Microsoft Word Чубур Этнологи doc



Pdf көрінісі
бет8/50
Дата29.09.2023
өлшемі2.24 Mb.
#479116
түріРеферат
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   50
Чубур Этнология1

Примордиализм
- (от лат. primordial - изначальный) взгляд на этническую 
группу как на изначально данное и неизменное объединение людей "по крови" с 
четко проявленными постоянными признаками. Согласно ему, национальность, 
этничность рассматривается как изначальная данность человека, нечто, с чем 
человек рождается и чего не может выбирать. Она неизменна, как пол (хотя в 
последнее время кое-кто стал менять и пол). Согласно этой концепции, этниче-
ские черты есть базовые "сущностные структуры самой личности, являющиеся 
вместилищем этнической субстанции". Национальность понимается как скрытая 
где-то в глубинах человеческого организма материальная сущность. Является 
наиболее ранним направлением в этнологических исследованиях. Примордиа-
лизмом была проникнута немецкая философия XIX в., затем он перешел к осно-
воположникам марксизма, а те включили его и в модель исторического процесса 
(исторический материализм). Это понимание укоренилось и в советском истори-
ческом материализме (хотя отвергающие равенство и солидарность идеи социал-
дарвинизма были здесь отброшены). Почти все ведущие советские этнографы-
марксисты были по сути примордиалистами. Примордиализмом проникнуто и 
обыденное сознание людей. Однако это ложное ощущение: ни один человек не 



рождается русским, американцем, французом или норвежцем. Национальность, 
этничность приобретают в процессе воспитания, познания окружающего мира. 
Младенец после рождения включается в национальное пространство: его окру-
жают предметы, присущие культуре данного народа (одежда, украшения, ут-
варь), люди вокруг говорят на языке, который становится родным. Возникает 
чувство доверия к "своим". Однако это – ощущения приобретенные, а не врож-
денные. Таким образом, выражения типа «я счастлив, что родился русским» глу-
боко антинаучны. Этничность – всегда черта приобретенная. 
В рамках примордиализма развивались и некоторые эволюционистские 
представления об этносе, дуалистическая концепция Ю.В. Бромлея. В настоящее 
время примордиалистическим представлениям противостоят направления, отри-
цающие изначальность этнических свойств — конструктивизм и инструмента-
лизм. Приверженцы инструментализма в этнологии сосредотачивали своё вни-
мание не на изучение объективной основы существования этноса, а лишь на роли 
последнего в культуре. Сторонники же конструктивизма представляли этнос 
как конструкт, создаваемый при помощи интеллектуального воздействия куль-
турных и властных элит. Аргументация конструктивистов основана на широком 
спектре фактов искусственного создания и внедрения этнических традиций. Сре-
ди разработчиков данного направления Б. Андерсон, Р. Бурдье, Э. Геллнер, Э. 
Хобсбаум. В России главный последователь конструктивизма - В.А. Тишков.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   50




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет