все-таки хочу, чтобы ты прибрался во дворе сейчас». Таким своим решительным и безапелля-
ционным ответом на попытку манипулирования ею, мама говорит нечто эмоционально убедитель-
ное. Она говорит: хотя тебе и придется делать то, что не хочется, ты имеешь право чувствовать се-
бя недовольным..
Все мамы, которых я встречал в своей практике, говорили о дискомфортных ощущениях в
общении с детьми. Главных источников их беспокойства было два. Во-первых, они были сби-
ты с толку разными методами воспитания детей: Спок говорит им одно, Геселл другое, а
знакомый врач — третье. Во-вторых, все мамы ошибочно считают, что если они решили вы-
ступать от своего имени (не взывая к авторитетам и общепринятым правилам), то у них есть
два пути: либо быть тираном, либо «тряпкой» в общении с детьми. Сталкиваясь с таким не-
приятным выбором, они возвращаются к испытанному способу манипулирования эмоциями,
которому их научили их родители, вместо того, чтобы взять прямую ответственность и
власть на себя: «Я хочу, чтобы ты... »
Взять на себя роль авторитета с тем, чтобы, воспользовавшись этим, облегчить самим себе и
своим детям преодоление стрессов, — проще, но в эмоциональном отношении это очень нелегко.
Одна мама, например, с оттенком враждебности спросила меня: «Как, вы нарушаете обещание,
данное ребенку?» По тону, которым она задала вопрос, было ясно, что эта мама, как и многие
другие, считала обязательным поддерживать образ человека, все знающего и никогда не нару-
шающего своего слова. Позднее, после моего разговора с ней, выяснилось, что я был прав. Она
пыталась быть «совершенной, не делать ошибок, и при этом ей хотелось, чтобы ее не счита-
ли идиоткой. Однако своим поведением она сама себя ставила в идиотское положение. Пре-
тендуя на роль супермамы, она имела все шансы проиграть. Когда-нибудь ей бы все равно при-
шлось нарушить обещание: потому, что она не могла либо выполнить его, либо не хотела. Если
бы она смогла отказаться от роли «совершенной мамы» и честно признаться, что нарушит дан-
ное дочери обещание, это уменьшило бы дискомфортные ощущения у обеих. Она могла бы, к
примеру, сказать: «Я знаю, с моей стороны было глупо дать тебе обещание, которое я не мо-
гу сдержать, но нам придется отложить поездку в Диснейленд, которую мы планировали на
субботу. Твоей вины никакой нет, ты не сделала ничего дурного. Давай прикинем, когда мы
сможем поехать в другой раз, хорошо?» Такого рода отказом она дала бы понять своей дочери,
что иногда даже мама может ошибиться. Следовательно, если мама не может быть всегда без-
упречной, не может быть такой и дочь. Главное, дочь поймет, что мама — тоже живой чело-
век, по каким-то причинам они не могут поехать в этот раз, и они не поедут.
Подводя итоги этой главы, можно сказать следующее: и вас, и меня, и большинство жи-
вущих на этой земле с того самого момента, как мы начинаем говорить и понимать, что нам
говорят, пытаются контролировать, манипулируя нашими эмоциями. Когда мы ведем себя
настойчиво, в нас пытаются вызвать ощущения беспокойства, почувствовать свои неве-
жественность или вину за свое поведение. Этим нас как бы удерживают от реальной или во-
ображаемой опасности, а на деле облегчают жизнь окружающим нас взрослым.
Однако такая игра на наших эмоциональных струнах имеет и побочный эффект. Когда мы
вырастаем и становимся ответственными за свое поведение, эти эмоции нас не покидают. Мы все
временами испытываем беспокойство, переживаем свое незнание чего-то и вину, а это может
быть использовано и используется против нас другими людьми, чтобы заставить нас делать
то, что нужно им.
10
Цель этой книги — помочь вам если не полностью избавиться от привитых нам в дет-
стве эмоций, то хотя бы ослабить их проявление при общении с другими людьми.
|