Гарри Каспаров: Власти Азербайджана могут бесконечно эксплуатировать тему карабахского конфликта, чтобы поддерживать уровень своей легитимности

Гарри Каспаров: Власти Азербайджана могут бесконечно эксплуатировать тему карабахского конфликта, чтобы поддерживать уровень своей легитимности

«Кавказу, помимо традиционалистских проблем, досталось еще и большое количество неурегулированных территориальных споров. И на самом деле это тоже источник, который подпитывает авторитарные тенденции во власти», — считает Каспаров.

По его словам, Карабахская ситуация влияет на политический климат как в Азербайджане, так и в Армении.

Расчленение – ключевой компонент геополитики Азербайджана

Все эти процессы происходили весьма специфично и в полном соответствии с классическими геополитическими подходами. Создание автономии в Нахичеване представили как инициативу трудящихся масс. 27 февраля 1923 года III всенахичеванский съезд советов решил создать Нахичеванскую Автономную Область. 16 июня 1923 года 3-я сессия Центрального исполнительного комитета Азербайджанской ССР постановила удовлетворить просьбу Нахичеванского съезда советов о включении Нахичеванского края в состав Советского Азербайджана в качестве автономной области. Интересно, что сегодня азербайджанские стратеги умалчивают данный факт, в то же время отрицая право Карабаха на самоопределение. Таким образом, в Нахичеване была разыграна карта “добровольного” волеизъявления народа посредством избранного и представительного органа в лице съезда советов. Этим шагом и центральные, и азербайджанские власти раздел и передачу Азербайджану данной части Армении преподнесли не как решение третьих сил, а как желание народа. К тому же, подобный сценарий позволял каким-то образом придать легитимность нарушению международного статуса Нахичевана, в соотвествии с которым данная территория была протекторатом, а не частью Азербайджана. Если же народ желал изменить свой статус, то здесь создавалась возможность в какой-то степени оправдать данный шаг, как в международной плоскости, так и во внутренней политике. Дело в том, что надежды большевиков на превращение Турции в форпост большевизма постепенно исчезали и для того, чтобы откреститься от такого “империалистического” феномена, как протекторат, большевики и решили “загладить” это посредством волеизъявления трудящихся.

Но с отторжением Карабаха применение данного сценария было опасно и нецелесообразно. Нахичеван, в отличие от Карабаха к моменту “оформления” отторжения имел свою очерченную территорию, которая включала в себя территорию всего Нахичеванского уезда, к которой были присоединены также около половины Шаруро-Даралагезского уезда и маленькая часть Эриванского уезда. Все эти единицы были частью бывшей Эриванской губернии. В случае же с Карабахом не было одноименного уезда. На территории исторического Карабаха располагались Джеванширский, Шушинский и Карягинский уезды полностью, Елизаветпольский и Зангезурский уезды частично. Эти единицы были частью бывшей Елизаветпольской губернии. Часть территории Карабаха была также в составе Джеватского уезда бывшей Бакинской губернии. Таким образом, учитывая тот факт, что 30 ноября и 1 декабря 1920 года руководство Азербайджана добровольно, без какого-либо давления извне признало Нагорный Карабах частью Армении, что означало признание за Арменией по крайней мере 17 тыс. кв. км территории нагорной части Карабаха, в состав которой входили горная и предгорная части Елизаветпольской губернии. В этническом плане соотношение армян и мусульман в историческом Нагорном Карабахе было почти 5 к 1. Понятно, что волеизъявление народа здесь было весьма трудно контролировать и при розыгрыше этого сценария результат мог быть совершенно противоположным. С этой точки зрения в Нахичеване было проще. За 1918-1923 гг. армянское население края сократилось и составляло менее половины. К тому же они испытали на себе столько тягот, что вряд ли пошли бы на дальнейшее обострение. Население Карабаха, несмотря на перенесенные трудности, все же сохранило свой дух и могло сказать свое слово.

Ввиду этого было решено избрать иной путь отторжения Карабаха – посредством его поэтапного расчленения. Данная технология была применена как в административно-территориальной, так и в психологической плоскостях. Что касается административно-территориальной плоскости, то здесь в пределы автономии вошла лишь малая часть - около одной пятой исторического Карабаха. Границы автономии были расчерчены так, что целостность Карабаха как с политической, так и с экономической точек зрения была нарушена. Автономия была образована в центральной части Карабаха таким образом, что север Карабаха был отрезан от юга, а запад – от востока. В пределах новых границ область оказалась неспособной на самодостаточное развитие и попала в зависимость от соседних областей Азербайджанской ССР. Часть этой зависимости сложилась исторически, ввиду создававшейся столетиями хозяйственной специализации разных частей Карабаха. Например, историческим был перегон скота из Кура-Араксинской низменности в горы Карвачара и Кашатага и обратно. Поэтому развитие животноводства в автономии было невозможно на самодостаточной основе и обязательно должно было быть тесно переплетено с соседними районами. Но если до этого между различными частями Карабаха была взаимозависимость, то после того, как Карабах был расчленен, зависимость автономии от уже ставших частью Азербайджана территорий приняла политический характер и стала использоваться в качестве рычага давления.

Однако географическими реалиями азербайджанские власти не ограничились и добавили к этому новые рычаги. К примеру, западная граница области была проведена так, что урожайность пастбищ на территории автономной области в несколько раз уступала урожайности на территории Кельбаджара и Лачина. Более того под контролем Азербайджана остались истоки подавляющего большинства рек области. На этих реках сооружались водохранилища за пределами границ области. Весьма интересным был подход Азербайджана к основанию райцентров. Была выбран классический подход политической регионалистики, при котором в одном решении были достигнуты одновременно несколько важнейших стратегических целей. В качестве райцентров были выбраны те населенные пункты, которые были расположены не в центре районов, а на географических и административных окраинах районов. Такое месторасположение имели Мартакерт, Мартуни и Гадрут. С административной точки зрения основание райцентров в таких местах создавало массу неудобств для их связи с населенными пунктами районов и осуществлению эффективного управления ими. Кроме того, связь этих районов между собой и со столицей области осуществлялось исключительно через сопредельные территории бывшей Азербайджанской ССР. Такое положение дел в какой-то степени было исправлено лишь после освобождения ряда территорий из-под азербайджанского подчинения в 1992-1994 гг. Сейчас практически идеальное географическое положение имеет, например, Гадрут, который находится практически в центре района. Правда, понадобится еще немало времени, чтобы его положение было таким же идеальным и с демографической точки зрения. На сегодня население района к югу от Гадрута все еще не густое.

Еще один – ключевой - момент в контроле над автономией: несмотря на то, что в качестве областного центра изначально предполагался город Шуши – бывший административный центр Карабаха, столицей стало маленькое местечко Ханкенд, ставшее затем Степанакертом. О том, зачем это было сделано, стало ясно, когда начались обстрелы столицы в 1991 году.

Одним из ключевых компонентов расчленения Карабаха было создание между Арменией и Карабахом административно-территориального и этнического водораздела. Таковым стал так называемый Красный Курдистан (с 16 июля 1923 года по 8 апреля 1929 – Курдинстанский уезд, с 25 мая 1930 года по 23 июля 1930 года – Курдистанский округ). У советского руководства были даже планы трансформировать данную единицу в республику. Но этого не случилось и просуществовав менее 7 лет курдская административно-территориальная единица была упразднена. Но до упразднения в ее состав вошли исторический Вайкуник (нынешний Кавачарский район), а также более половины Зангезура. Естественно, что после упразднения Красного Курдистана, эти территории вплоть до их освобождения были частью Азербайджана без какого-либо намека на принадлежность к Карабаху или Зангезуру.

