Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина история россии
Устное народное творчество
жүктеу/скачать 2.92 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Летописание.
| Устное народное творчество. В период борьбы с монгольскими
завоевателями и золотоордынским игом обращение к былинам и ска заниям киевского цикла, в которых яркими красками описывались битвы с врагами Древней Руси и славился ратный подвиг народа, придавало русским людям новые силы. Древние былины обрели глу бокий смысл, зажили второй жизнью. Новые легенды (такие, как, на пример, «Сказание о невидимом граде Китеже» — городе, ушедшем 117 на дно озера вместе со своими храбрыми защитниками, не сдавши мися врагам, и ставшем для них невидимым), звали русских людей на борьбу за свержение ненавистного золотоордынского ига. Склады вается жанр поэтических исторических песен. К их числу относится «Песня о Щелкане Дудентьевиче», которая рассказывает о восстании в Твери в 1327 г. Летописание. В условиях, когда шло восстановление хозяйства и наметился его подъем, все более необходимыми становятся деловые записи. С XIV в. начинается использование бумаги вместо дорогого пергамента. Рост потребностей в записях, появление бумаги повлек ли за собой ускорение письма. На смену «уставу», когда буквы квадратной формы выписывались с геометрической точностью и тор жественностью, приходит полуустав — более свободное и беглое письмо, а с XV в. появляется скоропись, близкая к современному письму. Наряду с бумагой в особо важных случаях продолжали ис пользовать пергамент, различные виды черновых и бытовых записей делались, как и раньше, на бересте. Как уже отмечалось, в Новгороде летописание не прерывалось даже в период монголо-татарского нашествия и ига. В конце XIII — начале XIV в. возникли новые центры летописания. С 1325 г. летописные записи стали вестись и в Москве. В период складывания единого государства с центром в Москве возросла роль летописания. Когда Иван III шел походом на Новгород, он не случайно взял с со бой дьяка Степана Бородатого: тот мог хорошо «говорить по лето писцам вины новгородские», т. е. доказать на основе летописи необ ходимость присоединения Новгорода к Москве. В 1408 г. был составлен общерусский летописный свод, так на зываемая Троицкая летопись, погибшая в московском пожаре 1812 г., а к 1479 г. относят создание Московского летописного сво да. В основе их — идея общерусского единства, исторической роли Москвы в государственном объединении всех русских земель, преем ственность традиций Киева и Владимира. Интерес к всемирной истории, стремление определить свое место среди народов мира вызвали появление хронографов — сочинений по всемирной истории. Первый русский хронограф был составлен в 1442 г. Пахомием Логофетом. жүктеу/скачать 2.92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|