Навчальний посібник для студентів вищих навчальних закладів


— це відносно самостійні, більш або менш



Pdf көрінісі
бет177/204
Дата25.09.2023
өлшемі7 Mb.
#478487
түріНавчальний посібник
1   ...   173   174   175   176   177   178   179   180   ...   204
danilyan-og-taryanenko-vm-osnovi-flosofyi

— це відносно самостійні, більш або менш 
систематизовані за рівнем духовні утворення, що 
відображають певні сторони об'єктивного світу та 
суспільного буття. Кожна форма суспільної 
свідомості 
відображає світ у всій його цілісності, але відповідно до 
своєї специфіки і свого призначення. Визначають такі 
форми суспільної свідомості, як: політична, правова, 
моральна, естетична, релігійна, філософська, наукова 
тощо.
Якоїсь однієї ознаки, що за нею можна було б 
відрізнити одні форми суспільної свідомості від інших, не 
існує. Дослідники, які займаються вивченням форм 
суспільної свідомості, виокремлюють чотири основних 
принципи, що в сукупності могли б бути таким 
критерієм. Вони вважають, що форми суспільної свідомості 
відрізняються (схема 14.2.).-
а) за предметом відображення. їхнім предметом 
виступають так звані ідеологічні або надбудовні суспільні 
відносини, які складають-


Схема 142. Основні ознаки розрізнення форм суспільної свідомості 
ся за безпосередньої участі свідомості. У політичних поглядах, на-
приклад, відображаються відносини суб'єктів політичних процесів, в 
моралі — ставлення людини до людини, до колективу, суспільства;
б) за формами відображення. Вони можуть бути теоретико-по- 
нятіиними, нормативно-оцінювальними, художньо-образними. 
Наука й філософія відображають буття у формі абстрактних логіч 
них понять: матерія, свідомість, рух, маса, тяжіння, інерція, приско 
рення, валентність і т. д. Моральні поняття і частково релігія корис 
туються нормативними оцінювальними поняттями: добро, зло, 
справедливість, совість та інші. Мистецтво відображає дійсність у 
художніх образах;
в) за особливостями свого походження і розвитку. Виникнення 
і розвиток кожної із форм пов'язані з певними суспільними умова 
ми і потребами. Першою нерозчленованою формою свідомості. 
була міфологія. Вона виникла і була єдиною формою духовності на 
початкових стадіях розвитку суспільства. Міфологія містила заро 
док всіх майбутніх форм і способів духовного освоєння світу. З роз 
поділом праці на матеріальну і духовну сталася диференціація 
міфологічної свідомості. Виникає система моралі, релігія, мисте 
цтво, філософія, політична і правова свідомість, наука;
г) за виконуваними ними соціальними функціями. Різні форми
свідомості обслуговують різні форми соціальної діяльності, заде*-
вольняють різні соціальні потреби і тому виконують різні функції І 
Наука і філософія мають пізнавальне та світоглядне навантаження. 
Політична і правова свідомість виражає і захищає передусім інтерн 
си певних соціальних груп в питанні про владу, державу і праве.  
Мораль виступає в ролі неофіційного регулятора відносин між і 
людьми в нематеріальній сфері, спираючись при цьому не на силу 
І


закону, а на авторитет громадської думки. Мистецтво 
задовольняє високі духовні та культурні потреби, властиві 
тільки людині.
Формам суспільної свідомості властиві не тільки 
відмінності, їм притаманні і спільні риси. Всі форми мають 
один об'єкт відображення — матеріальне життя суспільства, 
суспільне буття; всі вони виступають як окремі види 
єдиного духовного комплексу — суспільної свідомості; 
всі складаються і функціонують на обох рівнях (за винятком 
наукової свідомості): і буденному і теоретичному (на 
теоретичному рівні вони виявляються більш виразно). Всі 
форми перебувають у взаємозв'язку, взаємопроникають і 
взаємозбагачуються.
У кожному сучасному суспільстві надзвичайно 
важливою формою суспільної свідомості є політична 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   173   174   175   176   177   178   179   180   ...   204




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет