Министерство высшего и среднего специального образования республики
жүктеу/скачать 7.64 Mb. Pdf көрінісі
|
|
Literature: 1. Demyankov V. Z. Cognitive linguistics as a kind of interpretive approach // Questions of linguistics, 1994. № 4. pp.17-33. 2. Z.D. Popova, I. A. Sternin "Cognitive Linguistics"// M.: 1999. pp. 137-139. 3. Kubryakova // Text. Structure and semantics. - M.: 2001. - pp. 72 - 81. 4. Grigorevna, A. I., Mustafakulovich, R. M., & Utkurovna, S. A. (2020). Typological features and image systems of elsa triolett'snovels. ACADEMICIA: An International Multidisciplinary Research Journal, 10(6), 1201-1211. 5. Saminjonova Sh.N. Modern approaches to the study of cognitive units of language // Ta’lim va rivajlanish tahlili ilmiy jurnali. Ташкент, декабрь 2021. - pp. 37-39 Косимов А.Р. Ферганский государственный университет Старший преподаватель кафедры русской филологии Язык, объединяющий картину мира в узбекской и русской литературе 60-80 годов XX века. Литература второй половины XX века Республики Узбекистан и Российской Федерации представляют особый интерес, становится сегодня экспериментальной 482 литературной площадкой, где реализуются полярные концепции мира и человека, где воплощаются исследования узбекских и русских литературоведов, посвященные «методологическим, историко-литературным и аналитическим проблемам жанрового развития прозы» [2, с.227]. Проблемой литературоведов в современном мире, является создание литературных произведений, отражающих личность, как единственного сознательного существа в процессе глобализации, открытие специфических аспектов взаимоотношений мира и человека. Проблема многогранна, сложна, решение которой тоже будет разным. Важно изучить человеческий фактор, его гипотетическую сущность в философском, экономическом, политическом и других направлениях. В нашем исследовании мы обращаем внимание на то, как эта социально-психологическая проблема решается в современной узбекской и русской литературе. Исходя из этого, следует отметить, что после обретения независимости в Республике Узбекистан и Российской Федерации в литературе стали описываться люди с новым мышлением и новым мировоззрением. Тема отношений природы и человека была новой в узбекской и русской литературе. К середине XX века в художественной литературе единый образ человека был введен в идеологическую форму и укреплен. Этот процесс продолжался вплоть до обретения независимости. Академик И.Султон утверждает, что «желание перестроить жизнь, часто сбывается в виде фантазий и мечтаний людей. Эти фантазии и мечты также находят отражение в литературе и повышают ее роль в переустройстве жизни. Если мечта человека основана на реальной жизни, на возможностях воссоздания ее в реальности, то такая мечта не мешает созданию правильного, правдивого представления о жизни» [5, с.67]. Стремление перестроить жизнь, восстановить вселенную по своему желанию из новой, дает человеку свободу творчества, мысли и духа. Ведущие идеи человеческой концепции также являются фактически основными. Когда человек воспринимает вселенную снова и снова, он понимает, что Вселенная-это чудо. Говоря о новом понятии человека в узбекской литературе периода независимости, У.Норматов отметил в своем труде, посвященном роли человека в мировой истории шотландского ученого Томаса Карлейла, приводит следующее мнение: «В зависимости от эпохи герои, независимо от того, кто такие богини, пророки, религиозные и светские писцы, поэты и писатели, цари и правители, они являются личностями, которые посланы жүктеу/скачать 7.64 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|