Министерство науки и образования республики казахстан

230.Әлемдік діндердің негізгі признактарын атаңыз:

А) монотеизм ( бір құдайға сену)

B) Діни кітаптардің болуы

C) Діни үйымдардің болуы

D) о дүниелік сенім

E) культтік тәртіпті істеу

231. Ортағасыр схоластиканың ірі өкілі :

А) Сигер Брабпнтский

B) Ансельм Кентерберийский

C) Росцелин Компьенский

D) Фома Аквинский

E) Августин Аврелий

232 « Құдайды комедияның » авторы кім:

А) Абеляр

B) Данте Алигьери

C) Боккаччо

D) Петрарка

E) Ротердамский

233.Философия автритеті жаңа уақытқа сүйенді:

А) мешттер

B) философия

C) мемлекет

D) адам

234.Сана сферасы абстрактық ойдың, логикалық ойдың биімделуі:

А) эстетикалық

B) танымдалық

C) эмоционалдық

D) аңыздық

E) этикалық

235. Комплекстік элементтердің жиынтығы :

А)өзұйымшылдық

B) жүйе

D) құрылым

E) бөлік

236. Өнер түрі болып есептелмейді :

А) жазу

B) театр

D)тіл

237. «Экзистенциализм – бүл гуманизм»осы шығарманын авторы

А) В. Франкл

B) Г. Марсель

C) Ж. П. Сартр

D) Ф. Ницше

E) А. Камю

238. Қоғамдық даму концепциясының өркендетуіне үлес қосқан философ:

А) Локк

B) Платон

D) Лейбниц

E) Фейербах

239. Антропосоциогенездің негізгісіндегі Энгельстің ойы

А) абстрактіқ ой

B) сана, танымды қабылеттік

C) санасыз

D) Өздік түйсігіндегі адам жекелігі

E) Енбек

240.Чжень (гуманндық) Конфуций ойы бойынша адамға көмектесуы:

А) эгоистикалық бағыттардан құтылу

B) басшылар мен дұрыс қарым- қатынас жасау

C) ақиқат жолында түру

D) залалдық жолдан айығу

E) Болмвс мәнін түсіну

241. «Философтардің ақиқаттығы » деген енбегінің авторы :

А) Аль-Ансари

B) Руми

D) Аль-Газали

E) Яссауи

242. Ортағасыр кезеңіндегі философ – ақын , драматург, романист, философтық сөздіктің авторы:

А) Гельвеций

B) Руссо

D) Вольтер

E) Гольбах

243. Марксистік философиясының тарихи үрдісінің объективтік критериясы :

А) өндірістік тәсілі

B) Қоғам мүшесінің барлық занды тындаушылары

C) мемлекеттік демократияның денгейі

D) ғылымның дамуы

E) моральдің құрылымы

244. Шпенглер бойынша :

А) Өркениет – мәдениеттің дамуындағы бір басалдақ

B) Өркениет- мәдениет синонимы

C) Өркениет- мәдениеттің бір бөлігі

D) Өркениет- мәдениеттің өлімі

E) Мәдениет өркениеттің бөлігі

245. Структурализмның өкілдері :

А) Б. Рассел, М. Шлик, Л. Витгенштейн

B) Ж. П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс

C) К. Леви – Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан

D) Г. Гадамер, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер

E) Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бодрийар

246. Марксизм денгейі бойынша қоғамдық сана дегеніміз:

А) созерцание

B) психологиялық құрылым

C) самосознание

D) коллективтік санасыз

E) қоғамдық психология

247. Вайшешика мектебі парамананы қалай атады :

А) Рухани құрылыс

B) Бір тұтас қарама-қарсылық принцип

C) Қөрімбейтің субстанция

D) Бір құдай ақиқаттығына сену

E) Көбінесе материалдық емес болмысқа сену

248. Таным сезімнің негізгі формалары :

А) мәселе , гипотеза, теория

B) ощущение, восприятие, представление

C) наблюдение, талдау , синтездеу

D) понятие, суждение, умозаключение

E) индукция, дедукция,

249. Гелиоцентрикалық жүеның негізің салушы :

А) Галилей

B) Птолемей

C) Н. Коперник

D) Лаплас

E) Архимед

250. Адамды «Ойшыл тростник» деп қай философ айтты :

А) Д. Локк

B) Д. Юм

D) Платон

E) Б. Спиноза

251. Жаңа технологияларға қарсы технофобиялар, қорқу мен ұрку қалай аталады :

А) сциентизм

B) техницизм

C) неотехницизм

D) антитехницизм

E) технологиялық детерменизм

252. Қазақ ұлтық мәдениетіндегі уақыт қалай аталады :

А) виртуалдық

B) ситуативтік

C) батырлық

D) линейлық

E) циклдық

253.Латын тілінен «дін» қалай аталады:

А) саясат

B) құқық

D) өнер

254. Физис ж/е ежелгі гректік философ өзінің философиялық ойлау қаблетін, бірінші адамның мәселесін ортаға қойды:

А) Демокрит

B) Гераклит

C) Фалес

D) Левкипп

E) Сократ

255. Р. Декартың инелектуалдық сезімі неден басталады:

А) күмәндәну

B) табиғат айналысы

C) тәжрибе

D) дінге қарсы

E) байқау

256.Гуманизм кезеңінің білімін білдіреді:

А) адамның өзімсіздігін

B) Адамның өмірі тағдырға байланысты

C) Адамның өмірі құдай иен байласты

D) Адамды құдай жаратқан

E) Адамның өмірі ойсыз өтеді

257.Учение русской философии о « Әлемдегі жақсылықтың дамуы » орыс философиясында деген:

А)бірлік

B) халықаралық

C) тарихииософия

D) адамхаттық құдай

E) космизм

258. Адамның Маркстың түсігі бойынша пайда болу дегеніміз не :

А) теологиялық

B) космо - планетарлық

C) идеалды – рухани

D) әлеуметтік – еңбек

E) биологизаторлық

259. «Жоғарғы касты» әлеуметтік иерархиясынын жақтаушысы

А) Ницше

B) Шопенгауэр

C) Гегель

D) Фрейд

260. Герменевтика философиясының пәні :

А) болмыс зандары

B) мәтін

D) техника

E) қисын

261. З. Фрейдтің психоонализдегі үғымы ,санасыз , сексуалдық әсері қалай аталады :

А) сублимация

B) Мен- үстінде

C) либидо

D) Ол

262.Автор высказывания « Түлға болып тумайды, түлға болып түрады » сөздің авторы:

А) А.И. Ракитов

B) Л.Н. Гумилёв

C) Л.С. Выготский

D) А.Н. Леонтьев

E) В.П.Зинченко

263. Ибн – Рушданың философиялық дүниекөзқарасының негізі не болып саналады :

А) догматизм

B) эклектизм

C) скептицизм

D) перепатетизм

E) неоплатонизм

264. Кембридж университетінің орыс философы – эмигрант теология докторы деген мадақтауың алды:

А) Н.Бердяев

B) П.Флоренский

C) Л.Шестов

D) С.Франк

E) И.Ильин

265. Сана психикасын психикалы дәрижеге жеткізіп адамды жануардаң ажыратып , не қорсетеді:

А) елестеу

B) өз-өзің санау

C) тіл

D) ойлау

266. Августинның философиялық ең негізгі енбегі қалай аталады :

А) Құдай грады туралы

B) Исповедь

C)Табиғат туралы

D) Адам ойы туралы зерттеу

E) Адам жанынын өлмеуі

267. Кузанскийдін ойы бойынша таным пәні бүл:

А) Табиғат әлемі мен пантеистік құдайдің бірлігі

B) Адамды қоршаған орта

C) Құдай арқылы адам санасындағы пайда болатын ойлар

D) Өз-өзіндегі зат

E) Әдіс

268. «Кұдатғу билік» дидактикалык поэмасынын авторы :

А) Доспамбет

B) Аль-Фараби

C) Бируни

D) Баласагуни

E) Кашгари

269. Рөл ойы туралы классикалық емес философиясы :

А) ой – қабылет модусы

B) ой – таным әдісі

C) ой – сенімнен жоғары

D) ой – атрибут материясы

E) әлем ой субстанциясы

270. Қандай философиялық жақсы көру тақырыбының – тұлға осы жағдайда қалай қабылдайды :

А) герменевтика

B) экзистенциализм

C) неопозитивизм

D) неотомизм

E) философия өмірі

271. Қазіргі уақыттің тарих философиясың ұғымың кім енгізді :

А) Г.Рикерт

B) В.Дильтей

C) И.Г.Гердер

D) А.Тойнби

E) К.Ясперс

272. Сезім танымының түрің ұсыну –бұл:

А) танымнын бейнесінің болмауы отсутствие образа в сознании

B) зат кестесі

C) театрдағы қойылым

D) адам сезімінің заттан бурін бейненің танымға енуі

E) фантазия, арман

273. Гегель триадасын корсет:

А) априори – алостериори – апории

B) тезис – антитезис – апории

C) тезис – синтез – апории

D) тезис – антитезис – монада

E) тезис – антитезис – синтез

274. Үрдіс , категория, заттың сыртқы маңызың көрсетеді :

А) беймезгіл

B) жағдай

C) мазмұн

D) пайда болуы

E) құбылыс

275. «Сөйлемеген адам , бәрің біледі » Дао айтуы бойынша :

А) аяқталмаған

B) атқа ие болған

C) қатысты

D) соңғы

E) атаусыз

276. Декарттің алғашқы принцип философиясы :

А) менім болғаным , өмір сүріп атқанымды дәлелдейді

B) сананы болмыс анықтайды

C) барлықтардің соғысы барлығына карсы

D) Өз-өзіңді таный біл

E) өмір –ту сыртынан ату

277.«Бірлігу »

А) құдай күшіне бағыну

B) аулдық қоғам

C) индивидуалдық басталудің абсолютизациясы

D) рухани тәжирибе

E) рухани бірлік

278. Ф. Аквинскийдың ойы бойынша философия не үшін керек :

А) сенім

B) мемлекет

C) басты класс

D) адам ойы

E) мәдениет

279. Ренессанс мәдениетінің идеологиясындағы ойдағы негізгі тенденция :

А) обскурантизм

B) бір қалыпта өміур сүру

C) антропоцентризмға қарсы құрес

D) теоцентриалықтан антропоцентрикалық түсынушілікке өтту

E) космоцентрикалық дүниекөзқарасқа келү

280. Ф.Бэкон қандай әдіс әзірледі:

А) диалектикалық әдіс

B) құрылымдық –жүйе әдісі

C) индуктивтік әдіс

D) тарихи принцип

E) дедуктитік әдіс

281. «Түс жорамал», және « Психоанализ библиясы » енбектердің авторы :

А) З.Фрейд

B) Э.Фромм

C) М.Хайдеггер

D) Дильтей

E) О.Шпенглер

283.Рационализм негізінде жатқан ой қорытудің қисындық түрі :

А) синтез

B) аналогия

C) индукция

D) анализ

E) дедукция

284. Өз табиғатындай сана дегеніміз:

А) материалдық

B) биологиялық

C) трансценденталдық

D) рационалдық

E) идеалдық

285.Мәдени ғылыми техникалық прогресс пен тыкелей қандай ой көңіл-құйы байланысты :

А) иррационализм

B) сциентизм

C) гуманизм

D) постмодернизм

E) контрмәдениет

286. XXI ғасырда адамзатқа ең керек болып не табылады :

А) Өркениетті бірлік , әртүрлі әлеуметті- мәденидің сақталуы :

B) Тепе-тендік ойлардің дамуы

C) әлеуметтану – мәдени изоляционизм

D) агрессивтік қарым –қатынас

E) «локальдық мәдениет» диалогы

287. Хинаянаның («кіші колесницаның ») жолы ашылды :

А) төменгі кастылардің өкілдерімен

B) Абыздардың ритуалдық тәжирибесін менгеру:

C) жоғарғы кастылардің өкілдерімен

D) монахтардің жақсы өмірді менсімбеуы

E) Тек жеке сайланған индивидтарға

288. «Құдіреттілік тәрбие » деп айтқан кім :

А) Гельвеций

B) Вольтер

C) Ламетри

D) Руссо

290. «Адамнан жоғары » культты кімнің философиялық шығармаларыңда айтылды:

А) К.Маркстің

B) Ф.Ницше

C) А.Шопенгауэрдің

D) З.Фрейдтің

E) А.Камю

291. Материя ұғымы- бұл:

А) материя бұл - объективтік әлемнің бірлігі

B) материя бұл-әр заттің ойы

C) материя бұл-біздің ойлардің реалды түрі

D) материя бұл - барлық құбылыстарды құрайтың зат

E) материя бұл - объективті реалдық

292.Ибн – Сина дүниені шығарма ретінде түсінді :

А) Құдайдың ерігі мен ойы

B) Құдайдың ойы

C) Құдайдың ерігі

D) Табиғат зандары

E)Табиғат қүштері

293.Тұлғаның пайда болуы неге сүенеді :

А) психикалық сапа

B) әлеуметтік сапа

C) табиғи сапа

D) темперамент

E) биологикалық табиғат

294. Араб ортағасыр философиясындағы тарикат дегеніміз:

А) Адам құдайдің ең жоғары жетістігі

B) Адамның психологилық айқындалуы

C) Мақсатқа жетудің дұрыс жолы

D) Адам мінезінің жүйелік ережесі

E) құқықтық нормалар комплексы

295 Жусіп Баласагунің «басты камергер» және «сарай министрі» деген ебектері арқылы атаққа ие болды:

А) «Тарихты менгеру »

B) «Мемлекет пен революция »

C) «Диуан лугат ат-турік»

D) «Қоры»

E) «Кудатқу билік»

296. Болмыс мәселесін оқытатын философия бөлімі қалай аталады:

А) сана

B) онтология

D) гносеология

E) қоғам

297. Мәдени генез концепциясының белгісін құраған :

А) Й.Хейзинга

B) З.Фрейд

C) А.Тойнби

D) К.Маркс

E) Э.Кассирер

298.Мәдениет пен өркениеттің алуандылығын енгізген философ , оның қарама- қайшылығың көрсеткен :

А) Ф.Шеллинг

B) О.Шпенглер

C) Ж.Ж.Руссо

D) Н.Бердяев

E) А.Тойнби

300. «Мәңгілік әлем» жазуы мен ағартушылық идеясы және дәстүрлі рухын құрған, философиялық енбектердің ішінде ең маңыздысын жазған :

А) Кант

B) Гердер

D) Дидро

301. Ш.Монтескьенің билікті бөлу теориясында мемлекет құрылымы бір-біріне тәуелсіз қандай үш бұтақтан тұрады?

A) Адвокатура, прокуратура, сот.

B) Парламент, сенат, депутаттар корпусы.

C) Заң шығарушы, атқарушы, сенат.

D) Сот, парламент, сенат.

E) Заң шығарушы, атқарушы, сот.

302. XIX ғасырдың аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы «Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады:

A) Франк

B) Соловьев

C) Бердяев

D) Федоров

E) Флоренский

303. Жануарлардың мінез-құлығының идеалдық жоспары бар ма?

A) Жануарлар әлемінде әлеуметтік-тарихи заңдар бар

B) Кейбір жануарлардың қиял елестері бар

C) Жануарлардың мінез-құлығы автаркиялық, генофондта алдын-ала бағдарланып қойылған

D) Жануарлар объективтік дүниені жанама түрде бейнелейді

E) Жануарлардың екінші сигналдық жүйесі бар

304. Адамның оң, адамгершілік қасиеті емес

A) Рақымшылық

B) Әділдік

C) Нигилизм (баршаны жоққа шығару, үмітсіздік)

D) Ар-ождан

E) Гуманизм (ізгілік)

305. Адамның игілігіне бағытталған қасиетті белгілейтін этикалық категория:

A) Әділеттілік

B) Зұлымдық

C) Жауапкершілік

D) Жақсылық, ізеттілік

E) Бақыт

306. Будда сөзінің мағынасы:

A) Табиғат заңдылығы

B) Материалдық субстанция

C) Жанның мәңгілігі

D) Нұрланған, оянған

E) Азап шеккен

307. «Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпес жаңалық ашты. Бұл революциялық акт табиғатты зерттеу ғылымдарының тәуелсіздігін айқындады. Осыдан бастап жаратылыстанудың теологиядан босап шығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі

A) Дүниенің теоцентрлік жүйесі

B) Дүниенің космоцентрлік жүйесі

C) Дүниенің гелиоцентрлік жүйесі

D) Дүниенің антропоцентрлік жүйесі

E) Дүниенің геоцентрлік жүйесі

308. Қай XVIII ғ. Неміс философы диалектикаға классикалық анықтама берді

A) Л.Фейербах

B) И.Кант

C) Ф.Шеллинг

D) И.Фихте

E) Г.Гегель

309. Прагматист Джон Дьюи философияның қызметін қалй түсінеді?

A) Абстракциялау

B) Өмірге алансыз аңқау көзбен қарау

C) Адамдардың тұрмыс қалпын жақсартуға жәрдемдесетін өмірлік пайдалы тәжірибені ұйымдастыру

D) Даналыққа үйрету

E) Таң қалу

310. «Тіл-болмыстың үйі» деген сөйлемнің авторы кім?

A) Конфуций

B) Сартр

C) Аристотель

D) Хайдеггер

E) Будда

311. Ресей славянофилдері батыс еуропалық мәдениетке қандай көзбен қарайтын, егер оны адам қасіреттің жемісі деп түсінсе?

A) Объективтік

B) Терістеуі

C) Құрметпен

D) Жаман да емес, жақсы да емес

E) Немқұрайлы көзбен

312. Түгендеп көрсетілген пікірдің қайсысы дұрыс?

A) Сана қоғамдық жағдайда тәуелсіз пайда болады

B) Адамның психикасын миды есепке алмай зерттеуге болады

C) Адамның бас миын зерттеп, сананың мәнін толық түсінуге болады

D) Адамның қоғамдық жаратылысын, оның еңбегінің қоғамдық сипстын талдамай сананың мәнін түсіну мүмкін емес

E) Машинада (кибернетикалық) санамен ұғып ойлай алатынын білдіреді

313. Катарсистің ерекше түрі:

A) Қайта өрлеу

B) Шығыс араб мұсылман эстетикасы

C) Ежелгі шығыс

D) Ортағасыр эстетика

E) Антик эстетикасы

314. «Ұлы диакосмос» еңбегінің авторы.

A) Архелес

B) Левкипп

C) Фалес

D) Ұлықбек

E) Перикл

315. Орта ғасырлық философ Роджер Бэконның тұжырымынша:

A) Философияға тәжірибенің қажеті жоқ

B) Теориялық пікірталастарға көбірек жүгіну пайдалы

C) Философияны, жаратылыстану ғылымдарын теологиядан бөліп алу қажет

D) Діни пікірлерді толық мойындау керек

E) Ғылымдардың іргетасы-схоластика

316. Позитивизмнің эмпириокритицизм деген түрінің басты өкілдері кімдер болды?

A) О.Конт пен Г.Спенсер

B) Э.Мах пен Р.Авенариус

C) Б.Рассел мен Л.Витгенштейн

D) М.Шлик пен Р.Карнап

E) Т.Кун мен П.Фейерабенд

317. Француз ғалым, «Адам феномені» деген кітаптың авторы кім? Бұл кітап үшін оны шіркеу жазалап мұғалімдікке және еңбектерін басып шығаруға рұқсат бермей қойды

A) Леви-Строс

B) А.Камю

C) Ж.Ж.Руссо

D) Ж.-П.Сартр

E) П.Гейер де Шарден

318. «Көшпелілер ылғи табиғатпен немесе өзімен, мыңғырған жылқы үйірінің, қой отарының соңынан жүріп жалғыздықта қалып отырған көңіл-күйі адам дүниесі мен табиғаттың гармониялық түсінумен байланысты болғандығы» деген пікір дәстүрлі қазақ дүниетанымының ерекше сипатын бейнелейді:

A) Рационалдықты

B) Діншілдікті

C) Пайдакүнемдікті

D) Араласпаушылықты

E) Пайымдаушылықты

319. Мына ойшылдардың қайсысы танымның мәні мен маңызын түсіну үшін үңгір туралы мифті мысал келтіреді?

A) Платон

B) Кант

D) Ницше

E) Шопенгауэр

320. Эмпиризмнің негізгі қағидасы:

A) Зерде дүниені танып білудің негізгі қайнар көзі болып табылады;

B) Дүниені танып білуге болмайды;

C) Құдай ашылу танымның қайнар көзі болып табылады

D) Танымның ең жоғарғы түрі-интуиция;

E) Адамның барлық білімі тәжірибеге негізделеді;

321. Жаңа заман дәуірінде материализмнің қай түрі өріс алды?

A) Механистік

B) Стихиялық

C) Антропологиялық

D) Диалектикалық

E) Метафизикалық

322. Мораль және адамгершілік жайындағы ілім:

A) Эстетика

B) Гносиология

C) Социология

D) Этика

323. Киниктер философиялық мектебін құрған

A) Федон

B) Эритен

C) Антисфен

D) Фалес

324. Антикалық философтар физика деген, орта ғасыр философтары оны былай атаған:

A) Онтология

B) Диалектика

C) Схоластика

D) Метафизика

E) Cофистика

325. Аристотель адамды қалай атаған?

A) «Нысандарды жасап шығаратын жаратылыс»

B) «Ақыл-ойы бар жаратылыс»

C) «Өндіретін жаратылыс»

D) «Ойнайтын жаратылыс»

E) «Саяси жануар»

326. Конфуцийшілдіктің этикалық идеалына жатады:

A) Жетілген данышпан адам

B) Мемлекет адам

C) Жетілген адам

D) Ұлы адам

E) Мейірбан адам

327. Антикалық өнер мен философиясын жаңғырту қай дәуірдің философиясына тәң?

A) Жаңа заман

B) Маркстік

C) Қайта өрлеу

D) Ағартушылық

E) Классикалық неміс

328. М.Фуконың қарастырған түсінігі:

A) Деконструкция

B) Ментальді құрылымдар

C) Эпистема

D) Хат

329. «Сезінушілік дүние заттарының алғашқы бейнелеріне-идеяларға меңзей қарау-тікелей, тура білімнің түрі,»-деген...

A) Платон

B) Фалес

D) Гегель

E) Аристотель

330.Адам мен табиғаттың арақатынасы қандай:

A) Адам, қоғам және мәдениет бір уақытта табиғатқа қарсы да тұрады, қосылып та тұрады

B) Адам табиғатты билеп тұруы керек, себебі табиғат мәдениетке қарағанда түрсіз, ұйымдаспаған, ақылсыз, төмендеу

C) Адам табиғатқа қосылып тұр, ол-ұлы, табиғат ананың белгісі және туындысы

D) Адам табиғаттан үйрену керек, оған бағыну керек, оның себебі табиғат үйлесімділіктік үлгісі

E) Адам өзінің іс-әрекетінде өзін-өзі табиғатқа қарама-қарсы қояды

331.Тұлға ұғымы білдіреді:

A) Адам индивидінің әлеуметтік сапасын, оның бірегейлігінің, даралылығының өлшемін

B) Адамның биологиялық ерекшеліктерін

C) Адамның сыртқы пішінін

D) Адамның өзіндік санасын

E) Адамның психикалық күйін

332. Өмір, денсаулық, экология және тағы басқалар төмендегі көрсетілген құндылықтардың қай түріне жатады?

A) Діни

B) Витальді

D) Әлеуметтік

E) Моральді

333. Платонның дүниеге келген жері.

A) Абдер

B) Фессали

C) Милет

D) Афина

334. Азаматтық қоғам-ол...

A) Тіршілік әрекеті жағдайларымен байланысты адамдардың әлеуметтік топтары мен бірлестіктері түсетін қатынастар мен байланыстар жиынтығы

B) Адамдардың бір әлеуметтік топтардан басқаларға ауысуы

C) Дәстүрлі қоғамның жаңғыруы

D) Жеке меншік пен құқыққа сүйенген (негізделген) қоғамдық қатынастар жүйесі

E) Қоғамдық маңызды міндеттерді атқарып, мақсаттарға жетуін қамтамасыз ететін ерекше, өзгеше құрылымдар

335. Экзистенциализм философияның бел ортасына ... қояды:

A) Рухани болмысты

B) Табиғат болмысын

C) Қоғамдық болмысты

D) Заттар болмысын

E) Адам болмысын

336.Бейнелеу:

A) Өлі табиғаттың қасиеті

B) Мидың қасиеті

C) Адам санасының қасиеті

D) Тірі табиғаттың қасиеті

E) Материяның жалпы қасиеті

337. Адамдардың әлемді көркемдік игеруге бағытталған рухани-практикалық іс-әрекетінің саласы:

A) Ғылым

B) Философия

C) Мораль

D) Өнер

338. Қазіргі кезеңдегі адам тұлғасының қалыптасуында маңызды рөл атқаратын:

A) Мәдениет

B) Тіл

D) Саясат

E) Экономика

339. Қардың ақ екенің теріске шығарған, ойшыл

A) Анаксимен

B) Федон

D) Гераклит

E) Пифагор

340. Ортағасырлық философияның ішкі бүтіндігіне қарамастан мынадай кезеңдерге бөлінеді

A) Схоластиктер және номинализм

B) Аверроизм және патристиктер

C) Апологетиктер және реализм

D) Патристиктер және схоластиктер

E) Реализм және номинализм

341. Рухани кемелдену, дін заңдарын шын жүректен орындау

A) Тариқат

B) Догма

C) Қағида

D) Мораль

Е) Уағыз

342. Жаңа заманның қай философы этикада утилитаризм теорасын қолданды?

A) Д.Юм

B) Р.Декарт

D) Дж.Беркли

343. Қай ағартушылық заман философы адамда екі түрлі қабілетті-сезімталдық пен есті мойындады?

A) Ш.Монтескье

B) П.Гольбах

C) К.Гельвеций