Москва Грифон 2017 С. В. Назин происхождение славян: реконструкция этнонима, прародины и древнейших миграций
жүктеу/скачать 1.13 Mb. Pdf көрінісі
|
| Славяне на Дунае
169 подразумевает пребывание славян в Валахии, а не где-нибудь на севере, в Молдавии или Верхнем Поднестровье. Во второй половине VI столетия «славяне» безраздельно господ- ствовали на левом берегу нижнего Дуная, Феофилакт Симокатта прямо называет земли современной Валахии «Славянией», а славян «гетами» (Феофилакт, VIII, 5, 10; Свод, 1995, с. 41, 63). При этом он имел в виду не столько полузабытое к тому времени местное племя, которое Геродот называл «самым честным и храбрым среди фракийцев», а хорошо извест- ных готов. Известно, что в силу совпадения имени и мест проживания авторы VI века отождествляли эти два народа. Историк готского народа и гот по происхождению Иордан назвал свою историю готов «Гетикой». Таким образом, когда речь идёт о наименовании славян «гетами», будь то у Феофилакта Симокатты или у Марцеллина Комита, подразумевается тесная связь нижнедунайских «славян» с готами, владевшими римской Дакией с 271 года. Если бы «славяне» не жили на северном берегу Дуная во времена готского господства, то есть до битвы при Адрианополе в 378 году, едва ли на них было бы перенесено готское имя «гетов». Письменные памятники VI века предоставляют уникальную воз- можность установить материальную культуру именно того населения, которое они называют «славянами». Нужно напомнить, что Левобережье нижнего Дуная является единственным местом, куда источники опреде- лённо помещают «славян» в VI столетии. Исключением является только известие Симокатты (Менандра) о «славянах», живущих неподалёку от океана (Балтики), чьи послы к аварскому кагану были захвачены в самом конце VI века византийцами (Феофилакт Симокатта, VI, 2, 12; Свод, 1995, с. 47). Археологическая культура нижнедунайской «Славинии» VI–VII ве- ков хорошо известна по раскопкам многочисленных поселений и огром- ного могильника в Сэрата-Монтеору. По названиям самых известных памятников она получила название Ипотешти-Киндешти. Похожие памятники известны под названием Братей-Медиаш в Трансильвании и Костиша-Ботошани в Молдавии. Население культуры Ипотешти- Киндешти жило совершенно по-славянски: занималось земледелием, обитало в полуземлянках с печами-каменками в углу, сжигало покой- ников и погребало их прах без оружия и украшений, пекло лепёшки на |