Михаил Герштейн по ту сторону нло санкт-Петербург, 2001

Здесь историки могли сверить былину с летописями. Однако устные предания подтверждали даже то, чего в летописях нет. Во время вскрытия мощей в Киево-Печорской лавре патологоанатомы подтвердили все физические черты знаменитых людей древности, сохраненные только легендами - их рост, силу или увечья и недостатки. При вскрытии мощей Ильи Муромца специалисты легко обнаружили следы болезни, продержавшей легендарного богатыря "тридцать лет на печи"...

Русский народ - сравнительно молодой, и его легенды уходят не слишком глубоко в прошлое. Другие народы имеют гораздо более долгую историческую память, уходящую вглубь веков на 5-10 тысяч лет, а может, и еще дальше. Американские индейцы (в виде мифа о "павшем огненном боге") запомнили падение многотонного метеорита, выбившего в земной коре чудовищный кратер Барринджера. А ведь это случилось более пяти тысяч лет назад! Все эти годы рассказ о страшном "знамении" передавался только из уст в уста - у индейских народов не было письменности.

В полусотне километров к северо-западу от Дублина в горах находится гробница, построенная далекими предками ирландцев примерно 5100 лет назад (таков возраст найденных в ней углей от доисторического кострища). По легенде, бытующей среди местных жителей, раз в году, в день зимнего солнцестояния, в момент восхода через отверстие в передней стенке гробницы проникает луч солнца и освещает знаки, нанесенные на заднюю стенку. В действительности же луч не доходит до стены, упираясь на полпути в пол. Легенда, казалось бы, не более чем вымысел. Однако недавно астрономы рассчитали, что из-за изменения наклона земной оси за последние тысячелетия путь луча изменился, а в то время, когда гробница была возведена, свет действительно падал на заднюю стенку!

Ученые считают, что некоторые легенды еще древнее: они восходят ко временам первобытно-общинного строя, господства матриархата и последнего оледенения.

Нет ничего удивительного в том, что рассказы о "богах", которые прилетали с неба в своих сверкающих кораблях, могли быть основаны на некогда случившихся реальных событиях. "Боги" так потрясли тогдашних людей, что память о их визитах прошла сквозь толщу тысячелетий.

Еще в 1930 году Н. А. Рынин обратил внимание на "...странное совпадение в легендах стран, разделенных между собой океанами и пустынями. Это совпадение заключается в том, что во многих легендах говорится о посещении Земли в незапамятные времена жителями иных миров. Почему не допустить, что в основе этих легенд все же не лежит какоелибо зерно истины?" [16]

Русские легенды, хотя они и сравнительно молоды, тоже содержат подозрительные моменты. Сказания о "летучих кораблях", "многоглавых змеях-похитителях", "нечистой силе" и даже таком мифическом персонаже, как Баба-Яга, которая с ревом и свистом летела по небу в "железной ступе" и жила в странном вращающемся жилище на "курьих ножках", могут оказаться отголосками полузабытых воспоминаний о странных и чуждых существах, некогда прилетавших с небес.

Как только человечество изобрело письменность, люди немедленно начали записывать свои впечатления о загадочных объектах и явлениях в небе. В самых древних памятниках письменности такие записи содержатся в великом множестве, попадая даже в династические хроники и хвалебные надписи о завоевательных походах. Немецкий египтолог Вольфганг Халек в книге "Джебель-Баркальская стела о походах Тутмоса (XYI век до н. э.)" приводит эпизод одной из побед великого фараона, навеки запечатленный в камне:

"И говорит мое величество: "Слушайте, вы, люди южной страны, стоящей на Святой горе "Трон обеих земель", да будет вам известно чудо, совершенное Аммоном-Ра. Был второй час ночи, когда стража шла с обходом согласно предписанному. Взошла на юге неведомая звезда - никогда прежде не случалось подобного. Она стояла против моих врагов, слепила их, сияя против их лиц. Никто из них не видел даже собственную руку и никто не мог устоять. И мое величество накинулось на них и не стало у них колесниц, разрушенных в степи. И я потопил врагов в их собственной крови" (Перевод С. И. Фингарет).

Греческие, китайские, японские и индийские летописи переполнены рассказами о таинственных предметах в небесах. В рукописях 50 римских историков дисковидные объекты - "летающие" и "огненные щиты" упоминаются 11 раз. Юлий Обсэквенс записал, что "...в Тарквиниуме... в сумерках было замечено круглое тело, похожее на щит, пересекшее небо с запада на восток". Латинское слово "clypeus", которое использовали в те далекие годы, обозначает малый щит легкой пехоты - круглый с выступом в центре. Классический образ современных "тарелок"! [17]

Тит Ливий в многотомной "Истории" записал, что в 214 году до н. э. "...в Адрии в небе появился алтарь и нечто, напоминавшее фигуру человека около него". Римские алтари были прямоугольными (и многие современные НЛО - тоже). А уже упоминавшийся римский историк Юлий Обсэквенс сообщил, что в 91 году до н. э. "...около Сполетиума с неба скатился огненный шар золотого цвета, все время увеличивающийся в размерах. Затем он, набирая высоту, двинулся к востоку. По величине шар был больше Солнца" [18] Шар, который так странно маневрирует и не хочет падать, к болидам и метеорам никакого отношения явно не имеет...

В написанной Плутархом биографии Гая Мария (157-86 г. до н. э.) есть такие строки:

"Из италийских городов Америи и Тудерта сообщили, что ночью там видели в небе огненные копья и щиты, которые сперва были разделены некоторым расстоянием, а затем встретились и стали двигаться, словно ими сражаются люди, потом одна часть отступила, другая погналась следом, и все видение понеслось к западу" [19] Стремительное удаление дисковидных и копьевидных объектов вместе с упоминанием запада - стороны света, не характерной для северных сияний, ясно показывает, что "знамение" не было неверно истолкованным природным явлением.

В 73 году до нашей эры войска римского полководца Лукулла и боспорского царя Митридата встретились для сражения неподалеку от Дарданелл. "Противники уже вот-вот должны были сойтись, как вдруг, совершенно внезапно, небо разверзлось, и показалось большое огненное тело, которое неслось вниз, в промежуток между обеими ратями; по виду своему оно более всего походило на бочку, а по цвету - на расплавленное серебро, - записал тот же Плутарх. - Противники, устрашенные знамением, разошлись без боя. Это случилось, как рассказывают, во Фригии около места, которое называют Отрия" [20]

Если "огненное тело" таких размеров являлось метеоритом, то оно должно было, повинуясь закону тяготения, с ужасающим грохотом рухнуть наземь "между обеими ратями" и выбить большой кратер. Однако этого не случилось. Грохот и зияющая дыра в земле (явный признак "гнева богов") обязательно были бы упомянуты таким дотошным историком, как Плутарх.

"Естественная история" Плиния Старшего содержит запись о том, что "в консульство Гнея Октавия и Гая Светония", то есть в 66 году до н. э., "...была замечена падающая со звезды искра. При падении она возрастала в размерах и, достигнув величины Луны, рассеялась во что-то вроде светлого облака, а затем, превратившись в факел, вернулась на небо. Это единственная запись о подобном явлении. Оно наблюдалось проконсулом Силеном и его свитой..." [21]

Христианские, мусульманские и китайские хроникеры перехватили эстафету у великих историков древности. Страницы летописей продолжали полниться рассказами о чудесах и "небесных знамениях". Хотя большинство записей описывают естественные явления - болиды и метеоры, падения метеоритов, ложные солнца и луны, кометы, вспышки Сверхновых, миражи и северные сияния, некоторые из них объяснить не так-то просто.

Хотя бы вкратце упомянуть о самых интересных случаях, которые по сей день остались неопознанными - задача весьма непростая. Недаром средневековый летописец Пьер Боестюо писал, что "...вид неба так часто бывал обезображен бородатыми и волосатыми кометами, факелами, сияниями, световыми столбами, копьями, щитами, драконами, двойными лунами и солнцами и другими подобными вещами, что если ктото и захотел бы подсчитать по порядку все эти явления, хотя бы только со времени рождения Христа, и выяснить их причину, то на это не хватило бы целой человеческой жизни" [22]

"Отец английской истории" монах Беда Достопочтенный в "Церковной хронике" записал, что в 664 году "...ночью на кладбище монастыря в Баркинге возле Темзы, когда сестры пели псалмы на могилах, они внезапно заметили свет с неба, спускавшийся на них, словно громадное полотно. Затем свет поднялся, переместился на другую сторону монастыря и ушел в небесную высь. Такой яркий свет способен затмить полуденное солнце. Наутро молодой человек в церкви сообщил, что лучи, проникавшие сквозь щели в дверях и окнах, казалось, несли весь свет истекшего дня" [23]

Японская хроника "Нихонжи" сообщает, что в 682 году "...появилось нечто в форме буддистского крестильного флага пламенного цвета. Он проплыл через пустоту к северу и был виден во всех провинциях. Кое-кто говорил, что он погрузился в море у берегов Коси. В тот день над Восточной горой поднялся белый пар размером в четыре морские сажени". А в 684 году "...в сумерки семь звезд проплыли вместе к северовостоку и опустились" [24]

В 776 году саксы осаждали замок Зигибург. "Лайрисские хроники" сообщают, что "...в тот самый день, когда они готовились напасть на христиан, укрывшихся в замке, Слава Господня появилась над церковью в цитадели. Те, что несли стражу в этот день - а многие из них живы и поныне - говорят, что они увидели два больших щита красноватого цвета, двигавшихся над церковью, а когда язычники увидели это знамение, они смутились страхом великим и побежали от замка прочь" [25]

Знаменитый китайский астроном XI века Шэнь Ко оставил записи о неоднократном появлении "небесной жемчужницы" близ Янчжоу.

"Мой друг наблюдал ее близ озера Шин Кай, - писал он. - Однажды ночью он неожиданно увидел "жемчужницу" недалеко от себя. Сначала она чуть-чуть приоткрылась, и свет выходил из нее - как будто вилась золотая нить. Вскоре она неожиданно открыла свою раковину полностью. Размеры раковины достигали половины круглого банкетного стола. Жемчужина же в ней была величиной с кулак. Яркий свет не позволял прямо смотреть на нее. До расстояния десять или более ли все деревья и кусты были освещены, как если бы всходило солнце..."

Эта "жемчужница" была воспета поэтом Су Дунпо в стихотворении "Прогулка у монастыря в золотых горах" [26]

В 1119 году на северо-востоке Китая "...весной на небе появились три-четыре больших шара из красных облаков длиной в 3-4 чжана, которые колебались, как ветви деревьев, на западе появились пять огненных шаров, которые опустились вниз..."

Чжан равняется 3,33 метрам, так что "шары" имели немаленькие размеры, вполне сопоставимые с нынешними "тарелками" [27]

Английский летописец Холиншед в своей "Хронике" сообщает, что в ноябре и декабре 1394 года загадочный предмет преследовал людей: "Некая вещь в облике огня появлялась во многих местах Англии каждую ночь. Это огненное привидение много раз, когда кто-то оставался один, следовало за ним и останавливалось, когда человек останавливался". Когда много людей путешествовали вместе, огонь держался поодаль, причем "...некоторым он казался в облике горящего вертящегося колеса, другим круглым, в облике бочки, полыхающей языками пламени спереди, третьим в облике длинного горящего копья". [28]

В "Истории Англии" Джеффруа Гаймэра есть запись о том, как во время заката в июле 1239 года "...появилась огромная звезда, похожая на факел. Она взошла на юге и, взмыв в небо, погасла, ярко осветив его. Она была похожа на гигантскую голову; передняя часть рассыпала искры, а задняя - дым и огненные вспышки" [29]

Похожий случай содержится в хронике "Mirabilis Annus". В 1660 году перед самым рассветом трое жителей Хертфордшира "...были внезапно потрясены ужасной вспышкой молнии, после коей воздух продолжал весьма ярко светиться". Они подумали, что это загорелся чей-то дом, но вскоре увидели "...пламя в виде огромного тела, поднимавшегося вверх, и небо распахнулось, чтобы принять его; когда оно поднималось, три звезды упали с него перпендикулярно вниз". Некоторые куски пламени "застряли" в небе, приняв форму серпов, и висели там до наступления дня.

Герцог Бургундский в своих мемуарах пишет, что 1 ноября 1461 года в небе возник и неподвижно повис некий предмет, "длинный и широкий, как половинка Луны; он был отчетливо виден с четверть часа, а потом вдруг... описал спираль, сжался и распрямился, как пружина, круто взмыв в небо".

В автобиографии знаменитого итальянского скульптора Бенвенуто Челлини (1500-1571) говорится, что когда он и его спутник Феличе ехали к Риму и "...выехали на некий небольшой бугор, - а уже настала ночь, - и взглянули в сторону Флоренции, то оба мы зараз издали великий крик изумления, говоря: "О боже небесный, что это за великое дело такое видно над Флоренцией? Это было как бы большое огненное бревно, каковое искрилось и издавало превеликий блеск..." [30]

Незадолго до Рождества 1563 года священник Абсалон Педерссон Бейер, ювелир Христерн Ульф, их жены и слуги видели необычное черное и круглое "облако" над норвежским городом Берген. "Облако" закрыло Луну, пролетев перед ней, потом из него со свистом вырвались дым и пламя. Отлетев назад, оно снова полетело вперед и исчезло. Все это продолжалось с 7.30 до 9 часов вечера. А в 1564 году Абсалон Бейер с женой видели в небе над Бергеном "пылающий меч", который, казалось, трижды коснулся земли, после чего взлетел в небо и "расщепился" на три части [31]

В труде армянского летописца XVII века Захария Саркофага из Канакера "Относительно падения света с неба" содержится описание чрезвычайно эффектного объекта, который он видел в 1641 году:

"В день воздвижения креста, - пишет он, - во время захода солнца не было еще темно и дневной свет продолжался. Неожиданно разорвался эфир на восточной стороне, и стал опускаться большой и синий свет. Широкий и длинный, он опустился до сближения с Землей, и его луч осветил все вокруг ярче, чем Солнце. И передняя часть света вертелась подобно колесу, двигаясь на север, спокойно и медленно испуская свет, красный и белый, а впереди света на расстоянии открытой ладони была звезда размером как Венера. Пока мой отец спел с плачем шесть шараканов, свет еще виднелся, а потом удалился и стал невидимым, и мы потом слышали, что этот чудесный свет видели до Ахалцихе".

Явление, следовательно, продолжалось около 15 минут (шаракан - короткая молитва, которая поется 2-3 минуты).

А вот выдержка из другой рукописи Захария Саркофага, "О небесных знамениях", описывающей "чудеса" 1679 года:

"В одну ночь все видели в воздухе что-то вроде древка и копья. Концы были как у пики. Они постепенно стали поворачиваться на восток и запад. Так продолжалось 20 дней, а потом быстро исчезло. После этого появилась звезда, очень большая, желтого цвета, с длинными и крупными волосами, которые отбрасывались на запад. И волосы сияли и, как искры, падали на Землю. Так продолжалось в течение месяца и двух дней. Никогда не двигалась с места, виднелась иногда вечером, иногда утром, а иногда среди ночи, но потом исчезала" [32]

9 декабря 1731 года Томас Шорт видел "...темно-красное облако, а под ним - светящееся тело, испускавшее яркие лучи... Какое-то время лучи медленно двигались, а потом неподвижно повисли в воздухе. На улице вдруг стало так жарко, что хоть рубашку снимай, и это в разгар зимы! Этот метеор видели также в Ирландии над Килкенни, где он был похож на огромный огненный шар. Рассказывали, будто он сотряс весь остров и небо вспыхнуло огнем".

На следующий день, 10 декабря 1731 года, похожее явление возникло над Румынией: "...в западной части неба появился знак: красный как кровь и очень большой. Он два часа оставался на одном месте, потом распался на две части, которые затем снова соединились, и образовавшийся предмет улетел на запад" [33]

8 декабря 1733 г. англичанин Джеймс Крекер из Флита (графство Дорсет) видел такое вот явление:

"В небе на севере появилось нечто и скрылось с глаз за деревьями. Я стоял в долине. Погода была теплая, солнце ярко светило. Вдруг оно снова появилось и пролетело предо мною, изумительно блистая. Цвет сего феномена напоминал полированное или свежевымытое серебро. Он мчался со скоростью падающей звезды в ночи; однако его размеры были гораздо более велики, а шлейф длиннее, нежели у любого метеора, что я когда-либо видел. На следующий день м-р Эджкомб сказал мне, что он и еще один джентльмен видели сей загадочный феномен в то же самое время, но примерно в 15 милях от места моего наблюдения. Феномен держал курс с востока на север" [34]

Журнал "Philosophical Transactions" (том 43, стр. 524-525) описал пролет "метеора" над Лондоном 16 декабря 1742 года. Необычный "метеор", волнообразно извиваясь, медленно летел параллельно горизонту, оставаясь в поле зрения около половины минуты. Его огненная "голова", большая, как полная Луна, была заключена в черный каркас "вроде стальных обручей", которые окружали "голову" и рассекали ее пополам. Довольно странное зрелище...

3. Тайна огненных облаков

Записи о "знамениях" есть и в первых русских летописях. Но... они настолько краткие, что в большинстве случаев нельзя сказать, что же это было. В наши дни такие рассказы были бы немедленно отложены в отдельную папку с надписью "Недостаточно информации", чтобы вернуться к ним, как только появятся какие-то дополнительные данные.

Вот самое первое "тарелочное" сообщение русских летописей: в 911 году н. э."...явися знамение велико на западе копеиным образом" [35]

Конечно, соблазнительно счесть "копье" сигарообразным объектом - "кораблем-маткой". Но, не прибегая к подобным натяжкам, гораздо проще предположить, что грозное "копье" было горизонтальным слоем ледяных кристалликов, подсвеченным снизу зашедшим солнцем или даже изображением самого солнца, поднятого из-за горизонта и до неузнаваемости искаженного аномальной рефракцией. Недаром летописец подчеркивает, что явление наблюдалось "на западе" и ничего не говорит о его движениях! Но для окончательного вывода по этому случаю данных явно маловато...

Многие сообщения русских летописей узнать довольно легко. В 1028 году "знамение явися змиево на небесах яко видети всеи земли" [36]. Повсеместное распространение "знамения" заставляет предполагать, что люди видели всего лишь одну из форм северного сияния. Такого же мнения придерживаются и другие исследователи [37]

"Повесть временных лет" гласит, что в 1066 г. "...бысть знамение на западе, звезда превелика луча имущи кровави, всходящи с вечера на заходе солнечном и пребысть за семь дни". Летописец явно рассказывает о появлении кометы Галлея: она наиболее близко подошла к Земле 27 марта 1066 года [38]

Если отставить в сторону, чтобы они нам не мешали, опознанные и "предположительно опознанные" знамения, "первым русским НЛО" окажется наблюдение "огненных облаков" в мае 922 г. над Волжской Булгарией. Это государство процветало на рубеже тысячелетий на реке Итиль (Волге). В будущем Булгария станет частью России, да и тогда в ней жило множество "русов" - послов, торговцев, просто гостей.

В июле 921 года из Багдада вышло посольство, отправленное с целью склонить царя ("хана") Волжской Булгарии Алмуша к военному союзу против Хазарского каганата. "Ученым секретарем" посольства был Ахмед Ибн-Фадлан ибн-ал- Аббас ибн-Рашид ибн-Хаммад.

И вот что увидел Ибн-Фадлан и его спутники 11 мая 922 года:

"В первую ночь, которую мы переночевали в его [Алмуша] стране, я увидел, как перед окончательным исчезновением света солнца, в обычный час молитвы небесный горизонт сильно покраснел. И я услышал в воздухе громкие звуки и сильный гомон. Тогда я поднял голову, и вот недалеко от меня облако, красное, подобное огню, и вот этот гомон и эти звуки от него. И вот в нем подобия людей и лошадей, и вот в руках отдельных находящихся в нем фигур, похожих на людей, луки, стрелы, копья и обнаженные мечи. И они представлялись мне то совершенно ясными, то лишь кажущимися. И вот рядом другой, подобный им, черный отряд, в котором я увидел также мужей, лошадей и оружие. И начал этот отряд нападать на тот отряд, как нападает эскадрон на эскадрон. Мы долго смотрели на отряд, нападающий на отряд. Оба они смешивались вместе на некоторое время, потом оба разделялись и таким образом это явление продолжалось некоторую часть ночи, потом оно скрылось от нас. Мы спросили об этом царя, и он сообщил, что деды его говаривали, что эти всадники принадлежат к верным и неверным джиннам. Они сражаются каждый вечер, и подлинно, с тех пор, как они существуют, ни одной ночи они не были отсутствующими в этом сражении. "И мы всегда это таким образом видели" [39]

Сам посол Сусан ар-Расси отнес явление к 12 мухаррама 310 г., то есть 12 мая 922 года. Он писал, что на фоне покрасневшего горизонта за час до захода солнца (!) появились два странных, красных, как огонь "облака". Из них исходил шум, доносились голоса. Произошло столкновение "облаков" и находившихся там "всадников". Далее багдадский посол писал:

"Мы испугались этого и начали с покорностью молиться Богу, а жители страны издевались над нами и удивлялись нашему действию. Мы смотрели все, как одно облако неслось на другое, они то смешивались оба на некоторое время, то опять разделялись, что продолжалось до часа ночи; потом они исчезли. Мы спрашивали царя об этом, и он нам ответил, что его предки сказывали, будто это поклонники дъяволов и отвергающие их, которые сражаются каждый вечер и никогда этого не прекращают" [40]

Современные комментаторы объясняют наблюдение ибн- Фадлана и ар-Расси северным сиянием [41]. Да будет известно почтенным скептикам, что это просто смешно: во-первых, "знамение" началось при солнечном свете, во-вторых, в мае - месяце, не характерном для северных сияний, да еще на южных широтах, где они являются огромной редкостью. Южнее 45 градусов северной широты полярные сияния наблюдаются в среднем один раз за 11-летний цикл солнечной активности [42]. Тем не менее булгары не разделили суеверный страх арабских посланников и смеялись над их испугом: это значит, что они видели такие явления достаточно часто и привыкли к ним. В-третьих, звуки, сопровождающие северные сияния - в лучшем случае тихий шелест ("шустанье"), а не рокот, громкие звуки или "гомон". Даже если списать черные фигуры "всадников с мечами" на живое воображение арабов, явление не станет менее загадочным.

Историк Божидар Димитров из Софии предположил, что ибн- Фадлан видел корабли инопланетян, которые избрали место над Итилем для какой-то регулярной операции - вроде подзаправки топливом. Эта гипотеза слишком отдает духом нашего времени, но более правдоподобного объяснения до сих пор придумать не удалось [43]

Столкновения красных "облаков" есть и в других средневековых летописях. Немецкий аббат-хроникер XII века Эккехард из Ауры в десятой главе своего труда "Об угнетении, освобождении и восстановлении святой Иерусалимской церкви" упоминает "...плывшие с запада на восток, а затем столкнувшиеся между собой кроваво-красные облака" [44]

В наши дни исследователи выяснили, что эффект "облака" может возникать вокруг твердого корпуса НЛО. Белое - результат конденсации водяного пара вокруг ледяного корпуса, то ли хранящего холод космических глубин, то ли забирающего энергию из окружающей среды. Красное "облако" - свечение содержащегося в атмосфере неона, попавшего под сверхмощное излучение, а черное - по-видимому, увеличение концентрации частиц пыли, притянутых НЛО. Таких сообщений и по сей день приходит очень много. Самой "тарелки", создавшей эффект "облака", может быть не видно.

А. С. Кузовкин, изучивший 2000 сообщений об НЛО над нашей страной, писал, что в 57 случаях объект как бы выделял из себя "облако": черное (7 раз), белое (4), серое (2), голубое (1), зелено-голубое (7), зеленое (4), желтое (1), салатовое (1), полупрозрачное (2), светящееся (9), красное (3), цвет не указан - 16 раз [45]

Если же посчитать случаи, когда объект появлялся сразу окруженный "облаком", то их окажется гораздо больше...

Однажды зимой на высоте шести километров летел рейсовый самолет Москва-Куйбышев. В три часа ночи вышел штурман и сказал пассажирам, чтобы они взглянули на странный объект. Он летел метрах в семиста от самолета.

"Очертания объекта были расплывчаты, - написал очевидец уфологу Юрию Смирнову. - Казалось, что это было облако - эллипсовидное, нечетко очерченное... Двигался он быстро и через 4-5 минут исчез из вида. Глаз не слепил, был красного цвета. Только начинало светать... Он летел над облаками и освещал их под собой. Видел это экипаж самолета и несколько не спавших пассажиров..." [46]