых не самоцель, а путь к познанию тайн человеческого мышления. Выдающийся физиолог И.М. Сеченов настойчиво советовал постигать механизм мышления человека путем исследований психики животных. Ибо функция мозга, связанная с мышлением, остается пока весьма малоизученной.
«Хотя человек и собака не овладели языком друг друга, каждый понимает, что у другого имеется свой язык и что грубый перевод с одного на другой невозможен. Ничуть не умаляя таких явлений, как поющие киты или шимпанзе, следует все же сказать, что все формы общения между различными видами весьма примитивны по сравнению с общением человека и собаки, которые могут обменяться значительным количеством информации».
Журнал «Дискавер», США.
Психолог Роберт Дженсен из Южно-Иллинойского университета в США принадлежит к тем, кто верит в способность животных думать, он убежден, что животные обладают возможностью мысленно создавать «карты» окружающей их обстановки и их действия нельзя объяснить лишь на основе «поведенческого опыта» или инстинкта. «Животные связаны с окружающей их обстановкой. Они играют. Они решают свои проблемы. Я уверен, что они думают», — полагает Дженсен.
Животные не просто «струны», действующие под воздействием рефлексов и реагирующие на все чисто механически, заявляет Дженсен. Он предполагает, что собака руководствуется некоей вполне благородной идеей, когда она охраняет двор или если на то пошло, то и всю округу. Она способна выбрать для себя наиболее удобный путь, по которому обходит свои «владения», и даже знает, где какие вещи расположены. Без сомнения, это своего рода мыслительный процесс.
Правда, те же Берберовы полагали: если уподобить интеллект человека высочайшей горной вершине, то эту вершину окружает множество меньших вершин и вершинок, до которых за миллионы лет эволюционировал интеллект животных.
Конечно, интеллект животного — нечто принципиально особое. Нельзя говорить, что он ниже или выше людского. Он просто качественно иной. Животные в состоянии принимать решения, основываясь на информации, недоступной никаким чувствам и даже приборам человека.
Коккер-спаниели.
Мы же, люди, говоря об интеллекте животного, обычно исходим из способностей некоторых животных как бы уподобляться в своих поступках рассудочной деятельности человека. Или понимать наши команды.
Даже малосведущий в кинологии человек — и совсем несведущий — сразу опознает пуделя среди любых других собак, настолько своеобразен он и не похож на всех родственников собачьего племени.
Пудель — порода весьма древняя. Живость ума, бесстрашие, веселый нрав и исключительное человеколюбие сделали пуделя всеобщим любимцем столетия назад. Многие европейские страны считают себя родиной пуделя, но какой из них отдать предпочтение — ученые не знают и по сей день.
На Дунайской низменности с очень давних времен помощниками скотоводов были выносливые и бесстрашные собаки с густой длинной вьющейся шерстью. Такая «одежда», как бурка, отлично защищала от любого холода, жары и непогоды. Предполагают, что одна из этих пород — пули — в числе прародительниц современного пуделя.
Другая гипотеза утверждает, что родиной пуделя могла быть древняя Иберия (Испания). Там эта порода чрезвычайно распространена. Называют ее «водяной собакой» и широко используют при охоте на водоплавающую дичь. Чтобы облегчить хозяину уход за густой шерстью, а собаке — плавание, испанцы всегда стригли пуделей, снимая с ног почти всю шерсть и наголо — от последних ребер до хвоста. В России пудель появился в XV веке.
Вполне вероятно, что современный пудель появился в результате скрещивания двух старинных пород. Свидетельство тому — два вида шерсти: кудрявая — как наследие пастушьей собаки, шнуровая — от водяной. В характере современного пуделя также просматриваются черты обеих пород: врожденная понятливость и энергия пастушеской собаки в сочетании со страстной готовностью к апортировке и любовью к воде. Оба этих качества делают пуделя универсальной собакой и дают возможность использовать ее в обоих направлениях.
Пудели всех разновидностей — прирожденные цирковые артисты. И конечно, прекрасные собаки для дома.
Как считают многие знатоки, пудель даже предпочитает общество людей обществу собак. Одна беда: иногда пудель отказывается защищать хозяина от нападения. Эта собака слишком любит всех людей без различия и органически не в состоянии причинить вред любому человеку, словно робот из произведений Айзека Азимова — как известно, наши недостатки зачастую продолжение наших достоинств. И пудель, самая близкая человеку собака, не составляет тут исключения…
Между тем человеческая форма общения, на мой взгляд, не единственный показатель наличия разума. И единого такого показателя нет. Им может быть, видимо, лишь целый комплекс признаков, специфичных для разных сред обитания разумных существ. Для разумной системы с ограниченным сроком жизни ее членов показателем разума является способность к неограниченному накоплению опыта, то есть к сохранению прошлого и получению нового независимо от того, каким образом реализуется эта способность.
Павел Федотов. «Завтрак аристократа». Третьяковская галерея.
Да, человек — венец, сегодняшняя вершина эволюции всего живого, но это не означает, что другие пики этой эволюции обязательно надо сводить к аналогиям с мозговой, эмоциональной, трудовой деятельностью человека.
В связи с этим нельзя не согласиться с мудрым замечанием русского писателя М.М. Пришвина:
«Самая злая неправда о природе бывает от самомнения плохо образованного человека: он ставит себя слишком высоко для того, чтобы считаться с какими-то зверушками и оттого спешит объяснить их жизнь по себе — человеку…»
Другой русский писатель, И.С. Тургенев, большой любитель псовой охоты, об уме четвероногих своих друзей был весьма высокого мнения, признавая за ними немалые духовные качества. В «Записках охотника», характеризуя собак или описывая их поведение, он то и дело использует такие выражения: «собака с достоинством зарычала»; «принужденно улыбающийся пес»; «униженно виляет хвостом и выражает смущение на лице»; «собака смотрела с признательной гордостью»; «глубоко оскорбленный пес»…
Валентин Серов. «Портрет Юсуповой». Русский музей. Ленинград.
Он же отмечал, что русские помещики хоронили любимых собак и даже ставили им памятники. А вот о борзых писатель отзывался нелестно, считая, что все они «чрезвычайно глупы»…
Ирландский, или красный, сеттер отличается не только импозантной внешностью, но также и сметливым умом, «интеллигентностью», незаурядной сообразительностью.
Большой вклад в развитие породы внесли русские кинологи — наша страна фактически стала второй родиной этой замечательной собаки.
Зачастую можно слышать упреки в том, что некоторые, дескать, одухотворяют собаку, других животных. А что в этом плохого? Одухотворение природы и ее созданий обогащает и облагораживает человека, оно не отвлеченно и не бесплодно, оно — акт гуманности, приятие всего живого как космически родственного.
Однажды мне случилось быть на лекции замечательного Советского ученого, одного из создателей современной нейрофизиологии, академика Н.П. Бехтеревой — внучки В.М. Бехтерева, всемирно известного русского психиатра.
Рассказывая о работе по изучению человеческого мозга, она высказалась и в отношении «разума» животных.
«Несомненно, животные думают, — сказала Н.П. Бехтерева, — только не могут нам рассказать свои мысли на нашем языке. Они вообще не владеют высшей формой мышления — речевой. Той, которую развил человек в своей эволюции от нашего общего животного предка. Если бы у него не был так хорошо развит мозг, мы тоже не умели бы ни любить, ни ненавидеть, ни принимать решений, ни предвидеть событий. Мы вообще — закономерная часть природы. Нельзя нас от нее отделить. Доказательства того, что звери думают, получены современными исследователями. В частности, Конрадом Лоренцом. У нас в Советском Союзе много переводят его книг. Он четко показал, как близки нам «братья меньшие». И этим никак нас не принизил…»
Легавые.
Правда, в прошлом ученые весьма неохотно признавали за животными те или иные интеллектуальные способности. Вряд ли можно предполагать, что животные осознают то, что они делают, считали многие психологи.
По существу большинство ученых не достигло согласия именно в вопросе о том, что следует понимать под словом «интеллект». Профессор Л.А. Корев утверждает:
«Интеллект в некоторой степени можно определить как видовое свойство. Например, если считать интеллектом способность к эхолокации, то он очень высок у дельфинов и низок у людей».
Одни ученые убеждены, что животные не только способны думать, но и могут мыслить так же, как это делаем мы, хотя, возможно, этот процесс у них протекает несколько иначе, чем у человека. Противоположной точки зрения придерживаются другие исследователи, рассматривающие животных просто как живых роботов. Среди них есть и такие, кто считает, что интеллект связан с генетической адаптацией, с естественным отбором или способностью к выживанию. Учеными проводятся многочисленные эксперименты, направленные на отыскание крупиц разума у животных. Но вот что любопытно — шимпанзе, долго общающиеся с человеком, оказываются более интеллигентными и творческими натурами по сравнению со своими дикими собратьями, ибо в процессе общения с учеными-экспериментаторами им приходилось решать трудные задачи и постоянно вступать в контакт с разумом человека.
А что же тогда говорить о собаках? Ведь они неотделимы от человека, от тех условий, в которых люди живут, особенно в городе…
На мой взгляд, следует четко разграничить две сферы: не инстинктивные действия животных в природе и их «разумное» поведение как результат дрессировки или иного воздействия, присутствия человека.
В последнем случае можно добиться просто ошеломляющих результатов. Известны фантастические успехи в дрессировке животных, достигнутые В.Л. Дуровым.
«До последнего времени наличие второй сигнальной системы — базы мыслительной деятельности — у животных отрицалось, отрицалась возможность у них даже примитивного мышления. Так считали и, к сожалению, продолжают считать многие зоологи. Однако люди, имевшие дело с животными не в условиях вивария, а в условиях, для них адекватных, — охотники, пограничники, милиционеры, охранники, путешественники, просто люди, в доме у которых живут собаки, кошки, птицы. Знают, что эти животные способны не только на глубокую преданность, истоки которой лежат в их высокой эмоциональности, но и на чрезвычайно разумные поступки, которые основаны на элементах мышления».
К. СЕМЕНОВА, профессор, председатель секции охраны животных Всероссийского общества охраны природы
Известный полярный исследователь Руаль Амундсен считал:
«Трудно найти животное, в большей степени умеющее выражать свои чувства, чем собака. Радость, грусть, благодарность и даже угрызения совести — все это можно прочесть в ее глазах. Мы, люди, напрасно думаем, что только нам одним присуща способность выражать свои чувства. Может быть, это правда. Но загляните в собачьи глаза! Вы увидите в них то же, что в человеческих. В сущности у собак определенно есть то, что мы называем душой».
Большой любитель и знаток собак, русский писатель А.И. Куприн утверждал, что крупные добрые собаки бывают умнее и лучше иных людей. «Ты когда-нибудь обращала внимание, Машенька, как смеются собаки? — говорил он своей жене Марии. — Одни, словно благовоспитанные люди, только вежливо улыбаются, слегка растягивая губы. Но большие добродушные умные псы смеются откровенно — во весь рот, видны зубы, десны, влажный розовый язык. А как весело, умело и осторожно они играют с детьми! Собаки чувствуют, когда человек любит их и безбоязненно подходит к ним».
Дратхаар — немецкая легавая
Писатель считал общение с собакой непременной частицей сложной мозаики человеческого счастья.
Отрицательно относился А.И. Куприн только к догам, считая их глупыми, злыми и непривязчивыми собаками. Дело вкуса? Не знаю, на мой взгляд, и среди догов немало очень интеллигентных индивидуумов, понятливых, добрых и любящих людей.
Известный знаток собак и охотничьего дела Л.П. Сабанеев на первое место по смекалке ставил охотничьих собак. В своем «Календаре природы» он писал:
«Есть собаки умные, сметливые, веселые… и дуры набитые, понурые флегмы, никогда не приобретающие сметки».
Иногда собака ведет себя даже умнее человека. Видели ли вы когда-нибудь, чтобы собака часами лежала под солнечными лучами, как отпускники на южных пляжах? Нет, конечно. Во-первых, собака знает, что не загорит, да и ни к чему ей этот загар. Во-вторых же, и это самое главное, животные, причем не только собаки, явно чувствуют: избыточная солнечная радиация вредна, прямые солнечные лучи опасны.
Ну, а если говорить серьезно, то мне хотелось бы закончить главу словами охотника Дерсу Узала, человека, который ощущал себя частью природы:
«Его все равно люди. Только рубашка другой. Обмани — понимай, сердись — понимай, кругом понимай! Все равно люди…»
Достарыңызбен бөлісу: |