Отторжение Карабаха от Армении и последующее его расчленение было осуществлено не только в административно-территориальном аспекте, но и в психологической плоскости. В данном контексте был выбран весьма изощренный механизм. Когда в 1923 году была образована автономия, она называлась Автономная Область Нагорного Карабаха (АОНК). Это название само по себе означало, что под Нагорным Карабахом понимаются две единицы – территория, входящая в автономию и территория за пределами этой автономии. Это обстоятельство, конечно же, не устраивало азербайджанских (читай: пантюркистских) стратегов и могло в будущем вызвать нежелательные для них последствия. Поэтому было решено поменять название на фонетически более приемлемое и назвать область Нагорно-Карабахской Автономной Областью (НКАО). Но это было сделано для того, чтобы в армянском самосознании исторический Нагорный Карабах идентифицировался с НКАО, которая в несколько раз уступала по территории историческому Карабаху. В какой-то степени этого достичь удалось. До сих пор можно встретить карты, где Нагорный Карабах представляется в границах НКАО! И это в условиях освобождения весьма весомой части исторического Нагорного Карабаха!

Последний передел Армении привел к тому, что в течение 70 лет армянский этнос полностью исчез в Нахичеване и той части Зангезура, которая была передана Азербайджанской ССР. Расчленив Карабах, азербайджанские власти инкорпорировали большую его часть в состав новосозданного и во многом искусственного азербайджанского государства. Со временем им удалось посредством колониально-дискриминационной политики, а с 1988 года посредством открытого террора выжить из своих исторических земель армянский элемент, который в пределах Восточного Закавказья остался лишь в пределах бывшей Нагорно-Карабахской Автономной Области. За все время существования НКАО по отношению к ней также проводилась колониально-дискриминационная политика. Но своих целей азербайджанские власти не достигли. Процесс национального возрождения армянского народа, начавшийся в Карабахе привел к возрождению армянской государственности, освобождению части исторического Нагорного Карабаха и созданию эффективной структуры обеспечения национально-государственной безопасности Арцаха и Армении. К сожалению, сегодня вся внешнеполитическая деятельность азербайджанского государства вновь направлена на новый передел Армении. И опять в Баку намерены начать с Карабаха. Но история образования и существования бывшей НКАО, тем паче история образования НКР, научила многому и выработала у народа Карабаха соответствующий иммунитет.

Маразм азербайджанских историков превратил соратника Ленина в дашнака

В течение всех постсоветских лет азербайджанская государственно-пропагандистская машина по указке бывшего персека местной Компартии Гейдара Алиева, а затем его сына Ильхама уже успела сочинить целую небылицу о «геноциде» азербайджанцев, совершенном Бакинской коммуной (конечно, здесь речь идет о подавлении восстания мусаватистов, сопровождавшегося погромами армянского населения Баку). Неуемное желание властей Азербайджана «заработать» для своей титульной нации хоть какой-то «геноцид» привело к тому, что «мирный» Баку обстреляли «дашнакско-большевистские» корабли. Ничего не скажешь: связать вместе таких политических антагонистов как АРФ Дашнакцутюн и большевиков могли только современные азербайджанские идеологи.

Варварское же уничтожение братской могилы 26 бакинских комиссаров в одном из центральных парков Баку и их перезахоронение на окраине города послужили поводом для новых спекуляций азербайджанских пропагандистов относительно событий 1918 года. Главную же роль в организации компании клеветы власти страны, как и ожидалось, отвели Институту истории Национальной академии наук и ее руководителю Ягубу Махмудову. Более удачной кандидатуры для этого найти было трудно: Махмудов, полтора десятилетия покорно обслуживающий алиевский клан и называющий себя «ученым», выпустил огромное количество книг, «доказывающих», что Ереван был азербайджанским городом, армяне устроили несколько «геноцидов» азербайджанцев, а вот не существовавший Азербайджан играл огромную роль в интриге отношений между Цезарем и Клеопатрой. Такой человек и возглавляемый им «институт», естественно, с любовью взяли на себя обязанность выдумать несколько небылиц про историю Бакинской коммуны.

Первое, что было сделано – заявление об обнаружении останков 23-х, а не 26-ти комиссаров. После этого бакинские историки долго думали и «доказали»: среди останков нет захоронений, принадлежащих Шаумяну, Амиряну и Авакяну. Конечно, Махмудов на пресс-конференции признался, что никакого анализа ДНК проведено не было, так как это весьма дорогостоящее мероприятие, однако для азербайджанских журналистов данное обстоятельство является слишком несерьезной мелочью: важно преподнести бред главного «историка» страны как очередное разоблачение происков армян.

Но россказней о 23-х захоронениях вместо 26-ти азербайджанскому агитпропу оказалось недостаточно, и сразу же всплыл «документ», якобы опровергающий факт расстрела Степана Шаумяна вместе с остальными комиссарами. «Эта телеграмма касается вопроса расстрела Степана Шаумяна. 26 комиссаров были расстреляны 20 сентября 1918 года. В телеграмме же указано, что в течение 10 дней после этой даты в Красноводске Степану Шаумяну и Анастасу Микояну выдавали сухой паек. Как в таком случае мог быть расстрелян Шаумян?», — в истерике стал задаваться вопросом Махмудов. Только вот все люди, обладающие хотя бы средними умственными способностями, сразу поняли: ну, допустим, в туркменском Красноводске после расстрела еще в течение десяти дней на имя Шаумяна выписывался сухой паек, который в голодные годы немедленно присваивался кем-то из руководства тюрьмы или хотя бы его сотрудников среднего звена, причем же тут реальная дата расстрела Шаумяна?

Но и это еще не все: директор Института истории НАН Азербайджана «обнаружил» еще несколько писем, якобы свидетельствующих о том, что ближайший соратник Ленина, «кавказский Ленин», как тогда его называли, Степан Шаумян был членом АРФ Дашнакцутюн, с которой крайне враждебные отношения были не только у всех большевиков, но и нынешних коммунистов. Конечно, каких-либо доказательств приведено не было, но картина получилась трагикомичная: руководитель Великой Октябрьской социалистической революции послал в Баку своего близкого соратника, который оказался дашнаком, устраивать «геноцид» азербайджанцев. Да, уж что – что, но только азербайджанские историки могли сделать из Ленина проводника националистической политики, точно так же как из заядлого большевика Шаумяна – члена АРФ Дашнакцутюн.

Дополнительные комментарии здесь, действительно, излишни…

Пантюркизм

Если учесть также и то несомненное обстоятельство, что упомянутые выше “бакинские погромы” были лишь кульминационными вспышками никогда и нигде не прерывающегося постоянного процесса, целенаправленно осуществлявшегося по всему оказавшемуся под властью так называемых азербайджанцев пространству, то исходя хотя бы из его окончательного результата нельзя не признать, что, каковы бы ни были в каждом отдельном случае объяснения и толкования, мы имеем дело с единой программой этнической чистки, квалифицируемой международным правом как геноцид, осуществленный в течение столетия самым последовательным и жесточайшим образом.

Случайно ли, что выступавшие в январе 1920 года на состоявшемся в столице Турции, которая еще находилась под властью союзных держав, грандиозном митинге в защиту пантуранизма его лидеры выдвигали требование распространения господства Турции на Кавказ и Туркестан. А Юсуф Акчура (его тогда называли “русским татарином”) призывал “уничтожить Армению, эту плотину, которую союзники хотят воздвигнуть между двумя тюркскими народами…”

Конечно, программа тотального уничтожения армян на всем пространстве Исторической Родины в свою очередь являлась лишь составной частью еще более глобальной программы, известной под именем пантюркизма.

Сегодня мы приходим к такому выводу главным образом исходя из трагического опыта XX столетия, сопоставляя и анализируя задним числом итоги антиармянских действий турок. Между тем существовала и существует и иная возможность осознания сути происходивших процессов – элементарное знакомство с самими пантюркистскими программами, высказываниями и призывами их авторов. К сожалению, переводы их сочинений на армянский и русский языки отсутствуют (случайно ли?), и мы до сих пор знакомы с идеологией и программой пантюркизма лишь понаслышке, несмотря на то что одна из лучших работ на эту тему написана в конце 20-х годов армянским автором (мы имеем в виду книгу Зареванда “Турция и пантуранизм”, изданную в 1930 году в Париже на русском языке и переизданную комиссией Ай Дата АРФД в Ереване в 1991 году). Огромный фактологический материал по данной теме содержат сборники документов, подготовленные проф.Ю.Барсеговым, и отчасти труды В.Татряна).

Здесь необходимо напомнить, что вошедшая в широкий международный обиход формула “Геноцид армян 1915 года в Османской империи” есть не что иное, как злонамеренная попытка исказить истинные временные и пространственные пределы Геноцида армян, сузить его масштабы, свести их только к 1915 году и ответственным за него объявить только правителей Турции этого конкретного года. Исходя из некоторых соображений (хотя бы из того, что многие страны признали Геноцид армян именно в этой формулировке) сегодня мы уже не можем полностью отказаться от использования этой формулировки, однако при этом следует постоянно помнить, что 1915 год – это лишь символическая дата, никак не исчерпывающая всего содержания понятия Геноцид армян конца XIX-XX столетия.

Восприятие трагических для армян событий XX столетия как единого преступления геноцида позволит не только глубже осознать его истинные цели и масштабы, но и выявить целый ряд существенных подробностей, ускользающих от внимания при рассмотрении каждого случая проявления геноцида в отдельности. Только подобное восприятие позволит не только воссоздать полную картину уже произошедших событий, но и – что, может быть, самое главное – предвидеть их возможное развитие в будущем. Ибо очевидно, что преступление геноцида будет продолжаться до тех пор, пока не будет достигнута основная цель – полное уничтожение Армянского государства и армянского народа на его Исторической Родине. Заметим, что никто из турецких или азербайджанских лидеров никогда не объявлял об отказе от программы пантюркизма и его идеологи продолжают издаваться и прославляться во всем тюркском мире. Сомневающимся в этом можно посоветовать внимательнее прислушиваться к заявлениям, регулярно звучащим с самых высоких турецких трибун. К примеру, совсем недавно Ахмет Давутоглу выступил с заявлением о том, что в текущем столетии “Турция превратит Балканский полуостров, Кавказ и Центральную Азию в оазис турецкого влияния… Турция несет ответственность за события, происходящие в этой части мира…”

Тогда только некоторые балканские политики высказали свое возмущение этим откровенным проявлением пантюркистской идеологии, мы же равнодушно восприняли его как банальное и чуть ли не каждый день повторяющееся. Точно так же равнодушно мы относимся и к пантюркистским по своей сути угрозам Ильхама Алиева. И напрасно. Борьба с пантюркизмом в любых его проявлениях должна вестись постоянно и ежедневно. И выявление сущности осуществленного на территории Азербайджана геноцида, определение его истинных виновников и их наказание в соответствии с нормами международного права тоже должны вестись нами не по тем или иным памятным датам, а постоянно, ежедневно, целенаправленно.

Первым шагом в этом направлении должна стать разработка и принятие Национальным Собранием РА закона о признании массовых убийств армян на территории Азербайджанской Республики (в 1918 и 1988-1990гг.) Геноцидом.

Армянская делегация в ПАСЕ и преставления всем делегатам Ассамблеи материалов про погромы в Баку

Европарламент, Европейский Совет министров иностранных дел, Совет Европы,правительство СССР, группа американских сенаторов не могли почти одновременно видеть один и тот же сон – это была ужасающая явь,от которой азербайджанской власти не отпереться, какую бы ложь они ни изобретали.Современная Турция, лезущая напролом в ЕС, должна дистанцироваться от дикого Азербайджана.Иначе всем в Европе будет понятно (да и так понятно), что нынешняя Турция такая же дикая.

О каком миллионе беженцев идет речь? В интернете можно найти все данные последней переписи населения в Азербайджане 1990-1992 годов.Так вот по данным последней переписи в семи районах плюс еще население НКР азерербайджанской национальности не превышает 300-350 тысяч чел. Если даже к ним прибавить азеров выехавших из Армении 250 тысяч, то по любому не получаеться миллион.

В рамках данного вопроса армянская делегация ПАСЕ представила всем делегатам Ассамблеи материалы про погромы в Баку. Среди них были и кинофильмы “Обычный геноцид: Баку, январь 1990” и “Вандалы 21-го века”, в котором рассказывается про культурный геноцид. «Я лично передала эти материалы азербайджанской делегации», – подчеркнула Зограбян.

Члены ПАСЕ назначаются парламентами государств-членов. Пять наиболее крупных государств, включая Россию, представлены в ПАСЕ 18 членами, минимальное представительство — 2 депутата от государства. Национальная делегация должна включать представителей всех политических партий, представленных в парламенте, и соответствовать требованию сбалансированного представительства мужчин и женщин. В целом в ПАСЕ входят 318 членов и 318 «заместителей».

В сессиях принимают участие также 18 наблюдателей — от парламентов Канады, Мексики и Израиля. Аналогичными правами пользуются 2 представителя турецкой общины Кипра, формально входящие в состав делегации Республики Кипр. Парламент Беларуси в 1997 г. временно лишен статуса «специального гостя» и на сессиях не представлен.

Комитет министров Совета Европы (КМСЕ) представляет отчет о своей деятельности на каждой сессии Ассамблеи. КМСЕ обязан также давать официальные ответы на рекомендации ПАСЕ.

Ассамблею возглавляет председатель (в настоящее время — Мовлуд Чавушоглу, Турция), избираемый формально на один год. На практике должность председателя переходит в порядке ротации от одной политической группы (фракции) к другой каждые три года, то есть полномочия председателя подтверждаются на безальтернативной основе в течение трех лет. Ассамблея избирает также заместителей председателя, в настоящее время их число составляет 20.

Армянские погромы в Баку. Во время погромов армян с 13 по 19 января 1990 года, по разным оценкам, в Баку было убито до 400 человек, почти 200 тысяч армян были изгнаны из столицы Азербайджана. Установить точное число погибших в Баку невозможно, так как следствия по делу о погромах не проводилось.

Погромы и убийства мирных жителей продолжались до 20 января, когда в город были введены подразделения Советской Армии. К 12-13 января 1990 года армянские погромы в Баку приобрели организованный и массовый характер. 13 января после 17:00 часов толпа из примерно 50 тысяч человек, вышедшая с митинга на площади Ленина, разделившись на группы, стала методично, дом за домом, “очищать” город от армян.

17 января 1990 года Европарламент принял резолюцию, призывающую Европейский Совет министров иностранных дел и Совет Европы вступиться за армян перед правительством СССР и требовавшую оказать немедленную помощь Армении и Нагорному Карабаху. 18 января группа американских сенаторов направила письмо Михаилу Горбачеву, в котором выразила озабоченность в связи с погромами армян в Баку и призвала к объединению Нагорного Карабаха с Арменией.

Всего в результате этнических чисток c 1988 по 1990 годы из Азербайджана вынуждено было уехать около полумиллиона армян, часть которых пополнила Диаспору, а больше половины приехали в Армению на постоянное место жительства.

Д.Язов: «Накануне ввода войск в Баку две недели продолжались армянские погромы»

В последнем номере журнала “Итоги” (N15/ 722) опубликовано интервью с Маршалом Советского Союза Дмитрием Язовым. Агентство приводит отрывок из интервью, касающийся погромов армян в Баку в январе 1990 года, который мы публикуем с сокращениями.

- Насколько было оправданно применение армии в бакинских событиях 1990 года?

- Вместе со мной в Баку должны были полететь министр внутренних дел и председатель КГБ. Но они по каким-то причинам увильнули и послали своих заместителей. По должности выходило, что вроде бы, кроме меня, так и некому. И я объявил решение: войска в город вводим в три часа ночи с трех направлений… Стреляли в городе буквально из каждого окна, поэтому я приказал не открывать люков и не высовываться. В Сальянских казармах, например, снайперы сразу же положили шесть человек. Пришлось врезать по чердаку, откуда стреляли, из БМП. Артиллерийским огнем ответили и на обстрел наших кораблей, которые эвакуировали семьи моряков Каспийской флотилии. Еще был эпизод, когда поймали наших солдат и на кладбище привязали их проволокой к крестам. Расправиться не успели только потому, что подоспела помощь.

- Согласен, тогда Баку совсем даже не был похож на застигнутый врасплох мирный город. И все-таки жертвы среди горожан по советским меркам были чудовищно большими: более ста тридцати человек погибших, более семисот раненых.

- На следующий день после ввода войск в Баку я зашел к председателю Совета Министров Азербайджанской ССР Аязу Муталибову. Сидит в своем кабинете и плачет. Весь в слезах. Спрашиваю: “Не верите, что наведем порядок?” – “Мне жалко, что столько людей погибло”. – “А сколько погибло?” – “Больше ста человек”. Действительно, на горе, где раньше стоял памятник Кирову, вырыли сто десять могил. А похоронили сорок девять человек… На этом эпизоде я еще раз убедился, что в политике нет ничего святого. Дело в том, что накануне ввода войск в полуторамиллионном Баку две недели, пока продолжались армянские погромы и митинги, было не до похорон. Естественно, оказалось много непогребенных тел, которые потом представили жертвами. Просто и цинично.

Пустующие земли в НКР должны быть даны армянским беженцам из Азербайджана

Пустующие земли в НКР должны быть даны армянским беженцам из Азербайджана в качестве компенсации. Об этом заявил председатель общественной организации беженцев НКР Саро Сарьян. Инициативная группа беженцев в Нагорном Карабахе образовалась на волне первых потоков беженцев-армян из Азербайджана. Это были 1988-89 годы, когда в Карабах стекались армяне из Сумгаита, Баку, Кировабада и других районов Азербайджана. А впоследствии и люди, оставшиеся в живых после печально известной карательной операции «Кольцо». На первых порах организация в основном занималась расселением беженцев, предоставлением им гуманитарной помощи. Был реализован ряд социальных проектов – приобретение домов для беженцев, выдача газовых плит вновь получившим финские дома, предоставление материальной помощи и т.д. Эта деятельность была прервана из-за начавшейся войны. Хотелось бы отметить, что беженцы с первых же дней войны приняли активное участие в защите Карабаха. Так, сумгаитцы самоорганизовались в группу “Вреж” (командир Юрий Арутюнян), бывшие бакинцы создали костяк защитников Кркжана (командир Лева Галустян). К сожалению, многие из них погибли, были и тяжело раненные. Они боролись с честью и отвагой и по праву заслужили уважение соотечественников.

Общественная организация беженцев НКР, придя на смену предыдущим беженским организациям, продолжает принимать активное участие в жизни беженцев. Были организованы курсы армянского языка и компьютерного обучения, проведены психологические тренинги с теми, кто в связи с известными событиями пережил сильный стресс (к работе были привлечены как местные психологи, так и специалисты из-за рубежа, в частности, с Нью-Йорка), оказын помощь необеспеченным семьям, студентам, а также больным, выезжающим на лечение в Ереван.

Организацией было инициировано принятие в 2004 году Закона “О беженцах”, который является на сегодняшний день единственным в своем роде законом, регулирующим проблему беженцев. В соответствии с законом беженцам была выдана компенсация за перевозку вещей и морально-психологический ущерб.

По-прежнему не решен самый важный вопрос – о международном статусе беженцев. В республике много беженцев, не имеющих нормальных жилищных условий. Необходимо продолжить практику строительства финских домов, как это делалось в начале Движения и благодаря чему некоторые беженцы обзавелись жильем. Сегодня должны смотреть правде в глаза – спасение Карабаха в его заселении. Давно назрела необходимость в выработке стратегии по заселению пустующих земель, и объявить их частичной компенсацией беженцам из Азербайджана, оставившим в этой республике свои дома и нажитое не одним поколением состояние.

Беженцев в основном интересует вопрос международного признания их статуса. Многие не могут и не хотят забыть то, что с ними произошло. Им непонятно, почему азербайджанским переселенцам можно все – и занимать армянские дома, и пользоваться армянским имуществом, да еще в придачу получать и многомиллионную международную гуманитарную помощь, а армянским беженцам, которые пострадали больше них – ничего.

Уже четыре года организация получает государственный малый грант. Эта практика не чужда и для развитых демократических государств, скажем, Великобритании, США, Голландии. Желательно, конечно, чтобы организация получала немалый грант, чтобы суметь решить хотя бы часть насущных вопросов.

Организация сотрудничиет со многими организациями в Армении, в частности, с организацией беженцев “Верадарц Айк”, которой руководит Роберт Мелик-Пашаев, и Сетью неправительственных беженских организаций под руководством Элеоноры Асатрян.

Организация вовлечена также в деятельность международной организации «Консорциум». Она имеет согласие трех президентов стран региона на осуществление миротворческой деятельности подобно той, которую они вот уже на протяжении 20 лет ведут в горячих точках мира. Организация непосредственно работает с одной из четырех организаций, входящих в Консорциум – с International Alert («Международная тревога»). К слову, малые гранты организация получили и от этой организации.

Общественная организация участвует во многих региональных, всероссийских, международных форумов по поддержке беженцев и вынужденных переселенцев. Это уже немалый успех, когда на международные мероприятия приглашаются и карабахские общественные организации. Правда, все это сопровождается протестами и всякого рода инсинуациями с азербайджанской стороны, но благодаря общественным организациям Армении карабахцам удается преодолеть все препоны и достойно выступить на международных форумах.

В освещении темы беженцев и вынужденных переселенцев большую роль играют СМИ. Здесь есть плюсы и минусы. Интерес к проблеме беженцев просыпается время от времени, обычно в связи с какими-то датами или событиями, причем с каждым разом резонанс становится слабее. Похоже, общество устало от этой темы, что и уловили журналисты. Были опубликованы очень даже острые статьи о беженцах, но опять-таки все они были приурочены к памятному дню.

Проблема беженцев станет одним из важных аспектов в вопросе дальнейшего урегулирования Карабахского конфликта. Общим упущением является то, что до сих пор у нет четкой концепции по беженцам, к тому же международные инстанции слабо информированы о проблеме беженцев-армян.

В переговорах с Азербайджаном нужно поднять вопрос армянских беженцев

«Я категорически не согласен с заявлением спецпредставителя ПА ОБСЕ по Нагорному Карабаху Горана Ленмаркера о том, что урегулирование конфликта больше нужно Азербайджану, чтобы азербайджанские беженцы возвратились на свои места проживания», - заявил лидер партии "Союз Конституционное право" Айк Бабуханян.

По словам Бабуханяна, этому виной, в частности, Министерство иностранных дел Армении, так как оно в переговорах с Азербайджаном не поднимает проблему возвращения полумиллиона армянских беженцев в свои дома. «Из-за этого европейские чиновники говорят только о проблеме возвращения азербайджанских беженцев», - заметил он.

Приветствие парламентскими силами Армении инициативы Общественного Совета Нагорного Карабаха начать процесс международного признания республики в парламентах зарубежных стран.

Данная инициатива является даже запоздалой. В Нагорном Карабахе должны были инициировать этот процесс еще раньше, но прежде чем обращаться к парламентам зарубежных стран для признания независимости республики, Степанакерт должен решить этот вопрос с Арменией. Пока Армения не признает независимость Нагорного Карабаха ни один парламент ни одной страны не сделает это.

Инициатива Общественного Совета НКР правильная, о настало время, когда Нагорный Карабах сам должен суметь поднимать вопросы перед международным сообществом.

Армения во всех инициативах должна поддерживать Нагорный Карабах, и если Степанакерт посчитал целесообразным сейчас выступить с такой инициативой, Ереван должен всячески содействовать этому.

В целом инициатива приемлема. Однако маловероятно, что парламент какой-либо страны признает независимость Нагорного Карабаха пока не получит сигнал от Минской группы ОБСЕ, поскольку именно в этом формате решается карабахский вопрос. Пока сопредседатели МГ ОБСЕ не посчитают, что карабахский конфликт может решиться лишь при международном признании суверенитета НКР, этого не произойдет. Вместе с тем положительным в этой инициативе является то, что поднимая этот вопрос в парламентах зарубежных стран, Степанакерт сумеет акцентировать внимание международного сообщества на карабахской проблеме, лучше ознакомить мир с реальной сутью конфликта.

НАТО: В Баку не скрывают намерение применить военную силу против Карабаха

Четырнадцать парламентариев из восьми стран-членов НАТО с 12 по 14 апреля находились в Азербайджане. В ходе проведенных делегацией Парламентской Ассамблеи (ПА) НАТО в Баку встреч доминировал вопрос карабахского урегулирования. Делегация была проинформирована о том, что ситуация в зоне конфликта остается опасной и неурегулирование конфликта значительно увеличивает риск возобновления войны. Официальные лица Азербайджана предупредили, что единственный альтернативный путь для Баку решить конфликт – станет применение военной силы, поскольку все другие пути мирного разрешения конфликта были использованы.

Делегацию ПА НАТО возглавлял председатель подкомитета по партнерству НАТО политического комитета Парламентской ассамблеи НАТО Райнер Стиннер. Он провел встречи в Баку с членами комитетов по иностранным делам и обороны Милли Меджлиса, представителем ОБСЕ в Баку и независимыми экспертами, передает сайт информационного центра НАТО в Баку.

Госдеп США и критика Азербайджана

Государственный департамент США распространил ежегодный отчет о состоянии прав человека в мире. В разделе, посвященном Азербайджану, дан подробный анализ событий и процессов в этой сфере. Общий вывод доклада таков, что в стране серьезно нарушаются права человека во всех сферах.

“Показательным примером является дело молодежных активистов Эмина Милли и Аднана Гаджизаде. Эти люди подверглись нападению хулиганов в ресторане, но сами же были осуждены. При этом избившие их лица были освобождены и выступили в качестве пострадавших. После этого МВД нарушило презумпцию невиновности, объявив их виновными. Следствие велось необъективно и предвзято. В тюрьмах продолжают оставаться политзаключенные, число которых варьирует в зависимости от оценок правозащитников”, говорится в отчете Госдепа.

Согласно документу, правительство Азербайджана продолжает нарушать свободу слова, и в 2009 году приняло меры по дальнейшему ограничению независимости СМИ. На мартовском референдуме был принят ряд новых ограничений свободы СМИ (запись и фото без согласия самих лиц). Критикующие правительство журналисты подвергаются преследованиям, угрозам. Телеканалы остаются под контролем властей, реклама в СМИ также контролируется властями. Правительство запретило вещание “Голоса Америки”, радио “Свобода” и ВВС на национальных частотах FM и по национальному телевидению. После этого общественность лишилась объективной информации. На частном телеканале ANS существует самоцензура. Были факты ограничений трансляции программ иностранных телеканалов. В тюрьмах остаются несколько журналистов по сфальсифицированным обвинениям.

“Против уже осужденного Эйнуллы Фатуллаева выдвинуто новое обвинение в хранении героина. 26 апреля в Ясамальской полиции избили трех сотрудников ANS за съемку сноса мечети и отобрали у них кассету. Избиению подвергся редактор газеты “Аян” Джавид Алескероглу, которого бросили в мусорную свалку.

Правительство использует обвинения в клевете для судебного преследования прессы. Ограничено распространение оппозиционных газет и помещение госучреждениями рекламы в этих газетах. Власти контролируют интернет-провайдеров через министерство связи. Качество интернета остается низким и лишь 17% жителей страны пользуются им. Есть неофициальное мнение, что власти контролируют интернет-трафик лидеров оппозиции. Власти блокировали несколько сайтов, продолжая при этом ограничивать свободу собраний, запрещая оппозиции проводить акции протеста. Ограничиваются также свобода ассоциаций и свобода вероисповедания. Oграничиваются права на получения гражданства и статуса беженцев для прибывших из других стран. По данным Верховного комиссариата по делам беженцев, в стране 2078 лиц без гражданства. Большинство из них – этнические азербайджанцы из Грузии и Ирана. По данным НПО, есть много и других лиц без гражданства, которых может быть до десятков тысяч человек, включая турок-месхетинцев.

Коррупция среди правоохранительных органов является серьезной проблемой. 10 офицеров полиции были наказаны за коррупцию и пять сотрудников пенитенциарной службы. 247 сотрудников полиции наказаны за нарушения прав человека. К уголовной ответственности привлечены четыре офицера, а 13 уволены из полиции. 8-10 мая полиция арестовала около 100 молодых людей в связи с протестами против проведения праздника цветов, из-за траура в связи с убийством 30 апреля в Нефтяной Академии десятков студентов и педагогов.

16 сентября власти арестовали шесть молодежных активистов, протестовавших против ареста блогеров Эмина Милли и Аднана Гаджизаде. Независимая судебная власть не существует, на практике судьи зависят от исполнительной власти. Судебная система остается коррумпированной и неэффективной. Судьи и прокуроры работают под контролем администрации президента и Минюста”, – говорится в отчете Госдепа США.

Азербайджан терял районы, не подчиняясь резолюциям Совбеза ООН – президент Армении

Азербайджан терял районы, не подчиняясь резолюциям Совета безопасности ООН по карабахской проблеме и постоянно нарушая перемирие.

Представляем как это все происходило и причинно-следственную связь

Совет Безопасности ООН принял (в 1993 году) четыре резолюции по проблеме Нагорного Карабаха.

Кто-то спросил, почему четыре резолюции? В чем причина, что после принятия, один за другим, четырех резолюций, Совет Безопасности ООН резолюций больше не принимал? Это потому, что первая резолюция Совета Безопасности ООН касалась именно прекращения военных действий. ООН призывал Азербайджан прекратить военные действия, а Армению всего лишь призвал использовать свой авторитет для установления мира в Нагорном Карабахе, что Армения полностью выполнила.

Азербайджан не подчинялся этим резолюциям, постоянно нарушал перемирие и терял новые районы.

После новой резолюции Азербайджан нарушал перемирие и терял новый район. А что должно было делать население Нагорного Карабаха? Поднять руки, чтобы пришли азербайджанцы и всех перебили?.

Что должны делать карабахцы? Вернуть территории, чтобы Азербайджан снова напал, чтобы снова защищаться? Сейчас, Азербайджан угрожает Нагорному Карабаху и Армении возобновлением военных действий. А если в результате военных действий карабахцам удастся занять еще один или два района? Опять должны обвинять карабахцев или Армению в том, что защищались?.

Если Азербайджан желает вернуть Карабах в свой состав, то должен восстановить Советский Союз.

Относительно проблемам возвращения беженцев в зоне конфликта. Люди должны знать, куда возвращаются, по каким законом будут жить, какой суд их будет судить, если не дай Бог, они совершат преступление.

Армянская сторона не отрицает право беженцев на возвращение, однако это должно быть после окончательного определения статуса Нагорного Карабаха.

Погромы в Шуши и Баку – звенья одной историко-политической цепи

В Арцахе прошла международная научно-практическая конференция, посвященной 90-летию армянских погромов в Шуши и 20-летию погромов в Баку.

Погромы в Шуши и Баку являются одними из самых трагических страниц истории армянского народа и звеньями одной и той же историко-политической цепи.

В России сегодня мало что знают о Шуши, намного меньше, чем до революции, когда этот город был достаточно известен в Российской империи, и этим пользуются азербайджанцы, которые пытаются представить дело так, что Шуши – жемчужина и даже древняя столица Азербайджана, что уже само по себе смехотворно. Если, согласно азербайджанским же источникам, которые не противоречат армянским, Шуши был основан в 1752 году, то, значит, “древнему” Азербайджану – 250 лет. В Степанакерте, об этом заявил в ходе проходящей в Нагорном Карабахе международной научно-практической конференции по теме: “Политика государственного террора и этнических чисток Азербайджана в отношении Нагорного Карабаха” политолог из России Арсен Мелик-Шахназаров, автор книги “Нагорный Карабах: факты против лжи”. “Достаточно пройтись по окружающим город кладбищам, чтобы понять, кто истинные хозяева Шуши”, – отметил политолог. Арсен Мелик-Шахназаров отметил, что в свое время Шуши был третьим по численности населения городом в Закавказье, после Баку и Тифлиса

Право на самоопределение – основное условие

Когда народ Карабаха получит реальную возможность осуществить свое право на самоопределение и будут созданы действенные механизмы безопасности и развития, то в качестве взаимной уступки армянской стороны может рассматриваться возврат территорий вокруг Нагорного Карабаха Азербайджану, естественно, сохраняя Нагорный Карабах и коридор, связывающий его с Арменией.

В понятии «взаимная уступка» ключевым является принцип взаимности, и необходимо осознавать, что в подобных ситуациях односторонние уступки лишь углубляют существующие угрозы», – отметил президент Армении.

Народ Нагорного Карабаха длившиеся на протяжении десятилетий давления и несправедливости попытался решить правовым путем в рамках законодательства СССР и международного права.

Этому была противопоставлена сила, попытка истребления этого народа. Начались спланированные и продлившиеся несколько лет боевые действия против Нагорного Карабаха. Ежедневно на Степанакерт сбрасывались несколько сот бомб.

В ответ народ Нагорного Карабаха смог сплотиться и защитить свою родину. Для укрепления безопасности вокруг Карабаха была сформирована зона безопасности. Так часто бывает во время войн, но война не была предпочтением армян. Вопреки утверждениям Азербайджана, эта зона не заселяется и не эксплуатируется армянами.

Для урегулирования любых конфликтов сначала необходимо искать решения в плоскости причин, а не последствий. В противном случае, это то же самое, если вместо лечения заболевания пытаться устранить его проявления.

Шуши, 23 марта 1920 года

Акты геноцида армян в Сумгаите, Кировабаде, Баку и других армянонаселенных городах и селах Азербайджана в конце XX века потрясли в свое время общественность, убаюканную пропагандой о дружбе народов и не представлявшую, что подобное может произойти в наши дни. Между тем в начале XX века многие армяне Баку и Карабаха подверглись жестокой резне фанатичными бандами мусульман. Историки Азербайджана всегда замалчивали либо фальсифицировали, в частности, события в Арцахе в 1918-1920гг., когда азербайджанцы уничтожили 59 сел, убили 25 тысяч человек (20,1% армян Арцаха), оставили без крова 37 тысяч человек, разграбили около 7 тысяч хозяйств, уничтожили 90% фабрик и мастерских, сожгли армянскую часть Шуши. Сведения приведены из источников: ”Хорурдаин Карабах”, 1930, N31; Мариэтта Шагинян, “Нагорный Карабах”, Москва, 1930, с.9; “Революция и национальности”, 1936, N11, с.52.

Известно, что Шуши был третьим (после Тифлиса и Баку) крупным экономическим и культурным центром Закавказья. Вытерпеть этого азербайджанцы не могли. Вот почему они вымещали на нем свою злобу в 1905-1906гг., в 1920 и позже – в конце 1980-х – начале 1990-х гг. Самым трагическим днем в истории города является 23 марта 1920 года, когда армяне Шуши, истинные хозяева и основатели города, стали жертвой геноцида. Азербайджанцы намеревались полностью вырезать армян Карабаха, к чему, в частности, призывал в 1919 году дипломатический представитель Азербайджана в Армении Хан Текинский, прибавляя, что “надо за две недели свести счеты с Зангезуром и дойти до Камарлу, до подступов к Еревану (Национальный архив Армении, ф.200, оп.1, дело 43, л.53).

Мусаватистский Азербайджан в конце 1919 – начале 1920гг. разместил свои военные силы во всех стратегических точках Карабаха. Против армян планировалось использовать не только аскеров и офицеров, но и курдские банды губернатора Карабаха (курда по национальности, врача, но по своей сущности палача армян) Хосровбека Султанова, а также служащих в мусаватистской армии русских офицеров. В эти дни пантюркистская партия “Иттихат” предложила правительству Азербайджана собрать с богачей 1 млрд рублей, организовать 200-тысячную армию и покончить с армянами (там же, дело 427, л.241).

Планам мусаватистов активно содействовал старший брат – Турция. Понимая всю опасность положения, созданный в те дни для отражения агрессии Центральный орган самообороны Карабаха пытался всеми средствами предотвратить резню и найти какой-нибудь мирный способ выхода из положения.

Однако правительство Азербайджана, крайне недовольное решениями 8 съезда армян Карабаха (конец февраля – начало марта 1920г.), поспешило решить вопрос армян с позиции силы.

23 марта 1920г. мусульмане отмечали Новый год – Новруз байрам. В канун этого праздника ряд армянских семей покинули Шуши, предчувствуя ужасную опасность. В села отбыли также члены Национального совета и армяне – члены совета при губернаторе. По существу армяне Шуши оказались заложниками Султанова. Город был окружен армейскими подразделениями и курдскими бандами. Генерал-комиссар Зангезур-Карабаха С.Мелик-Елчян 20 марта обращается с призывом к воинству и крестьянству Зангезура, указывая, в частности: “Азербайджан …хочет в последний раз подавить Карабах, уничтожить Зангезур и на развалинах нашей страны объединиться с Турцией. Герои Зангезура, обращаюсь к вам в последний раз и призываю: к оружию! Призываю защитить наш исторический Зангезур-Карабах, покрытый вековыми памятниками армянства, окропленный кровью наших славных предков и потом наших тружеников… Без Зангезур-Карабаха нет Армении” (газета “Сюник”, Горис, 21.03.1920г.).

23 марта 1920 года в Шуши вошел курдский отряд, наводящий ужас на армян. По приказу Султанова азербайджанцам заранее были розданы нефть и спички для поджога домов армян. Султанов также особо распорядился, чтобы руководители полицейских участков армянских районов явились поздравить губернатора с праздником. (”Айреник”, Бостон, 1923, N11, с.116). Под предлогом участия в праздничном параде в Шуши вошли азербайджанские военные формирования из Агдама, Варарака и других мест (НАА, ф.200, оп. 1, дело 563, л.102).

Нападение Азербайджана на Карабах началось в ночь на 23 марта 1920г., фронт военных действий простирался от Гандзака до Зангезура. Азербайджанцы попытались вторгнуться в Джрабердский район в тартарском направлении. Джрабердцы отбросили их мощным контрударом, одновременно придя на помощь гюлистанцам и хаченцам, азербайджанцы потерпели также неудачу в Дизаке и Варанде.

Мусаватисты сосредоточили свои основные силы по линии Агдам – Аскеран – Шуши, где развернулись наиболее тяжелые бои на Аскеранском фронте протяженностью 15 км (от Варазабуна до Караглуха). Дали Казар, который прибыл в Карабах еще в январе 1920 года с 350 военными из окрестностей села Кятук, непрерывно атаковал позиции противника. По свидетельству начальника штаба армянских подразделений, действовавших в направлении Аскерана, Арутюна Тумяна, противник сосредоточил на аскеранском направлении не менее 30 тысяч регулярных и нерегулярных вооруженных лиц (Матенадаран, Архив разных авторов).

Самые ужасные события этих дней произошли в Шуши. В полночь Султанов, узнав, что в город проник армянский отряд и попытался разоружить турок-аскяров, приказывает “предать огню и мечу армянский квартал (НАА, фонд 314, оп.1, дело 34, с.223). Фанатичная толпа мусульман во главе с аскерами и офицерами вторгается в армянские кварталы города, поджигает, грабит дома, магазины, общественные здания, безжалостно убивает беззащитное население, насилует женщин и девушек. Мусульмане-офицеры, ночевавшие в домах армян, убивают хозяев дома, поджигают дома и с воплями выбегают на улицу. Очевидец этих ужасов позже напишет: “…А то, что происходило в Шуши, описать невозможно: на рассвете, в 4 часа, полуодетый, под градом пуль, в густом тумане, вероятно, с помощью чуда я успел вырваться из этого ада и переулками, дворами пробраться в село Каринтак, что и спасло меня от неминуемой смерти” (там же, ф.4041, оп.1, дело 103, л.14)

Русскоязычная газета “Слово”, выходившая в Тифлисе, в те дни писала: “В армянской части города не осталось камня на камне… Вечером 24 марта она представляла из себя море огня… По улицам лежали тела убитых”. (”Слово”, 16.04.19210г.).

Из более чем 7 тысяч армянских домов уцелели казарма, реальное училище, церкви и еще несколько зданий. В эти дни в Шуши погибли руководитель большевиков Карабаха Александр Цатурян, предводитель Карабахской епархии Ваан Тер-Григорян, известный врач Ярамишян, поэты Джанумян, Пирджанян, педагоги Тавризян, Тер-Габриелян и многие другие представители интеллигенции. Оставшихся в живых армян пригнали в мусульманский квартал, собрали во дворе русской церкви, часть разобрали в качестве пленных, часть бросили в тюрьму. По свидетельству очевидца Константина Арутюняна, в тюрьмах людей не кормили, постоянно избивали. А когда Аскеран пал, в тюрьму ворвалась вооруженная толпа фанатиков и принялась безжалостно истреблять всех армян. (НАА, ф.314, оп.1, дело 34, л.228-229). День был пасмурным, и это позволило некоторым выскользнуть из этого ада, спастись, убежав по тропе в село Каринтак. Таких, по сообщению, посланному из Арцаха правительству Армении, было 5-6 тысяч. По подсчетам известного статистика Бахши Ишханяна, в эти дни только в Шуши погибли 8988 армян (газ. “Арач”, 1.04.1920г.).

…Читая архивные свидетельства о зверствах азербайджанцев в Шуши 90 лет назад, понимаешь, что 70 лет советской власти ничего не изменили. И Сумгаит был звеном из той же вековой цепи преступлений, направленных на полное искоренение армянского этноса. Сегодня, чтя память загубленных в 1920 году шушинцев, мы должны сделать все, чтобы этот город вновь стал видным экономическим и культурным центром, символом возрождающейся армянской государственности.

В российских магазинах главы мусульман Кавказа Аллахшукюра Пашазаде распространяется экстремистская литература

В дагестанском городе Хасавюрт, в магазине «Сунна» сотрудники МВД и УФСБ обнаружили литературу и диски экстремистского содержания. “При проведении оперативно-розыскных мероприятий в Хасавюрте, на Махачкалинском шоссе была изъята религиозная литература экстремистского толка», – сказал представитель пресс-службы республиканского МВД для РИА новости. Всего было изъято пять книг и два DVD-диска с “проповедями” Саида Бурятского.

Напомним, что Саид Бурятский – псевдоним одного из главарей боевиков, настоящее имя Александр Тихомиров. Он был уничтожен в ходе спецоперации, проведенной 2 марта в Ингушетии. Следователи считают, что Саид Бурятский был организатором многих террористических актов, в том числе нападения на здание РОВД в Назрани, при котором погибли десятки милиционеров, и в покушения на президента Ингушетии.

Александр Тихомиров, уроженец Бурятии, в 15 лет принял ислам и взял имя Саид, учился в исламском университете за границей, после чего вернулся в Россию, где читал проповеди. В 2008 году перешел на сторону боевиков. С этого момента он был объявлен в федеральный розыск.

Отметим, что сеть магазинов «Сунна», принадлежит главе Управления мусульман Кавказа (УМК) Аллахшукюру Пашазаде. За последние 2 года в Дагестане, а в особенности в городах Махачкала и Дербент, как минимум в 10 раз выросло число религиозных лавок, а самой большой сетью является «Сунна».

Некоторое время назад правоохранительные органы Махачкалы провели проверку в магазинах, занимающихся продажей религиозной литературы. По данным Министерства по национальной политике, информации и внешним связям Республики Дагестан, в ходе осуществленного рейда из продажи было изъято большое количество литературы, пропагандирующей радикальный ваххабизм. Директора магазинов были предупреждены о том, что, в случае повторного обнаружения в продаже подобной литературы, они понесут уголовную ответственность.

Всемирный форум духовных лидеров в Баку

Католикос Всех Армян Гарегин Второй прибыл в Баку для участия 26-27 апреля во Всемирном форуме духовных лидеров с целью обсуждения вопроса влияния процесса глобализации на религию.

Его Святейшество Гарегин Второй выступил на церемонии открытия форума в Гюлистанском дворце.

«Мы, духовные лидеры, собрались здесь, чтобы вместе подумать и найти грани сотрудничества во имя сохранения и укрепления духовных ценностей в современном мире, обратиться с призывом к согласию и сотрудничеству к нашим народам для преодоления во имя всего человечества вызовов и проблем современной жизни», - сказал Верховный Патриарх.

Его Святейшество Гарегин Второй коснулся также процесса урегулирования карабахского конфликта, подчеркнув важность всех усилий, направленных на мирное решение этой проблемы, последовательной детельности стран-сопредседателей Минской группы ОБСЕ, посреднических усилий Русской Православной церкви.

В Баку прошла трехсторонняя встреча религиозных лидеров России, Азербайджана и Армении

Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл считает, что в урегулировании карабахского конфликта есть продвижение. Об этом он заявил в Баку на трехсторонней встрече духовных лидеров России, Азербайджана и Армении.

"Я думаю, что процесс урегулирования карабахского конфликта значительно продвинулся, и большую роль в этом сыграли президенты Азербайджана и Армении Ильхам Алиев и Серж Саргсян, а также духовные лидеры двух стран", - сказал Патриарх. По его словам, "религиозные лидеры – не политики, но могут своими молитвами и увещаниями способствовать миру". Глава РПЦ считает очень полезным проведение подобной трехсторонней встречи на полях Бакинского форума религиозных лидеров мира. Он отметил, что это первая встреча духовных лидеров Азербайджана и Армении, которая проходит при его личном участии.

По итогам встречи духовных лидеров РФ, Азербайджана и Армении подписана декларация

По итогам трехсторонней встречи духовных лидеров России, Азербайджана и Армении в Баку сегодня подписана декларация. В документе подчеркивается, что участники встречи рассматривают ее "как развитие миротворческого диалога, начавшегося между Армянской Апостольской церковью и Управлением мусульман Кавказа при посредничестве Русской православной церкви".

"Будучи верными духу предыдущих заявлений, мы надеемся и далее помогать продвижению принципов мирного сосуществования наших народов и выработке взаимоприемлемых решений путем переговоров", - отмечается в документе.

Духовные лидеры подчеркнули, что считают сегодня особенно важным следование духовным ориентирам сотрудничества, чтобы преодолеть отчуждение между народами. Участники трехсторонней встречи считают, что для достижения мира и добрососедства между Азербайджаном и Арменией необходимо расширять общение с целью укрепления доверия. "Путь к достижению мира и согласия нелегок, требует многих трудов и сильной воли, но мы имеем горячую надежду на успех", - отмечается в декларации.

Католикос Всех Армян предложил организаторам этой встречи провести следующий форум духовных лидеров в Армении – в Первопрестольном Св.Эчмиадзине. Он также пригласил председателя правления мусульман Кавказа Шейх уль Ислама Аллахшукюр Паша Заде посетить Св.Эчмиадзин.

Лидер мусульман Кавказа поставил себя в глупое положение

Духовный лидер мусульман Кавказа Аллахшукюр Пашазаде ничем не отличается от своих лживых соплеменников. Совершенно не заботясь о своей духовной миссии, Пашазаде предоставил азербайджанским СМИ ложную информацию о том, что якобы Католикос Всех армян Гарегин Второй посетил в Баку аллею погибших в карабахской войне шехидов.

Первопрестольный Святой Эчмиадзин опроверг эту информацию, потребовав разъяснений у лидера мусульман и его духовного управления. Духовное управление мусульман Кавказа распространило сообщение, в котором говорится, что… о визите Гарегина Второго Аллахшукюру Пашазаде была подсунута ложная информация.

Пашазаде даже наказал дезинформировавшего его сотрудника, в очередной раз опровергнув информацию о посещении Аллеи шахидов.

Факт, однако, остается фактом — Духовный лидер мусульман Кавказа просто попал в капкан своей же лживости и был вынужден в очередной раз оказаться перед мировой общественностью в глупом положении.

Разбушевавшаяся фантазия Баку – Первопрестольный Эчмиадзин опровергает

Визит Католикоса Всех Армян Гарегина II вызвал большую обеспокоенность общественности страны и, как оказалось на деле, не напрасно. По окончанию визита азербайджанские СМИ, а также высокопоставленные государственные деятели этой страны устроили своего рода конкурс бесстыдной и беспардонной лжи.

Выясняется, что большая часть имевших место заявлений, приписываемых Гарегину II в лучшем случае преувеличение, ну а в основном бесстыдная ложь. Пресс-канцелярия Первопрестольного Святого Эчмиадзина опровергла распространенное азербайджанскими СМИ сообщение, согласно которому духовный лидер мусульман Кавказа Пашазаде заявил, что в ходе визита в Баку Католикос Всех Армян Гарегин II якобы посетил Аллею шехидов. «Эта информация вымышленная. Первопрестольный Святой Эчмиадзин обратился в Управление мусульман Кавказа и надеется, что будет дано соответствующее опровержение», – говорится в заявлении Первопрестольного Эчмиадзина.

Заявления азербайджанской стороны о том, будто в Армянской церкви в Баку Гарегин II провел службу и она находится в нормальном состоянии, также оказалось плодом фантазии азербайджанских должностных лиц. «В настоящее время здание церкви действует, как книгохранилище и какой-либо службы там, конечно, провести невозможно», -заметили в канцелярии, добавив, что Гарегин II там всего лишь произнес молитву. Информация о «счастливых годах, проведенных в Баку, когда Гарегин II служил в армянской церкви» также на проверку оказались вымыслом. Как сообщили в пресс-канцелярии, эта информация – преувеличение. Гарегин II действительно служил в этой церкви в советские годы, однако это было непродолжительное время – «ориентировочно пару месяцев»,- заявили в пресс-канцелярии.

жүктеу/скачать 6.18 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: