Национальной картины мира
Профессиональная дифференциация
жүктеу/скачать 1.93 Mb. Pdf көрінісі
|
| 3.2.2. Профессиональная дифференциация
наименований сверхъестественных существ В рассматриваемых демонариях встречаются сверхъестественные существа, выполняющие определенные действия или отражающие неко- торые профессии и профессиональные навыки. Карлики и гномы издавно славились как искусные кузнецы. Есть фейри прачка Бенни, есть фейри сапожник – лепрехун, есть просто работник или слуга – хоб или лоб, а существуют фейри-аристократы, ирландские бэнши, которые закреплены за благородными семействами, и их единственной задачей является пла- чем и завываниями предупредить о скорой смерти одного из родственников. Демонарий не является в языке чем-то застывшим, раз и навсегда сло- жившимся представлением о сверхъестественном. Развитие общества, тех- нический прогресс, как это ни покажется странным, нашли отражение в языке страны первой промышленной революции. Появление новых промышленных фейри в XX веке кажется совер- шенно невероятным явлением. В словарях гремлином называется любое сверхъестественное существо, рожденное в воздухе (дух, демон, фантом), в чьи задачи входит создавать помехи летчикам, особенно военным. Грем- лин объясняется как любое неожиданное разрушительное вмешательство [New Webster’s dictionary of the English language 1988: 667]. Существитель- ное gremlin появилось в английском фольклоре во время Первой мировой войны. В.Вусман-Джоунз писал в “Spectator”, что “старый департамент Королевских морских и воздушных сил и образованные в 1917 году Коро- левские воздушные силы через год впервые столкнулись с существовани- ем огромного количества загадочных и вредных духов, которые приводят к авиакатастрофам” [цит. по: Edwards 1974: 213]. Первоклассные механи- ки, гремлины выполняют роль современного дьявола, мешая техническо- му прогрессу. Это духи только мужские, с неясным происхождением. Боль- шой Оксфордский словарь придерживается версии об образовании gremlin по аналогии с goblin [The compact Oxford English dictionary in 22 volumes 1996]. В словаре фольклора прослеживается связь между gremlin и уста- ревшим переходным глаголом gremian в значении “беспокоить”. Э.Джо- унз также считает, что гремлин происходит от смешения goblin и Fremlin’s – марки пива [Larousse dictionary of world folklore 1996: 208 – 209]. Эта распространенная версия происхождения гремлина связана с маркой пива Fremlin’s (такое пиво производили в графстве Кент, где располагались базы Королевских воздушных сил). В словаре Вебстера говорится о возможной модифицированной связи между современным gremlin, английским goblin и гэльским gruaimin – мрак. Э.Партридж считает, что новое слово появи- лось в результате смешения grinning – “ухмыляющийся” и goblin 115 (grinlin>grimlin>gremlin), что представляется малоправдоподобным [Partridge 1977]. Этимологи предлагали объяснять происхождение слова гремлин влиянием немецкого существительного Gram – “горе” и умень- шительного производного Gramlein, которое в Англии сократилось до Gremlin. Еще одна забавная версия связана с бытом английских офицеров в Индии, которые читали все подряд и выдумали новое сверхъестествен- ное существо в результате вульгарного переосмысления фамилии авторов популярных сказок братьев Гримм [подробнее см.: Edwards 1974: 213 – 224]. Совершенно справедливо подмечает Дж. Эдвардз, что гремлины обя- заны своему происхождению и дальнейшей популярности во время Вто- рой мировой войны человеческому чувству полной незащищенности, по- этому, “когда он сталкивается с чем-то не вполне понятным, у него есть боги для защиты, дьяволы для того, чтобы было кого винить, и нечто та- кое, чтобы было над чем посмеяться перед лицом неожиданной смертель- ной опасности” [Edwards 1974: 224]. В современном европейском фольклоре гремлины ненавидят всю тех- нику и вредят людям, которые ее используют [Энциклопедия сверхъесте- ственных существ 1997: 125 – 126]. Если гремлин прочно обосновался в европейском фольклоре, то еще один “промышленный демон” – глашан так и остался чисто локальным сверхъестественным существом. Дальние родственники гремлинов – гла- шаны известны в фольклоре жителей острова Мэн. Они в основном зани- маются тем, что намагничивают камни на обочинах дорог и вызывают ав- томобильные аварии [Энциклопедия сверхъестественных существ 1997: 117 – 118]. Практически все духи ближнего пространства отражают древнейший культ мертвых, культ предков, проявляющийся в многообразных транс- формациях мифологем духов ближнего пространства в низшем демона- рии. Основным отличием таких духов является наличие индивидуализи- рованных духов, начиная от бэнши, пусть и заимствованного из ирландс- кого, но прижившегося в английском духа отдельного семейства, и закан- чивая многочисленными яркими именами собственными. Удивительным кажется и практически полное отсутствие переосмысленных значений мифологем пространственных духов. Наблюдается также равенство муж- ских и женских наименований пространственных духов, они в большин- стве примеров духи парные, представленные по всем правилам гендерной строгости в русском языке. Английские фейри имеют либо мужской, либо только женский облик без четкой его фиксации языковыми средствами (исключения, пожалуй, составляют имена собственные). 116 Природные сверхъестественные существа представляют собой пере- ходные образования, отражая размытость и неопределенность границ не- реального мира. Неопределенность духов отражает и страх перед ними, и зависимость от них. Обилие эвфемизмов и описательных имен с упомина- нием духов также связано со страхами, которые вызывает иной мир. По- нятно поэтому стремление задобрить хозяев другого мира, обозначить плохое через хорошее во избежание худшего. Отсюда и многообразие ди- алектных вариантов для обозначения сверхъестественных существ в обо- их языках. Плавные переходы имен низшего демонария из диалекта в ди- алект отражают прочные территориальные связи, взаимовлияние диалек- тов и в большой степени популярность определенных местных предста- вителей иного мира. жүктеу/скачать 1.93 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|