Microsoft Word Подводные камни в море биоэнергетики
жүктеу/скачать 1.06 Mb. Pdf көрінісі
|
| стать чистым для Бога;
стать здоровым для Бога; стать сильным духовно для Бога; исполнять волю Бога; делать то-то для Него; набраться сил для служения Богу. Но, так или иначе, надо выбрать сначала образ Господа, которому вам лично приятно и радостно служить. На санскрите это называется Ишта-дэвата, т. е. избранная для поклонения форма Божества. Обычно Ишта-дэвата ученика совпадает с таковой самого подлинного Гуру. Но если у вас нет истинного духовного Учителя, тогда вам предстоит такой выбор сделать самим. Этот путь, конечно, не столь хорош, как при наличии подлинного Гуру, но образ Бога всегда благотворен и порой действует как настоящее спа- сение еще здесь, во время земной жизни. Почему, в некоторых случаях, требуется отказаться от тренировок, если вы находите неизжитую Артур Омкаров «Подводные камни в море биоэнергетики 28 страстность или какие-то укоры со стороны внутренней совести? Дело в том, что животная страстность или еще какие-то низшие желания сами по себе никогда не существуют. Они кормятся, в прямом смысле, а не в переносном, какими-то питающими их энергиями. И, если вы и дальше будете накачиваться потоками Пра- ны-Ци, эти негативные компоненты вашей ауры также будут получать дальнейшую подпитку и неизбежно расти, даже вместе с положительными качествами. Поэтому, требуется сознательное выращивание добрых мыслей и благородных мотивов — помните, что истинным богатством человека являются и могут быть лишь достоинства, а не умение завязываться в узел или принятие позы лотоса. Богу нужно не общество колдунов и йогов или «ци-гушциков», но общест- во, в котором Бога почитают всем сердцем своим. Мир может быть улучшен только чистыми сердцами, а не массовым охватом населения физическими упражнениями. Идеалы служения Богу и Родине должны быть возрождены в современной России. Все вы родились в России не случайно, и пословица «где родился, там и пригодился» справедлива нынче так же, как и в ста- рину. И в 21-м веке должен быть осуществлен поворот от общества «хищников и потребителей» к общест- ву боголюбивых граждан. Это — единственный путь к общественной гармонии и согласию. Да, только систематически проводимое вновь и вновь исследование мотивов, внутреннего целевого, обоснования ваших тренировок, может сделать духовный Путь чистым, избавить вас от искажений практи- ки йоги (ци-гун). Хотя, конечно, делать это порой нелегко, и требуются определенные наработанные навы- ки в самоисследовании. Впрочем, такие способности развиваются, по мере их использования. Особенно трудным бывает выделить разные мотивы и преобладающих психических тенденций, когда нет противоречий между Волей-к-Добру и Волей-к-жизни. Пестрое многоголосие разных проблем и задач в динамике повседневной жизни, конечно, существенно затрудняет самоанализ. Но, из-за этого, впрочем, во- все не следует необходимость бросить работу, стать отшельником... Стоит ли тогда копаться в собственной психике и мысленном «базаре»? Стоит ли заниматься кропот- ливыми самоисследованиями? Здесь можно сравнить эти процессы с инвентаризацией тряпок дома, когда грязное и чистое белье перемешано или разбросано по разным углам. Можно, конечно, заниматься мир- скими делами, все откладывая подобную инвентаризацию на будущее. Однако, рано или поздно, вы заме- тите, что находить чистое белье все труднее и труднее, и на это уходит все больше и больше времени. И тогда вы, хотите сами того или нет, должны будете, рано или поздно, сложить чистое белье в одну сторону (если оно вообще осталось), а грязное — отложить в другую. И, если чистого белья не осталось вовсе, вам придется походить или голышом или во всем грязном, отталкивая контактирующих с вами лю- дей своим видом, пока это грязное белье находится в стирке. Точно так же обстоит дело с вашими мыслями и мотивацией в жизни и йогической практике. Можно поддерживать чистоту, вовремя откладывая грязное белье страстей и низких желаний в сторону, направляя их сразу в стирку. Но можно откладывать этот процесс на будущее, готовя, тем самым, будущие кризисы. Бог — это чистота, и Он присутствует в чистом доме в большей степени, нежели чем в грязной квар- тире. Чистая квартира может стать Божьим храмом (если Его, конечно, не забудут позвать). Если же про Бога забыли, то даже чистая квартира с радостью может заселиться бесами. Поэтому, притча Иисусова о чистой горнице не только неслучайна, но и актуальная для йогов или практикантов Тайцзи-цюанъ. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит незанятым, выметенным и убран- ным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для чело- века того последнее хуже первого» (Мф 12:43-45). Поэтому, вероятно, на одну асану хорошо будет совершить 3-5 покаянных молитв (хотя это столь не характерно для современных российских и западных йогов!). Но тот факт, что духовные старания должны превышать физические — это скорее правило, нежели какая-то блажь. И, если намерения достаточно чисты, ваши упражнения тогда могут стать молитвой-в- жүктеу/скачать 1.06 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|