230
Первоначальные божества вообще отличались исключительной, даже подчас устрашающей, плодовитостью.
Однако Уран сразу же возненавидел своих детей и поместил их в лоно Геи. Обиженная богиня смастерила
огромный серп и призвала своих детей: «О мои отпрыски, злодея семя, [...] накажем преступление Урана,
пусть он вам и отец, но первым совершил он злодеянье». Однако дети «испуганно молчали как один».
Только Крон внял призыву матери. Стоило Урану приблизиться к Гее, «пылая похотью, стремясь
проникнуть в лоно»
(Эсхил,
фр. 44), как Крон оскопил его. Оросившая Гею кровь породила трех богинь
мести Эриний, гигантов и лесных нимф. Гениталии Урана, низвергнутые в Океан, вспахтали белоснежную
пену, из которой явилась Афродита («Теогония», 188 и далее).
Данный сюжет излагает наиболее жестокую версию древнего мифа об отделении Неба от Земли. Как мы
уже отмечали (§47), речь идет о широко распространенном предании, разнообразно запечатленном в
культуре. Кастрация Урана положила конец его беспредельной плодовитости,
2
оказавшейся тщетной,
поскольку отец «прятал» новорожденных обратно в лоно Земли. Нанесение увечий богу-космократу его
собственным сыном, таким образом захватывающим власть, — основополагающая тема хурритской,
хеттской и ханаанейской теологии (§46). Можно предположить, что Гесиод был знаком с этими восточными
традициями,
3
поскольку главный мотив его «Теогонии» — борьба между поколениями богов за верховную
власть. Действительно, лишив отца силы, Крон становится властелином. Он женится на своей сестре Рее.
которая рожает ему пятерых детей: Гестию, Деметру, Геру, Аида, Посейдона. Но Гея и Уран предупредили
Крона, что он обречен «быть поверженным собственным сыном» («Теогония», 463). Поэтому, стоило
родиться младенцу, как он тотчас его проглатывал. Наконец, отчаявшаяся Рея последовала совету Геи:
удалилась на остров Крит и там, разрешившись Зевсом, спрятала его в тайной пещере. Крону она подложила
камень, завернутый в пеленку, который тот проглотил вместо сына (478).
Когда Зевс подрос, он заставил Крона изрыгнуть своих братьев и сестер. Он освободит затем и братьев отца,
которых Уран держал в заточении, а те в благодарность одарят Зевса громом и молнией. Обладая столь
могучим оружием. Зевс сделается властителем «разом богов и людей» («Теогония», 493-506). Но прежде
ему предстояло одолеть Крона и Титанов. Сражение длилось десять лет с переменным
2
Otiositas
Урана после его кастрации воплощает, пусть и в грубой форме, тенденцию богов-создателей,
завершив творение, удаляться на небеса, становясь
dii otiosi;
см.:
Eliade.
Traité, p. 14.
3
См. также:
M.L. West.
Hesiod's Theogony, p. 18 sq.;
P. Walcot.
Hesiod and the Near East, p. 27 sq.
Достарыңызбен бөлісу: |