Образование и воспитание 1 (01) / 2015

6

Образование и воспитание 

№ 

4 (09) 

2016

Эстетическое воспитание студентов  

посредством народного искусства

Муминова Нилуфар Абдурахмоновна, преподаватель

Каршинсий государственный университет (Узбекистан)

В

опросы образования, воспитания имеют зачастую 

решающее значение в жизни каждого из нас, так как 

основная цель воспитания — это всестороннее и гармо-

ническое формирование и развитие подрастающего по-

коления. Не зря, видный узбекский просветитель Аб-

дулла Авлони в начале прошлого столетия с тревогой 

в душе отмечал: «Воспитание для нас это вопрос жизни 

или смерти, спасения или гибели, счастья или беды»  

[1, с.62]

В системе образования в настоящее время проис-

ходит перенос акцента на интересы обучаемого. Ори-

ентация на формирование профессиональной личности 

означает перестройку учебного процесса из пассивного 

усвоения знаний в активный процесс формирования на-

выков их применения в процессе жизнедеятельности. 

Передовой опыт практической деятельности многих 

учебных заведений в целом подтверждает стремление 

педагогических коллективов к активному поиску более 

эффективных форм, подходов и технологий в работе 

с обучаемыми, а также их эстетического воспитания.

Современная педагогическая наука рассматривает 

эстетическое воспитание как сложную философскую 

и общественно-педагогическую систему, являющееся 

составной частью общей духовной культуры человека. 

Установлено, что эстетическое отношение человека 

к действительности, включая природную и предметную 

среду, искусству, так же как и литература имеет свои 

объективные закономерности, которые доступны ос-

мыслению, изучению и использованию в эстетическом, 

нравственном и в конечном счете духовном развитии 

и воспитании личности. Эстетические закономерности 

находят проявление в жизни природы и общества, эсте-

тическом сознании и деятельности.

Овладение нравственными понятиями не может ис-

черпываться только лишь познавательной деятельно-

стью. Хорошо, когда человек знает, что такое справед-

ливость, доброжелательность, честность и т. п. Однако 

одних знаний недостаточно. Нужно, чтобы нрав-

ственные знания вызывали определенные пере-

живания человека, нравственные чувства, а также 

стремление поступать и действовать в соответствии 

с накопленными и усвоенными нравственными поня-

тиями и представлениями.

Искусство, особенно народное, с заложенными в ней 

огромным эстетическим потенциалом и возможностями 

как наиболее «концентрированная и развитая» форма 

эстетического сознания занимает особое место как 

в общей проблематике эстетики как науки, так и в «про-

фессиограмме», разработанной педагогической наукой. 

Президент Республики Узбекистан И. А. Каримов от-

метил, что «… широкое пропаганда и популяризация 

лучших образцов национальной и мировой культуры 

должна стать основой духовного воспитания подрас-

тающего поколения, современной нашей молодежи» 

 

[2, с.144].

Необходимым компонентом педагогических условий 

развития творческого потенциала студентов средствами 

народного искусства являются мотивационно-целевые 

условия. Мотивационно-целевые условия должны 

быть направлены на достижение дидактических, вос-

питательных и творческих целей. Дидактические цели, 

в свою очередь должны быть направлены на приобре-

тение студентами — будущими учителями изобрази-

тельного искусства комплекса знаний, умений и навыков 

в сфере народного декоративно-прикладного искусства, 

особенно его исконных, традиционных видов. К примеру, 

при изучении традиционной вышивки Узбекистана сту-

дент должен знать её основные локальные центры Ре-

спублики, генезис Бухарского центра художественного 

текстиля, вышивки школ Нураты, Шахрисябза, Самар-

кандского центра художественной вышивки, Сурхан-

дарьи, Карши, Ташкентских, Ферганских центров, знать 

исторические этапы, динамику развития этого вида ху-

дожественного ремесла, уметь выделить общие черты 

и локальные особенности этих школ.

В процессе изучения студенты осваивают технику 

и приёмы работы, композиции сюзане и других изделий, 

конструктивные построение узоров и орнаментов, коло-

рита, постигая их прелесть и красоту.

Достижение дидактических целей, таким образом, 

направлено на формировании у обучаемых эстетиче-

ской образованности, что и обеспечивает в будущем 

направленность педагога на эстетическое воспитание 

школьников, студентов колледжей и лицеев. И самое 

главное — реализуются такие творческие цели, как 

развитие у обучаемых способностей к художественному 

восприятию, формирует творческое мышление, способ-

ствует осмыслению значимости эстетического воспи-

тания средствами народного искусства.

Очень важно при создании мотивационно-целевых 

условий освоения богатейшего художественных на-

следия наших предков, обеспечение содержательных 

условий — разработка программ, факультативов, спец-

курсов, спецпрактикумов в соответствие с блоком 

«Предметы по выбору» типового учебного плана. Такой 

спецкурс по глубокому изучению народного искусства 

родного края в объеме 54 часов разработан на факуль-

тете педагогики Бухарского государственного универси-

тета. Спецпрактикум в значительной степени обеспечен 

научно-методическим материалом, видео и фото матери-

алами, творческими работами, учебно-методическими 

комплексами. Здесь задача — непрерывное пополнение 

содержания обучения с использованием современных 

информационных и педагогических технологии.

Кроме традиционных форм и методов обучения сту-

дентов исконным видам художественных ремесел — 

Общая пе

даг

огика

7

лекциях, беседах, практической работе в учебно-ма-

стерских, в программе спецпрактикума предусмотрены 

экскурсии в музей народного декоративно-прикладного 

искусства, посещения творческих мастерских известных 

художников-ремесленников, их приглашения на встречи 

и выставки творческих работ. А. Бакушинский считает, 

что «очень большое воспитательное значение имеет… 

эстетическое восприятие природы, конечно главным об-

разом в виде художественных экскурсий. Это воспри-

ятие должно представлять с собой своеобразную форму 

художественного творчества…» [3, с. 126].

Конечной целью организация педагогических ус-

ловий должно быть формирование у студентов осоз-

нанного, устойчивого интереса к национальному на-

родно-прикладному искусству, воспитание на этой базе 

эстетического вкуса и эстетической восприимчивости.

Таким образом, эффективность развития творческого 

потенциала студентов средствами народного декоратив-

но-прикладного искусства на прямую зависит от опти-

мальности организации педагогических условий, что 

в свою очередь влияет на уровень эстетической подго-

товки и эстетической образованности будущего специ-

алиста. Б. Неменский пишет: «Искусство как культура 

отношений ко всем явлением жизни — это группа задач 

фактически вбирает в себя содержание искусства, вы-

раженное через него нравственно-эстетические, эмо-

ционально-ценностные критерии общества» [4, с.82]. 

«Постоянный источник эстетических воспитательных 

дел — мир искусства», — подчеркивает другой автор 

И. П. Подласый [5, с.170].

Развитие творческого потенциала студентов сред-

ствами народного искусства — это процесс целена-

правленного формирования интереса и способностей 

личности к познанию и полноценному восприятию 

прекрасного, выработки системы представлений об 

истории художественной культуры узбекского народа, 

формирование потребностей проявить себя в при-

кладном искусстве, вносит элементы прекрасного 

в школьную жизнь.

Таким образом, традиционная народная художе-

ственная культура в процессе целенаправленного изу-

чения, восприятия, занятия в рамках спецкурсов несёт 

в себе ряд эстетических воспитательных функций. Роль 

народного декоративно-прикладного искусства как дей-

ственного фактора эстетического воспитания и эстети-

ческой образованности будущих учителей-наставников 

приобретает в современных условиях исключительно 

важное значение, является настоятельной необходи-

мостью жизни и способствует формированию высоких 

нравственно-эстетических качеств личности.

жүктеу/скачать 2.08 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: