ваджра, которые растворяются в своих слогах, и, растаяв в нектар, смешиваются с соком, очищая, изменяя и преувеличивая. Э-МА-ХО! Превращается в океан, блистающий величием всего желанного. ОМ Ā: ХӮҤ. трижды ХӮҤ, ТЁКУН НЕРЩИ ЧЁКУ-НАН ЛУНМЕ ЁЩИН БАРБИ-ТЕН
МИГО ГЕ-ПУ СУМГИ-КАР Ā: ЦЕНДЕН ТО-ПА КАПА-ЛАР
ОМ, ДЗЕНАМ СОСОР БАРБАР-ГЮР ДЕДАГ ТЕННЕ ОМ Ā: ХӮҤ
КАДОГ СИДЖИ СОСОР-БАР ЛУН-Ё МЕБАР ДЗЕНАМ-ЩУ
КОЛБЕ ЛАНПА ЧЕР-ЁПЕ ИГЕ СУМЛЕ О-СЕР-ЦОГ
ЧОГЧУР ТОПЕ ДОРДЖЕ-СУМ ДУ-ЦИР ЧЕНАМ ЧЕНДАН-НЕ
СОСОР ИГЕ СУМ-ТИМПЕ ДУ-ЦИР ЩУНЕ ЧУ-ДАНДЕ
ДЖЯНТОГ БАРДЖЕ ЭМА-ХО ДЁ-ГУ ПАЛБАР ГЯЦОР-ГЮР
ОМ Ā: ХӮҤ трижды Приглашение: О, сущность сострадания – коренной Гуру и линия преемственности, собрание божеств-идамов, поле Прибежища – Три Драгоценности, виры, дакини и сонмы защитников – дхармапал, призываю вас, придите в это место почитания! ТУГДЖЕ ДАГНИ ЦАГЮ ЛАМА-ДАН ИДАМ ЛХАЦОГ КЯБНЕ
КОНЧОГ-СУМ ПАБО КАНДО ЧЁКЁН СУНМИ-ЦОГ
ЧЕНДЕН ЧО-ПИ НЕДИР ЩЕГСУ-СОЛ
Посреди океана облаков внешних, внутренних и тайных подношений на сделанном из драгоценностей прекрасном престоле расположите светозарные пазнокти стоп, воссев же, даруйте мне – высшему практику – все мыслимые сиддхи. ЧИНАН САНБИ ЧО-ТИН ГЯЦО-УЙ РИНЧЕН ЛЕДУБ ДЗЕПИ ДЕНТИ-
ЛА ЩАБСЕН О-ЧАК ТЕНПАР ЩУГНЕ-КЯН ДУБЧОГ ДАГЛА ДЁ-ГУ
НОДУБ-ЦОЛ
Далее подношение ганапуджи. Кармаваджра, собрав первые части, сложив в сосуд и установив на треногие подставки – манджи, совершает три простирания и произносит:
93
Великие герои, прошу благословите, первую ганапуджу! ПАБО ЧЕНПО ЦОГ ДАНПО ДЖИНГИ ЛАБТУ СОЛ
Так же следует сделать и с каждой ганапуджей, вплоть до подношения остатков. А собрание видьядхар во главе с наставником в один голос:
