Московская тематика в произведениях художественного натурализма

12
Актуальные проблемы филологии (II)
беральные реформы Александра II дали мощный толчок 
к становлению новых порядков, заставили пересмотреть 
всю систему экономических отношений. Произошло из-
менение соотношения сил на политической и общест-
венной арене, стали размываться границы сословий и 
жёсткие рамки карьерных вертикалей.
Москва в этом плане оказалась более чуткой и подат-
ливой на изменения, чем холодный аристократический 
Петербург. Стало очевидным, что Россия переживает 
один из важнейших переходных периодов своей истории, 
отозваться на который, обобщить и передать его суть 
стремились многие писатели, философы и общественные 
деятели. Принимая во внимание основные теоретические 
и эстетические концепции художественного натурализма, 
который интересует нас в первую очередь, вполне зако-
номерным явилось то, что Москва перешла в категорию 
полноправной 
темы литературного произведения для на-
иболее полного и последовательного воплощения выше-
указанных целей.
Одним из первых это почувствовал и воплотил в жизнь 
русский беллетрист, литературовед и критик Пётр Дмит-
риевич Боборыкин. Сам будучи весьма высокообразо-
ванным человеком, он всегда отдавал должное дворянству 
и интеллигенции, однако прекрасно понимал, что и пра-
ктическая финансовая деятельность, традиционно связы-
ваемая с купечеством, играет весьма значительную роль, 
которая со временем только возрастает. В условиях поре-
форменной России прежние дворянские привычки, уклад 
жизни, мировоззренческие взгляды терять актуальность. 
Вместе с ними подверглись небезосновательной критике 
прекраснодушные, устремлённые к светлым, но неосуще-
ствимым идеалам, литературные герои первой половины 
XIX века, при всём своём благородстве неизмеримо да-
лёкие от практической действительности.
Это не значит, что художественный натурализм со-
вершенно отрицал эстетическую составляющую искус-
ства. Напротив, внутреннюю красоту человека, благо-
родство души и устремление сил на совершение благих 
поступков он ставил едва ли на главенствующие ступени 
своего творчества. Однако он считали неотъемлемым ка-
чеством всякого благородного и просвещённого человека 
умение воплотить эти внутренние способности в жизнь, 
применить на практике, причём полем реализации должны 
стать не отвлечённые умозрительные философствования, 
а конкретная общественная и финансово-экономиче-
ская деятельность. По словам С.И. Щеблыкина, данную 
особенность следует оценивать «…не как апологию «бур-
жуазности», а как стремление автора, не чуждого граждан-
ским идеалам, отыскать в бушующем море промышленной 
цивилизации и прогресса твердые основы человеческого 
благополучия. Соединение прагматизма со «здравым смы-
слом», а здравого смысла с красотой и благородством – 
такова этико-мировоззренческая и эстетическая позиция 
Боборыкина человека, гражданина и писателя» [6, 108]
Важно, что с учётом обозначенных общественных, 
экономических и теоретико-литературных факторов про-
изошли качественные изменения в сюжетно-композици-
онной организации художественного текста. Оказалась 
значительно снижена сюжетная напряжённость, осла-
блены драматические коллизии, несколько сглажено 
чёткое разграничение композиционных элементов. Эта 
же мысль подчёркивается в исследованиях уже упомяну-
того нами пензенского литературоведа С.И.Щеблыкина, 
одного из основных исследователей и знатоков творчества 
Боборыкина и художественного натурализма в целом: 
«При таком построении сюжета естественно то, что его 
компоненты (завязка, кульминация, развязка) выделя-
ются с трудом или с большой долей условности» [6, 59]. В 
связи с этим закономерно возросла роль тематики произ-
ведения, которая ввиду отсутствия ярко выраженной сю-
жетной линии взяла на себя функции смыслообразующего 
стержня произведения, скрепляющего разнообразные 
композиционные элементы в единый блок. Таким стер-
жнем в рассматриваемых произведениях, на наш взгляд, 
стала тема Москвы.
Для более полной характеристики значимости этой 
темы, которая, несмотря на свою уникальность, нераз-
рывно связана с рядом произведений и имеет солидную 
хронологическую протяжённость, приведём слова второго 
из рассматриваемых нами писателей – Владимира Алек-
сеевича Гиляровского: «И минувшее проходит предо мной. 
Уже теперь во многом оно непонятно для молодежи, а скоро 
исчезнет совсем. И чтобы знали жители новой столицы, 
каких трудов стоило их отцам выстроить новую жизнь на 
месте старой, они должны узнать, какова была старая Мо-
сква, как и какие люди бытовали в ней» [4, 5]. Из этого вы-
сказывания ясно, что в новом времени тема Москвы при-
обрела новое звучание и была использована для несколько 
иных целей, однако, осталось удивительно гибким, точным 
и самостоятельным инструментом для верной характери-
стики целой эпохи, для масштабной панорамы общества и 
социальных процессов, протекающих в нём.
Чтобы обеспечить более чёткое ориентирование в раз-
нообразных аспектах многофункциональной московской 
тематики, следует сразу оговориться, что собственно Мо-
скву мы предлагаем трактовать достаточно широко и по-
нимать под ним не только город как географический 
объект, но и людей, его населяющих, особенности их жиз-
неустройства и быта – словом, то, что формирует особый 
облик города как в предметном, так и духовном смысле. 
Однако даже в такой расширенной трактовке город явля-
ется в некотором смысле камерной категорией, поэтому 
мы попытаемся оценить московскую тематику с позиций 
литературной преемственности и в то же время с учётом 
специфики её постановки, в сочетании с вопросом эконо-
мического и социального развития государства в целом.
Подобный подход важен ещё и по той причине, что по-
зволяет на фоне общей значимости и закономерной де-
терминированности московской тематики отследить ха-
рактерные особенности, формирующие индивидуальный 
подход каждого из рассматриваемых нами писателей к ху-
дожественному воплощению избранной темы. Основные 

13
его положения, касательно избранного социально-эконо-
мического ракурса, возможно проследить уже на примере 
первого из двух интересующих нас произведений – ро-
мана Боборыкина «Китай-город».
Позиция Боборыкина по отношению к Москве и те 
аспекты, которые он считал наиболее важными, пред-
ставляются здесь крайне интересными, ибо, расходясь с 
традиционным восприятием города, явились провозвест-
ником новой, экономической трактовки, о которой уже 
упоминалось выше. В своих «Письмах о Москве» Бобо-
рыкин пишет: «…Теперешний город получил свою фи-
зиономию. Типу столицы он не отвечает, как бы его ни 
величали «сердцем России», в смысле срединного ор-
гана. Москва не центр, к которому приливают нервные 
токи общественного движения, высшей умственной куль-
туры…» [1]. Однако это касается лишь отдельных сторон 
московской действительности: чиновничества, дворян-
ства, великосветских нравов и традиций – иными сло-
вами, «верхушки айсберга», под которой скрывается 
истинная сущность Москвы. Именно поэтому, переходя к 
сути своей концепции и обосновывая свой интерес к теме 
Москвы, Боборыкин отмечает: «Но эта Москва состав-
ляет только одну пятую «первопрестольной столицы». 
Рядом, бок о бок с ней и, так сказать, под ней, развилось 
другое царство – экономическое. И в этом смысле Мо-
сква – первенствующий центр России, да и не для одной 
России имеет огромное значение» [1].
Определённо, что одной из главных черт романа 
«Китай-город», если рассматривать его в комплек-
сном единстве всех основных параметров художествен-
ного произведения, является придание ведущей роли из-
бранной тематике, продуманная концепция исторического 
смысла и исторического предназначения Москвы в поре-
форменную эпоху. О тщательности разработки темы сви-
детельствует тот факт, что свои взгляды по этому поводу 
Боборыкин излагал не только в романе, но и в уже упо-
минавшихся «Письмах о Москве», выстраивая, таким 
образом, своего рода систему логически выверенных и ар-
гументированных воззрений на процесс стремительной 
капитализации России и роль торговой столицы в этом 
процессе.
Как видим, Боборыкин весьма высоко оценивал роль 
и перспективы Москвы в плане финансовой, производст-
венной, торговой жизни России, вполне обоснованно со-
поставляя эти факторы со всё возрастающими темпами 
роста капиталистического переустройства отечественной 
экономической деятельности. Однако он отнюдь не сосре-
дотачивался на изображении безликих финансовых опе-
раций и сделок. Особое внимание писатель всегда уделял 
людям, которые стояли за этими процессами, своей волей, 
сметливостью и образованностью продвигая вперёд рос-
сийскую экономику.
Подобная система взглядов, лежащая в основе тема-
тической теории художественного натурализма Боборы-
кина, оказалась довольно устойчивой и продуктивной на 
протяжении довольно длительного периода.
Своё наиболее яркое воплощение на позднем этапе 
она нашла в творчестве Владимира Гиляровского. Па-
раллели между Боборыкиным и Гиляровским весьма за-
метны и ощутимы практически по всем аспектам литера-
туроведческого анализа, но, что касается интересующей 
нас сейчас тематической линии, то отметим, что Гиляров-
ский, избрав тему Москвы, был также весьма далёк от 
простого безыскусного бытописательства. Однако, если 
Боборыкин, обращаясь к московской теме, стремился ре-
ализовать вполне определённую, логически выстроенную 
концепцию, то Гиляровский в этом плане преследовал не-
сколько иные цели. Не стоит забывать, что его «Москва и 
москвичи» создавались спустя полвека после выхода ро-
мана Боборыкина, что не могло не наложить отпечаток на 
конкретное воплощение темы.
Возвращаясь к социально-экономическому ракурсу 
рассмотрения московской тематики, отметим, что Гиля-
ровский, изображая Москву в свойственной ему очерковой 
манере, как правило, избегает масштабных обобщений и 
прямых выводов о роли и предназначении Москвы на фоне 
остальной России. Для него Москва – хоть и невероятно 
своеобразное, но всё же некое локальное средоточение 
пёстрых и колоритных типажей и характеров, именно ти-
пажей и характеров, а не развёрнутых теоретических и 
практических концепций и путей их воплощения.
Иными словами, если Боборыкин раскрывает тему 
Москвы, в основном, по линии 

жүктеу/скачать 3.35 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: