Московская духовная семинария Сектор заочного обучения В. Д. Юдин История Русской Церкви

Дмитрий Толстой боялся нигилизма — все духовное отрицали. И вот против нигилизма он нашел средство борьбы в классической системе образования — в классицизме.

В гимназиях закон божий стал второстепенным предметом, львиную долю составляли классические языки и литература.

Он ввел полицейский классицизм, увлечение было сделано в сторону увлечения грамматикой — занимались не лексикой и чтением, а спряжениями, склонениями. О нем говорили — нашествие галла с двумя мертвыми языками. Во-вторых — Толстой отстранил духовенство от учебного процесса — он церковно-приходские школы передал в управление земства и министерства просвещения, они были изъяты из духовного ведомства. Тогда шла борьба — кому поручить ЦПШ ? в третьих — он провел укрупнение приходов, при нем количество дьяконов и священников сократилось на 10% в целях благополучия других священников.

Он попытался учредить, реформировать церковный суд по примеру гражданского суда, суда независимого от духовных властей, от иерархии. Проект разработала комиссия во главе с Макарием Булгаковым — очень либеральный был проект. Дружно восстали архиереи и эта попытка была сорвана.

Флоровский пишет — конечно суды нуждались в реформе, но не по прописям светского правосознания.

Толстой последовательно проводил церковную политику Петра. Он прямо заявлял — я смотрю на духовенство как на силу, которая должна находиться в подчинении у правительства и которую умное правительство может искусно пользоваться для своих целей.

Толстой не любя монашество открыл широкий доступ белому духовенству во влиятельные сферы — потому, что монашество оторвано от народа, он считал, что белое ближе к народу, он готовил введение женатого епископата. И поэтому всю вину за обновленчество возлагать на советскую власть неисторично — эта идея носилась в воздухе с тех времен.

Но Спб м-т Исидор заявил, что с белыми архиереями он общения иметь не станет, тогда стали больше рукополагать во епископов вдовых священников, а относительно женатого епископата 100 лет назад — для печати это была дежурная тема, с 60-х годов эта тема не сходила с полос церковной публицистики это поднимали вопрос батюшки, приходское духовенство. В 1863 году появилась в Казани книга ректора Каз.ДА архимандрита Иоанна Соколова “О монашестве епископов” — против притязаний белого духовенства на епископский сан, где утверждал, что только в первые 4 века были известны женатые епископы. Но это не так. Трульский собор запретил, но несмотря на прещения Трульского собора бывали случаи женатых даже патриархов до 14 века об этом пишет А.П.Лебедев. Григорий Палама одержал победу над женатым патриархом, и эта победа поставила точку.

Для усиления своей власти Толстой в 1865 году учредил должность товарища обер-прокурора с правами товарища министра.

В 1867 году отменялось разделение епархий на три класса. И титулы архиереев были обращены в их личные преимущества и достоинства.

В 1869 году увеличили консисторские оклады — для того чтобы не брали взятки (акциденций — поборов, взяток) взятчничество было распространено даже в школе.

Толстого ненавидели, сравнивали его правление с эпохой Петра, называли даже Чернышевским в минестерском мундире.

Впоследствии он был министром внутренних дел, шефом жандармерии и президентом Академии наук. Тогда профессора в МГУ прозвали его Дон Мерзавец, а Соловьев восклицал — что за гнусная фигура! Салтыков-Щедрин запечатлел его в образе медведя-топтыгина Помподура Петра Толстолобого, который географии не знает, арифметики не знает, а кровь хоть кому пустит. Тут допущена неправда — это был очень образованный человек, кабинетного типа ученый, страстный библиофил, в 1864 году идал в Париже двухтомный труд на французском языке — “История католицизма в России”.

Лейпцинский университет присвоил ему степень доктора философии. А у нас с этим доктором случился конфуз — он перевел слова “Нет пророка в своем отечестве” — как французскую пословицу, и журналисты подхватили и разнесли эту весть.

Митрополит Исидор говорил — Толстой ни разу не бывал в Исаакиевском соборе, не заглядывал в синодальную канцелярию, где только висел его мундир на вешалке — его боялись, достаточно было мундира.

Не любил архиереев “Всякий архиерей в глубине души лелеет мечту чтобы сделаться Папой. Создайте для архиереев более самостоятельное положение и они употребят все усилия чтобы подчинить государство”.

Он был недоволен писателем Лесковым за чересчур хорошее мнение о епископах.

В 1880 году он был смещен. Ходила басня — на великую пятницу смещен, а на пасхальной заутрене придворные приветствовали друг друга словами — “Толстой смещен — воистинну смещен”. Так его ненавидели.

В 1882 он стал министром внутренних дел, страдал симптомами психически больного. В 1885 его вывезли в Крым в Ливадию в царский дворец, и по дороге в крым на одной из станций он изображал лошадь и кричал лакею — человек! Подай порцию сена!

Поражал всех крайней худобой. Каждую весну его чинил доктор Захарьин известный терапевт. Умер от воспаления легких в 1889.

Балканы 500 лет находились под игом масульман-турок. Русские поддерживали сербов и болгар единоверных. В 1875 году против турок вспыхнуло восстание в Боснии и Герцеговине населенных сербами, а затем и в Болгарии. Восстание вследствие притеснения турок при сборе подати. Турки подавляли его с неимоверной жестокостью, но безуспешно. Это вызвало сочувствие со стороны княжеств Черногории и Сербии, которые в 1876 году начали войну с Турцией. Возглавил сербские войска русский генерал отставной Черняев герой Ташкента — в 1865 был взят Ташкент. Он стал терпеть поражение, тогда Россия потребовала от турок прекращения военных действий и спасла Сербию от окончательного разгрома. Сербское знамя было изготовленно в Москве и освящено в ТСЛ в Троицком соборе наместником Антонием Медведевым.

Желание помоч братьям-славянам охватило все русское общество. Возник славянский комитет во главе с Иваном Аксаковым, который собирал средства, закупал оружие, отправлял добровольцев, многие дамы высшего света умерли там в тифозных бараках. Болгары называли своих ополченцев детьми аксакова, он заботился даже об их обмундировании, скроил пехотную болгарку.

12 апреля 1877 года Россия объявила войну Турции. Синод пожертвовал 100 тыс рублей. Московское духовенство за две недели собрало более 30 тыс рублей во главе со святителем Иннокентиев Вениаминовым. В церквах весь кружечный сбор отправлялся на войну.

Около 200 монахов и 700 монахинь отправились медбратьями и медсестрами. Русские войска перешли балканы и устремились к Константинополю, но англичане ввели свой флот в пролив Босфор и тогда 19 февраля 1878 года в 15 км от Константинополя подписан предварительный договор мирный. По этому договору было образовано довольно обширное Болгарское княжество. Утрция признавала самостоятельность, отдавала земли. Батум и Карс вернули России.

Англия и Австрия выступили против этого договора. Россия снова стала готовиться к войне. Германия, Бисмарк предложал посреднические услуги не в пользу России, он боялся России. И летом 1878 года состоялся в Берлине конгресс с участием европейских дипломатов, и был заключен договор не в пользу России. Согласно которому Болгария разделена на 2 части — независимое болгарское княжество и автономную область под властью Турции. Сербия и Румыния признаны независимыми. Это вызвало глубокое недовольствов России. Аксаков выступил с пламенной речью.

Часть прорусски настроенной болгарской молодежи предложила избрать его на болгарский престол, а русское правительство отправило его в ссылку.

На болгарский престол был приглашен немецкий принц Александр Баттенбарт, а затем из династии Конбургов, которые оставались до второй мировой до 1943 года.

Александр 2 — освободитель в конце жизни приступил к ревизии своей либеральной политики. Наблюдается некий откат. После турецкий войны на царя возобновились покушения по поводу указа — обвиняемый может быть судим без предварительного следствия, может быть осужден без свидетельских показаний, приговор без права обжалования. Этим ужесточением режима можно объяснить охоту на императора.

Революционный кружок “Народная воля” организовал охоту. Правда еще до войны было два покушения — в 1866 (в него стрелял у решетки летного сада студент Каракозов гимназист пензяк, где преподавал Илья Ульянов — отец В.И.) в 1867 году после польского восстания (стрелял в царя когда он ехал в карете с Наполеоном 3 стрелял в него поляк Березовский.

В 1879 году стрелял учитель Александр Соловьев.

Через полгода взрыв на жд вокзале Москвы полчаса спустя после того как царь покинул здание.

Пятое покушение в 1880 году — в 18:30 в царской столовой раздался взрыв царская семья опоздала. Мужик вятский (здесь есть вятские ?) краснодеревщик Степан Халтурин — его каморка находилась под залом столовой. Он по крупице носил взрывчатку.

Когда царь был в Париже, гададлка сказала ему, что он переживет 7 покушений, но шестое оказалось роковым.

1 марта 1881 года в Воскресение 1 недели великого поста после обедни царь поехал в михайлоский манеж на развод караула. На набережной екатерининского канала трое злодеев с бомбами заняли места по пути следования, один из них бросил бомбу под карету, но от этого взрыва царь не пострадал. Он вышел из кареты и подошел к террористу которого окружил народ. На тревожные вопросы окружавших он отвечал -”слава Богу я не пострадал, но вот -” и при этом указал на лежавших на мостовой раненных. В этот момент второй террорист бросил ему под ноги бомбу. Когда рассеялся дым, то увидели Александра с разробленными ногами, всего окровавленного. Государь тихо промолвил “холодно, поскорей во дворец, там умереть”. Это были его последние слова.

Александр когда познакомился с ней был зрелых лет мужчина — 47 лет, а ей было юной девице 17. В девичестве она была Долгорукой, потом она стала прозываться княгиней Юрьевской в честь Юрия Долгорукого.

Она имела от него трое детей. Умерла она при советской власти в 1922 году прожив долгую жизнь. Родилась она в 1847 году, воспитывалась в Смольном институте благородных девиц. В общем интимной жизнью они стали жить с июля 1866 года. О связи скоро узнали при дворе. 3 раза в неделю она являлась к нему. Ежедневно они обменивались письмами. И до нее у него были увлечения и даже с ее дальней родственницей (она родилась в обедневшей семье). Вообще А2 был жуир, Дон Жуан, о нем говорили что он любил всех женщин мира кроме своей жены, а вот после турецкой войны на 3 этаже дворца княгине Долгорукой отвели 3 комнаты точно соответствовавшие покоям государя и соединенные подъемной машиной (лифтом) и это при живой императрице. Императрица Мария Александровна без слова упрека встретила это новове испытание.

И вот императрица (дочь Прусского короля) скончалась от переживаний 15 мая 1880 года после этого был заключен тайный брак Александра с Екатериной Михайловной в 1880 году их венчал протоиерей царско-сельского дворца. Он дал своим детям от Екатерины Михайловны законное положение, они стали именоваться князьями он изучал вопрос о возведении ее в сан императрицы, и был будто бы даже в намерении отказаться от власти после ее коронации и поселиться где-нибудь во Франции в Ницце... вот такой был роман. Брак был морганотический. Дети от этого брака не могли быть наследниками.

Александр 2 в последние годы жизни назначил генерала Лориса-Мелитянса армянина героя сражения под Карсом диктатором с чрезвычайными полномочиями для охраны царской особы от покушений. Как только Александр 3 вступил на престол, он сразу отправил в отставку Лориса, он был очень либеральным, а указ покойного отца об учреждении представительной власти (нечто вроде парламента) не был опубликован — парадокс.

Новый царь издал манифест в котором утверждались незыблимость самодержжавной власти и исключительная ответственность самодержца перед Богом. И покинул спешно столицу, потому что оставаться там было небезопасно. Его называют самым русским царем. А много ли было в нем русской крови?

Досужие историки подсчитали, что в А3 была 1/64 русской крови, а в Николае 1/128, а в его сыне 1/256 русской крови. Если с расистской точки зрения.

Сергей Михайлович Соловьев будто бы это продемонстрировал. В конце 1870-х в одной из гостинниц Москвы зашел спор — много ли русской крови в Александре 3 который считал себя русским. Обратились к Солосьеву. Он попросил чтобы ему принесли два стакана, кувшин с водой и немного красного вина. Он налил пол стакана красного вина и полстакана чистой воды. Пусть красное вино будет русской кровью, вода же — немецкой. Русский Петр 1 женился на Екатерине 1 — историк вылил полстакана красного вина в стакан наполовину наполненного водой. Дочь их Анна вышла замуж за немца и т.д. смешивал, смешивал и вода стала совсем белой, чуть розовой. Белый царь. А он называл себя русским царем, даже ввел моду на русскую бороду, — это (Веннеамин Федченков) “А3 вводил русский стиль и в бороду — это болшая растрепанная борода”.

Родился этот русский царь в 1805 году. Его воспитателем был генерал-адьютант Пьеровский и профессор МГУ экономист Чивилев.

Политические, юридические науки преподавали профессора столичных университетов С.М.Соловьев преподавал историю. Академик Грот преподавал русский язык. Русскую литературу — Буслаев. Правовед Победоносцев преподавал юриспруденцию.

Он был вторым сыном у родителей после наследника Николая который высох, сгорел от чахотки в 1865 году. Николай перед смертью взял руку невесты и вложжив ее в руку брата сказал:”Оставляю тебе трон отца и невесту которая облегчит тебе это время”. Так Александр унаследовал не только трон но и невесту Датскую принцессу Дагмару. В православии Мария Федоровна.

Она родила ему Николая 2, Георгия (который тоже скончался от чахотки), Ксению, Михаила, Ольгу. Против самодержца ыбли организованы заговоры студентов Спб университета в 1887 году (Александр Ульянов участвовал), они ничего не успели сделать, были схвачены. Встречались заговорщики в квартире преподавателя Спб университета Михаила Новорусского — сына священника, Победоносцев его содержал, его приговорили к пожизненному заключению, просидел в Шлиссельбургской крепости до 1905 года. Когда вышел на свободу был больным, его приютил финляндский архиепископ Сергий Старогородский — будущий патриарх. Таким был сердобольным будущий патриарх.

Ульянов был повешен. В 1888 году революционеры устроили взрыв императорского поезда под Харьковым когда царская семья возвращалась с Кряма. Царская семья отделалась ушибами. Сам царь получил ушибы чувствительные ниже пояса и говорят что от этих ушибов он в 50 лет скончался в Ливаде в1894 году 20 октября. Говорят еще неумеренное употребление вина ускорило кончину. Когда произошел взрыв он держал крышу вагона. Он был настоящий богатырь как дуб могучий. Неожиданно скончался. Пошли слухи что был отравлен Захарьиным — терапевтом.

Умер на руках Иоанна Кронштатского.

С весны 1894 года здоровье стало ухудшаться. Умер в Крыму в Ливаде, тело царя повезли в Спб, по дороге остановились в Москве, где гроб один день находился в Успенском соборе.

Смерть царя требовала определенной реакции на нее Ключевского — потому что царь был покровителем общества истории и древностей российских. Именно император выступил инициатором издания русского биографического словаря — это замечательный справочник. Сейчас осуществляется ксерокопия этого издания.

Ключевский 28 октября выступил на заседании общества, он произнес речь памяти почившего. Сказал очень красиво. Монархическую произнес речь. После этого когда он явился в университетскую аудиторию чтобы выступить с очередной лекцией студенчество его забросало тухлыми яйцами и помидорой. Произошел большой скандал, мятеж. На некоторое время заслуженный профессор потерял доверие студентов.

Главная цель царя — утверждение самодержавной власти и государственного порядка. Посредством твердого подавления всякой крамолы. И цель была достигнута. Деятеьность Александра носила строго охранительный реакционный характер. При нем были достигнуты значительные экономические успехи — началось бурное строительство транссибирской железной дороги, закаспийской — соединявшей среднюю азию с центром. Император был чрезвычайно бережлив и даже скуп. Он отменил и запретил всякие пиры, приемы, феерверки, торжества, ликвидировал дифицит бюджета, при немокреп курс рубля, он подготовил денежную реформу проведенную его сыном. Когда был свободный обмен бумажных денег на золотые монеты — но это сделал не Николай 2, это заслуга Александра.

При нем были знаменитые министры финансов — Вышнеградский, Витте. Во внешней политике следовал миролюбивому курсу, он получил прозвище миротворца. Отказался от вмешательства в Балканские дела предоставив Болгарии и Сербии их собственной участи. Он был недоволен Скобелевым, который за границей защищал сербов.

Чтобы противостоять тройственному союзу Германии, Австро-Венгрии, Италии пошел на сближение с Францией и стал создавать Антанту к которой присоединилась Англия Антанта — сердечное согласие.

Был единственный военный конфликт — в 1885 году с Афганистана первая встреча с моджахедами, спровоцированный Англией на реке Кушка. Там воевал русский генерал Комаров. Западные державы требовали от России прекратить всякие военные действия и наказать Комарова. Но император взял его под свое покровительство.

Стремился к объединению окраин с центром, проводил централизованную политику. В Прибалтике в Ост-Эзейском крае, как его называли немцы, уничтожил немецкое самоуправление. В 1893 году немецкий университет был преобразован в русский в Дерпте, а Дерпт переименован в Юрьев.

Царь усилил русское влияние в Польше. Отнял у нее всякую автономию, вводил русский язык, переименовывались улицы.

Он ограничил автономию у Финляндии, которая до ого имела свою почту, таможню, монету, войска — он все отнял.

Александр стал проводить политику государственного антисимитизма. Вот его указ, временное правило для евреев от 3 мая 1882 года, где запрещалось евреям селиться вне городов и местечек, препятствовалось торговле вином в воскресные и праздничные дни, в 1887 году издан циркуляр о процентной норме евреев в средних и высших учебных заведениях. В 1883 году преподавание в Варшавском университете на русском языке.

Николай Лосский вспоминает — в польше на вывесках магазинов евреи обязаны быил писать полностью фамилию, имя, отчество, чтобы покупатель легко мог заметить что владелец магазина — еврей. При этом имя и отчество необходимо было писать с теми бытовыми искажениями и сокращениями, которые часто придавали комический характер великим библейским именам — например Сруль Мойшевич вместо Израиль Моисеевич.

Александр распорядился выселить евреев за черту оседлости. Все это касалось бедных евреев, богатые от этого не страдали — адвокаты, купцы, журналисты могли селиться в Москве, Спб.

Известна история с Левитаном. По этому закону Левитана надо было выселить, за него вступилась общественность. А.П.Чехов вступился за него и его оставили. Это конечно варварство — такие драконовские законы.

После убийства Александра 2 интеллегенцию охватили консервативные настроения, заметен был и возврат к вере, часто болезненный (Флоровский) но ощутимый, чувствоввалось новое веяние, веяние духа Победоносцева. П — родился в 1827 году, был 11-м ребенком в семье профессора российской словесности МГУ, человека старого века. Профессор был из духовного звания и закончил славяно-греко-лат. Академию. Дед был настоятелем церкви Св.Георгия в Москве. В семье свято соблюдался церковный обряд.

Тихий и чинный, аккуратный, начитанный, в черепаховых очках, внешне похожий на немца. Юноша возмущался однокашниками бездельниками, кутилами, курильщиками трубок. Едтнственно чем он вызывал неудовольствие инспектора — неумеренным чтением. Еще на школьной скамье подружился с Иваном Аксаковым.
ПОБЕДОНОСЦЕВ.

Его пригласили в учителя царской семьи. А до того он был профессор гражданского права в МГУ после окончания училища правоведения был цивиилстом. Его приметил Строганов и пригласил преподавать великим князьям, преподавал он и Николаю 2. С 1863 года путешемтвовал с наследником престола Николаем который умер от чахотки в 1865 году.

Победоносцев не сразу стал таким, каким мы его знаем — мы его знаем консерватором, ретроградом. Однако в молодости после окончания университета он был умеренных и даже либеральных взглядов, он принимал участие в подготовке знаменитой либеральной судебной системы Александра 2. Сотрудничал в комиссии по преобразованию судебных уставов. Т.о. он не мог избежать влияния политического либерализма, общей моды на вольномыслие тех времен. Но после 1861 года под влиянием общественной жизни и детальным изучением английского парламентаризма он становится убежденным консерватором.

В 1864 году он писал в письме “нам здесь неповерите как надоели преобразования. Как мы в них изуверились, как хотелось бы на чем-нибудь твердом остановиться”.

На него повлияли труды русских мыслителей — Данилевскиго “Россия и Европа”, Константина Леонтьева “Византизм и Славянство”, он ненавидел Александра 2, в конце 70-х называл его даже сардонопалом — дескать царство его это царство лжи и корысти.

Именно этот реакционер написал текст определения Синоду о графе Льве Николаевиче Толстом в 1901 году когда Толстого отлучили от Церкви. Он был в фаворе у Александра 3, идеологом при государе.

Куропаткин писал в своем дневнике “сидел дома у Победоносцева, он очень недоволен ходом дел, говорил что государь его уже не слушает 9 лет”.

Победоносцев первый идеолог государственного антисиметима. Однажды в Севастополе сходя на пароход могучий духом, но тщедушный физически глава теневого кабинета оступился и упал в воду. Его спас незнакомый пассажив. Не поблагодарив высокая особа в мокрых одеждах сурово и сухо спросил незнакомца — “Фамилия? Вероисповедание?” и услышав что иудейское, “Креститесь!” было сурово велено иудею.

Кто-то назвал его “экспроприатором заплесневелых________________” Победоносцев призывал контролировать даже формуляры читателей. С целью выявления крамолы. Даже академические библиоетки пострадали.

“Он все читал, за всем следил, все знал” он очень не любил Владимира Соловьева, вот он пишет однажды председателю комитета по делам печати “что это еще Владимир Соловьев блядословит в новой книжке вестника европы” — непарламентское выражение, в прошлом веке еще употреблялось.

Его идеал народа — “Счастлив и могуч будет тот народ, у которого вера и привычка к повиновению будет сильнее чем у других”.

Розанов гвоорил о нем “так осознавать нужду движения и так все остановить, так быть просвещенным и так теснить, вообще не любить и не уважать просвещение (академии он не любил, любил церковно-приходскую школу)”.

По вопросу канонизации преп.Серафима Саровского — он был противником. В дневнике записано “за завтраком у их величеств Победоносциев покорно выслушал капризное требование молодой императрицы — она прочитала житие Серафима и безаппеляционно заявила — чтобы через 5 дней объявили святым преподобного Серафима” — вот кто был рычагом и двигателем канонизации. Императрица трижды повторила свое требование.

Его жена увлекалась бравым генералом, за что он не без вмешательства Победоносцева в 1881 году был переведен в одну из западных губерний. Говорят что Лев Толстой написал Каренина едва ли не с Победоносцева — предание.

В 1880 году он был поставлен обер-прокурором и был им ровно 25 лет до 1905 года — ушел в отставку 19 октября. 17 октября был подписан манифест царя о государственных свободах — создавалась дума, Россия вставала на путь парламентаризма, поэтому Победоносцев подает прошение об уходе. Умер он в 1907 году. “Мимо его дома шли потоки манифестантов”.